|
أفكار ومشاريع بحثية
موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير
للشيخ جمال القرش الحمد لله وحدة والصلاة على من لا نبي وحدة ، فهذه بعض الأفكار والرؤى المقترحة في مجال علم التفسير وإن كنت لست ملما بجميع الرسائل ، فقد يكون بعضها بحث ، لكني اعتبرها بمثابة فتح أبواب أمام الباحث، لتتسع دائرة التأمل والتفكر لديه عسى الله عن ينفع بها . المشروع الأول: في القصص القرآني على أسلوبين : الأسلوب الأول : من خلال متابعة قصة أو أكثر . الأسلوب الثاني: من خلال متابعة أجزاء ، كالثلث الأول ، أو النصف الأول من القرآن وإذا كانت المادة قليلة يمكن أن يكون في مدار القرآن الكريم كاملا أولا : مشروع ربط الجوانب العقدية بالقصص . 1- توحيد الربوبية والألوهية في قصة [............ ] يحدد الباحث ما يراه مناسبا 2- الأسماء والصفات في قصة [............ ] 3- التوجيه القرآني لقضايا الإيمان بالبعث والجزاء في قصة [............ ] 4- أثر القصص القرآني في غرس العقيدة 5- قضايا الإيمان والكفر في القصص القرآني 6- الانحرافات التفسيرية في الجوانب العقدية في قصة [.............] 7- الرد على .............. في تفسيراتهم الباطلة في قصة [.............] وهكذا ............ ويمكن الاستفادة من هذا الموضوع في (قسم التفسير ، والعقيدة ) ثانيًا : مشروع ربط القصص بالمقاصد التربوية . 1- الجوانب التربوية في قصة موسى http://vb.tafsir.net/images/smilies/slm.png دراسة 2- الجوانب التربوية في قصة نوح، وإبراهيم http://vb.tafsir.net/images/smilies/slm.png 3- أساليب التشويق والإثارة في قصة [............] يختار الباحث ما يراه 4- أساليب التحفيزية في قصة [............] وهكذا ............ ويمكن الاستفادة من هذا الموضوع في (قسم التفسير ، والتربية ) ثالثا : مشروع ربط القصص بالمقاصد النفسية والسلوكية . 1- الجوانب السلوكية في قصة موسى http://vb.tafsir.net/images/smilies/slm.png دراسة 2- علم النفس التربوي في قصة نوح، وإبراهيم http://vb.tafsir.net/images/smilies/slm.png وهكذا ............ ويمكن الاستفادة من هذا الموضوع في (قسم التفسير ، وقسم علم النفس ) رابعًا : مشروع ربط القصص بالمواهب والقدرات ( علمية، اجتماعية، عسكرية، أمنية) 1- المواهب والقدرات في القصص القرآني 2- الجونب الأمنية في القصص القرآني 3- أثر القصص القرآني في معالجة الجريمة ويمكن الاستفادة من هذا الموضوع في (قسم التفسير ، وقسم التربية، وعلم النفس ) خامسًا : مشروع ربط القصص القرآني بالفقه ا1- فقه المعاملات في قصة [ ............. ] اختر ما يناسب 2- فقه الأخلاق في قصة [ ............. ] اختر ما يناسب 3- المسائل الفقهية في قصة [ ............. ] اختر ما يناسب وهكذا ............ ويمكن الاستفادة من هذا الموضوع في (قسم التفسير ، والفقه ) سادسًا : مشروع الربط اللغوي بالقصص . 1- الاستئناف والعطف في قصة [ ............. ] دراسة وتحقيق . 2- الجمل الحالية في قصة [ ............. ] دراسة وتحقيق . 2- الجمل التعليلة في قصة [ ............. ] دراسة وتحقيق . ويمكن الاستفادة من هذا الموضوع في (قسم التفسير، واللغة ) سابعًا : مشروع بربط البلاغة بالقصص . 1- الحذف البلاغي في وأثره في على المعنى في قصة [............] يختار الباحث 2- أثر الفروقات اللغوية على المعنى من قصة [............] يختار الباحث 3- أسلوب الاستفهام ، أو الأمر ، أو النهي في قصة [............] يختار الباحث ويمكن الاستفادة من هذا الموضوع في ( قسم التفسير ، واللغة ) ثامنًا : مشروع ربط علم الحديث بالقصص 1- الإسرائليات في قصة [ ، ] 2- الأحاديث الضعيفة المروية في قصة [ ، ] 3- الأحاديث الموضوعة في قصة [ ، ] ويمكن الاستفادة من هذا الموضوع في ( قسم التفسير ، والحديث ) تاسعًا : مشروع ربط الدعوة بالقصص 1- أدب الخطاب في قصة [............] 2- أدب الحوار في قصة [............] ................أو القرآن كله 3- أساليب الإقناع في قصة [............] ................أو القرآن كله 4- أسلوب التدرج في الدعوة في قصة [............] .......أو القرآن كله ويمكن الاستفادة من هذا الموضوع في ( قسم التفسير ، والدعوة ) عاشرا : مشروع ربط القصص بالجانب الأخلاقي 1- أدب الخطاب في قصة [............] 2- أدب الحوار في قصة [............] ................أو القرآن كله 3- أساليب الإقناع في قصة [............] ................أو القرآن كله ويمكن الاستفادة من هذا الموضوع في ( قسم التفسير ، والدعوة ) الحادي عشر : مشروع ربط القصص بعلم الوقف والابتداء 1- الوقف والابتداء في قصة [............] 2- أثر اختلاف الأقوال في قصة [............] ................أو القرآن كله 3-الاستئناف والعطف وأثره على الوقف والابتداء في قصة [............] 4-اختلاف رموز المصاحف في قصة [............] 5- المسائل العقدية في الوقف والابتداء في قصة [............] 6- الأثر البلاغي في الوقف والابتداء في قصة [............] 7- الجمل المحتملة الحالية والاستئناف في قصة [............] 8- عطف الجمل وأثره على الوقف والابتداء في قصة [............] 9- الجمل التعليلية وأثرها على الوقف والابتداء في قصة [............] 10- الوقفات الباطلة عند [ ,,,,,,,,,] في قصة [............] ويمكن الاستفادة من هذا الموضوع في ( قسم التفسير ، واللغة ) الثاني عشر: مشروع تحقيق ودراسة القصص القرآني ، آية أية. 1- قصة موسى http://vb.tafsir.net/images/smilies/slm.png دراسة وتحقيق في جميع القرآن الكريم 2- قصة نوح، وإبراهيم http://vb.tafsir.net/images/smilies/slm.png دراسة وتحقيق في جميع القرآن الكريم .......إلخ . 3- القصص القرآني من الثلث الأول من القرآن الكريم دراسة وتحقيق أسأل الله العلي الكبير أن ينفع به أهل القرآن وعموم المؤمنين ، هو القادر على ذلك من كتاب [أفكار ومشاريع علمية للباحثين والمؤلفين في علوم القرآن الكريم ] [ تحت الإعداد ] لـ جمال القرش |
رسائل جامعية مقترحة في قسم اللغة العربية والتفسير للشيخ جمال القرش
رسائل جامعية مقترحة في قسم اللغة العربية والتفسير للشيخ جمال القرش
يقول : الحمد لله وحده من الموضوعات المقترحة في قسم اللغة العربية والتفسير . المشروع الأول : تحليل الشواهد الشعرية في كتب التفسير دراسة تحليلة ونقدية مثال ذلك : الشواهد الشعرية في تفسير الطبري دراسة تحليلة من سورة ..:.. حدد الشواهد الشعرية في تفسير القرطبي دراسة تحليلة من سورة ..:.. حدد الشواهد الشعرية في تفسير الزمخشري دراسة تحليلة من سورة ..:.. حدد الشواهد الشعرية في تفسير ابن كثير دراسة تحليلة نقدية من سورة .... ويمكن أن تتناول دراسة تحليل الشاهد الشعري لما يلي دراسته من صحة نسبه لقائله دراسته من صحة الاستدلال به دراسته من حيث المعنى دراسته من حيث الصرف دراسته من حيث الإعراب دراسته من حيث دلالة الألفاظ دراسته من حيث اللمسات البيانية دراسته من حيث دلالة ألفاظه دراسته من حيث توجيه القراءات وهكذا .. يختار الباحث واحد من تلك الجوانب أو أكثر من جانب ويمكن تناول الدراسته من أحد جوانب البلاغة ، أو النحو: دراسة أحد الأساليب البلاغية كالالتفات مثلا، والحذف البلاغي من تفسير كذا. دراسة أحد موضوعات النحو كالمبتدأ والخبر، ونائب الفاعل، والمفعول لأجله. ويمكن أن يختار من الشعر ما اختص بزمن معين : الشعر الجاهلي الشعر الإسلامي الشعر .... ويمكن أن يتناول الموضوع من حيث جمع الشواهد التي لم يذكر اسم قائلها وتحقيق المقال فيها جمع الشواهد التي أثرت الاستدلال على ما فيه لغتان جمع الشواهد التي اختلف العلماء في الاستدلال بها وتحقيق المقال فيها جمع الشواهد التي رفض العلماء الاستدلال بها وتحقيق المقال فيها جمع العلل التي ذكرها المفسرون لقبول الشاهد الشعري العربي جمع العلل التي ذكرها المفسرون لرفض الشاهد الشعري العربي جمع تعليقات المفسرون على الشواهد الشعرية وتحقيق المقال فيها جمع الشواهد الشعرية الشاذة عند المفسرون ويمكن جمع الدارسة من حيث العلاقة بقبائل العرب ، كقريش ، وغطفان ، وهكذا ، أومن حيث العلاقة بالمكان كأهل الحجاز ، ونجد ، والبصرة ، والكوفة ، وهكذا. ويمكن جمع الدراسة من حيث تناول سورة واحدة كسورة البقرة ، وتناول الشواهد الشعرية فيها من عدة تفاسير كالطبري، والقرطبي، وابن كثيردراسة مقارنة بين تلك التفاسير، من حيث الهدف من ذكر الشاهد ، وتحقيقه، وتحليله. المشروع الثاني: : مشروع الربط اللغوي بالقصص ، أو ... 1- الاستئناف والعطف في قصة [ ............. ] دراسة وتحقيق . 2- الجمل الحالية في قصة [ ............. ] دراسة وتحقيق . 2- الجمل التعليلة فيقصة [ ............. ] دراسة وتحقيق . المشروع الثالث: مشروع بربط البلاغة بالقصص، أو ... 1- الحذفالبلاغي في وأثره في على المعنى في قصة [............] يختار الباحث 2- أثرالفروقات اللغوية على المعنى من قصة [............] يختار الباحث 3- أسلوبالاستفهام ، أو الأمر ، أو النهي في قصة [............] يختار الباحث المشروع الرابع : مشروع ربط القصص بعلم الوقف والابتداء - الوقف والابتداء في قصة [............] - أثر اختلافالأقوال في قصة [............] ................أو القرآن كله -الاستئنافوالعطف وأثره على الوقف والابتداء في قصة [............] - الأثر البلاغي في الوقف والابتداء في قصة [............] - الجمل المحتملة الحالية والاستئناف في قصة [............] - عطف الجملوأثره على الوقف والابتداء في قصة [............] - الجمل التعليلية وأثرهاعلى الوقف والابتداء في قصة [............] المشروع الخامس : جهود علماء التفسير في اللغة أثر الزمخشري على من بعده من علماء اللغة والوقف والتفسير أثر الإمام الطبري على من بعده من علماء اللغة وهكذا . والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل |
تابع موسوعة رسائل جامعيةمقترحة في علم التفسير من كتاب [أفكار ومشاريع علمية للباحثين والمؤلفين في علوم القرآنالكريم ] للشيخ / جمال القرش الثالث عشر : ومن ذلكربط القصص القرآني بروايات الصحابة مثال ذلك : رويات ابن عباس رضي الله عنهفي القصص القرآني تحقيق ودراسة رويات ابن مسعود رضي الله عنه في القصص القرآنيتحقيق ودراسة رويات أبي هريرة رضي الله عنه في القصص القرآني تحقيقودراسة وغيرهم أمثال : أبي بن كعب ، وأبي موسى الأشعري ، وزيد بن ثابت ،وعبد الله بن الزبير ... يستقاد من هذا الموضوع في ( قسم التفسير ، وعلمالحديث ) الرابع عشر : ومن ذلكربط القصص القرآني بروايات التابعين وهو هام جدا ويعتبر خدمة جليلة لعلمالتفسير مثال ذلك : روايات قتادة في القصص القرآني تحقيقودراسة روايات الحسن البصري في القصص القرآني تحقيق ودراسة روايات عطاء بنأبي رباح في القصص القرآني تحقيق ودراسة روايات محمد بن كعب القرظي في القصصالقرآني تحقيق ودراسة روايات أبو العالية في القصص القرآني تحقيقودراسة روايات الضحاك بن مزاحم في القصص القرآني تحقيق ودراسة روايات عطيةالعوفي في القصص القرآني تحقيق ودراسة روايات زيد بن أسلم في القصص القرآنيتحقيق ودراسة روايات سعيد بن جبير في القصص القرآني تحقيق ودراسة يستقادمن هذا الموضوع في ( قسم التفسير ، وعلم الحديث ) الرابع عشر : ربط القصص القرآني باختلاف القراءت مثال ذلك : 1- اختلافالقراءت وأثراها على التفسير 2- اختلاف القراءت وأثراها على المعنى في قصة [ ، ..... ، ز......] يختار الباحث 3- دراسة مقارنة بين قراءة حفص ،و................ وأثرها على المعنى في قصة [ ، ..... ، ز......] يختارالباحث يستقاد من هذا الموضوع في ( قسم التفسير ، والقراءات ) ومن ذلك : التعامل معالقصص القرآني من خلال كتب التفسير دراسة نقدية مثال ذلك : دراسةالقصص القرآني الكشاف للزمخشري نقد وتحليل . القصص القرآني من تفسير الشوكانيدراسة نقدية القصص القرآني من تفسير الألوسي دراسة تحليلة وهكذا . مرويات الدر المنثور في القصص القرآني مرويات الطبري في القصص القرآنيدراسة تحليلة لقصص القرآني عند ابن عطية دراسة نقدية أو قصة [........ـ ........]من كتاب البغوي دراسة نقدية قصة [........ـ ........]من كتاب ابن كثيردراسة نقدية وهكذا . وكتب التفسير كثيرة والمجال فيها واسع . ومن الأمور الهامة لمنيريد أن يخدم هذا العلم التركيز على عصر بداية تدوين التفسير لأن جل اعتماده علىالتفسير بالماثور : يقول الشيخ محمد عبد العظيم الزرقاني : (( جاء قرنتابعي التابعين وفيه ألفت تفاسير كثيرة جمعت من أقوال الصحابة والتابعين كتفسيرسفيان بن عيينة ووكيع بن الجراح وشعبة بن الحجاج ويزيد بن هارون وعبد الرزاق وآدمبن أبي إياس وإسحاق بن راهوية وروح بن عبادة وعبد بن حميد وأبي بكر بن أبي شيبةوعلي بن أبي طلحة والبخاري وآخرين ومن بعدهم ألف ابن جرير الطبري كتابه المشهور وهومن أجل التفاسير ثم ابن أبي حاتم وابن ماجه والحاكم وابن مردويه وابن حبان وغيرهم ،وليس في تفاسير هؤلاء إلا ما هو مسند إلى الصحابة والتابعين وتابعيهم ما عدا ابنجرير فإنه تعرض لتوجيه الأقوال وترجيح بعضها على بعض وذكر الإعراب والاستنباط أهـ )) ، مناهل العرفان ج/2/ 23 ومن أمثلة ذلك : مرويات سفيان بن عيينة فيالتفسير القصص دراسة وتحقيق مرويات سفيان بن وكيع بن الجراح القصص دراسةوتحقيق مرويات سفيان بن شعبة بن الحجاج القصص دراسة وتحقيق وإذا كانتالمادة قليلة فيكمن دراسة أكثر من راوي مرويات سفيان بن شعبة بن الحجاج ووكيعبن الجراح القصص دراسة وتحقيق والله الهادي إلى سواء السبيل المشروع الثاني : التعرضلأكثر من هدف في الموضوع الواحد أولا : مشروع ربط الجوانب العقدية بالقصص . مثال ذلك : أثر القصص القرآني في غرس عقيدة الإيمان بالله ورسوله ثانيًا : مشروع ربط القصص بالمقاصد التربوية . مثال ذلك : أساليبالتشويق والتحفيز، في قصة [............] ثالثا : مشروع ربط القصص بالمقاصدالنفسية والسلوكية . مثال ذلك : أثر القصص القرآني في معالجة الجريمة، والسلوك رابعًا : مشروع ربط القصص بالمواهب والقدرات ( علمية، اجتماعية، عسكرية،أمنية) مثال ذلك : التحليل الأمني والعسكري في القصص القرآني خامسًا : مشروع ربط القصص القرآني بالفقه مثال ذلك : فقه المعاملات والأخلاق في القصصالقرآني سابعًا : مشروع بربط البلاغة بالقصص . مثال ذلك : أساليبالاستفهام ، والأمر ، والنهي في قصة [............] ثامنًا : مشروع ربط علمالحديث بالقصص مثال ذلك : أثر الأحاديث الضعيفة والموضوعة في القصص القرآني . تاسعًا : مشروع ربط الدعوة بالقصص مثال ذلك : أدب الحوار والإقناعفي القصص القرآني عاشرا : مشروع ربط القصص بعلم الوقف والابتداء مثالذلك : أثر اختلاف أوجه التفسير على رموز المصاحف في القصص القرآني اثراختلاف الأقوال في المسألة الواحدة على رموز المصاحف في القصص القرآني الوقفاتالمخلة عند ( ..........، و.................. ) في القصص القرآني الحاديعاشرا : مشروع ربط القصص بعلم الحديث مثال ذلك : روايات ابن عباس وابن مسعود فيقصة [..................] روايات قتادة والضحاك، والحسن البصري في قصة [..................] الثاني عاشرا : مشروع ربط القصص بالقراءات دراسة مقارنة بين قراءة حفص ، وورش، والدوري في قصة [......] توجيه اختلافالقراءات على التفسير عند [ الدوري، والسوسي ، وراية حفص ] الثالث عاشر : مشروع ربط القصص بكتب التفسير دراسة مقارنة بين مرويات الطبري والدر المثور فيقصة يوسف عليه السلام دراسة مقارنة بين مرويات البغوي وابن كثير في قصة عادوثمود . ولا شك أن المشروع الثاني يحتاج إلى قدرات أعلى من سابقه ، في الجهد، والبحث ، والمراجع نظرا لتعدد أهداف البحث وأتوقع بإذن الله أن هذاالمشروع أكثر من قبله في قبوله كرسالة علمية . المشروع الثالث : البحثفي الرسائل الجامعية أو الكتب المنهجية التي كتبت في إحدى المجالات السابقة ، يجمعشتاتها من جميع جامعات العالم ، كوحدة واحدة ، وإبراز نقاط القوة والضعفوالاستدراكات ، والتوصيات . مثال ذلك : يتبني الباحث جمع المباحث التيكتبت في روايات ابن عباس ، مثلا في جانب القصص ، أو العقيدة ، أو الفقه ، أو جميعالقرآن ويضع له أهدافا مثال التعريف بكل رسالة من حيث : 1- أبوابها 2- فصولها 3- خطة الباحث 4- مميزاتها 5- المآخذ 6- إبراز خلاصات التوصيات 7- ربطها بالرسائل التي كتبت في نفس المجال وبيان نقاط القوةوالاستدراكات والتوصيات التي يراها الباحث بعد اطلاعه على الرسائل مثلا : من خلال تأمل الباحث لاحظ : 1- اكتمال تحقيق روايات ابن عباس في القصصالقرآني ، باستثناء سورة معينة ، أو أكثر . فيكون من اقتراحاته، أن يقوم باحث آخرباستكمال الناقص . 2- استدراكات على الرسائل فيشير إلى ما يراه مناسبا لاكتمالجزئيات النقص 3- اختلاف منهج الباحثين في التحقيق 4- وجود شروط معينة فيبعض البحوث لم يلتزم بها الآخر 5- التفاضل بين الرسائل . وأتوقع أن هذاالمشروع سيخدم الباحثين من عدة جوانب: 1- لم شتات البحوث العلمية لتكون ذاتوحدة واحدة بدلا من تجزئتها . 2- تعريف الباحثين بما كتب في هذا المجال وأماكنتواجدها . 3- الابتداء من حيث انتهى الآخرون. 4- عدم تكرار الجهد 5-استكمال مشروع كامل يمكن أن يفيد الأمة 6-لا شك أن وجود تحقيق كامل لابنعباس في القصص القرآني مثلا أو العقيدة ، أو الفقه سيخدم الباحثين والأمة بإذن الله ومن النصائح الهامة فيهذا المجال المبارك: عدم العجلة في اختيار الموضوع اختيار الموضعالمناسب لقدراتك وملكتك العلمية اختيار الموضع الذي نشعر بالفعل أن فيه نفعللأمة وحاجة ماسة مشاورة أهل العلم والصلاح أاصدق المطلب بأن يكون جلهمك هو الفائدة ، وليس مجرد إنهاء الرسالة الرسالة ستحكمك فاختبر قدراتكومحصها أولا بأن تبدأ ببحث مسألة من مسائل الرسالة التي ستقترحها لتنظر ماذا تتطلبمن مراجع ومصادر ؟ وهل هي متوفرة أم لا؟ اعلم أن شروعك في بدالة الرسالة قديكون شاقا، لكن بعد شروعك في مسألة وأخرى سترى أنها أسهل ، لأنك ستكون قد تمرست علىالمراجع ، وعرفت كيفة التعامل معها حاول أن تمحص قدراتك وثقافتك بإجراء بحثفي آية واحدة ، وحاول أن تلخص تفسيرها من أكثر من أربعين تفسيرا ، مرتبة بحسب تاريخوفاة أصحابها ، وتأمل بعد ذلك ما الذي بين يديك ، ففي ذلك فوائد عدة منها : التعرفعلى كتب التفسير ، وعلى أسلوبها ، وعلى فنونها . كرر ما سبق بأخذ أية تحتاجإلى مهارة لغوية تارة ولخصها مثل ما سبق ، ثم آية تحتاج إلى مهارة فقهية تارة ،وآية تحتاج إلى مهارة عقدية تارة ، لتكتشف آي التفاسير تخدمك في كل مجال . وإن زدت أكثر من ذلك من كتب التفاسير فهو أفضل . أسأل الله أنينفعني وإياكم بالعلم النافع يتابع بإذن الله : يلاحظ أن جميع ما ذكر وما سيذكر بمشيئة الله يمكن أن يطبق على ما يلي : 1- القصص القرآني 2- العقدية 3- الفقه 4- جزء من القرآن 5- القرآن الكريمكاملاً 6- السور المكية أو المدنية 7- القراءات يستفاد منه ذلك في قسم [ التفسير ، واللغة ، والنحو ، والقراءات ، والعقيدة، والفقه .. ] . المشروع الرابع : ربط القصص القرآني بالأساليب والأدوات اللغويةوالبلاغية القسم في القصص القرآني أدوات الاستفهام في القصص القرآني اأدوات الاستثناء في الآيات المكية أدوات الجزم في الآيات المدنية أدواتالتعليل في قصة كذا و.. أدوات الشرط في المسائل الفقهية اأدوات الاستثناء فيالقصص القرآني أدوات الحصر في العقيدة أدوات العموم في القصصالقرآني الحذف البلاغي في قصة موسى عليه السلام التقديم والتأخير في القصصالقرآني المجاز حكمه صورة في القصص القرآني أدوات النفي في القصصالقرآني أدوات النهي في القرآن الكريم وهكذا ..........إلخ أسلوب آخر : أن يختار بعض الأدوات مما سبق كلا وبلى في القصصالقرآني ألا الاستفتاحية في القصص القرآني لا الناهية والنافية في قصة [.........، .........] كذلك وذلك القصص القرآني الأدة[ إلا ] وأنواعها فيالقصص القرآني حذف المبتدأ والخبر أسبابه وصوره في القصص القرآني لم ، ولمافي القصص القرآني لام التعليل والأمر في القصص القرآني لام التوكيد والقسمفي القصص القرآني علم الفواصل في القصص القرآني المتشابه في القصص القرآندراسة تفسيري [كي لا ] المقطوعة و[كيلا] الموصولة في القصص القرآني إنما فيالقصص القرآني كلما في القصص القرآني نعم وبئس في القصص القرآني وهكذا ..........إلخ ويمكن أن يتعدد الهدف مما ذكر كما يلي: بإضافة أكثر فنيخدمه البحث مثال ذلك : الأداة [كلا] في القصص القرآني عند المفسرينوالنحويين وأهل الوقف والابتداء يختار الباحث مثلا خمسة كتب رئيسة فيالتفسير والإعراب والوقف ، ثم يتأمل الفروقات بينهما في النظر في [كلا] بحيث يمرر الباحث المسألة الواحدة على هؤلاء جميعهم ، وبعد ظهور الرايالراجحلديه في استخدام الأداة يستطيع بسهولة أن ينقد الرأي المخالف سواء أكان فيالتفسير ، أو الإعراب ، أو الوقف مثلا : الأداة [ كلا] يراها البعض زجرالما قبلها في جميع القرآن، والبعض يراها في بعض المواضع فقط، فينظر الباحث بعد هذاالمشوار أي التفاسير كان مجيدا في التعامل مع كلا وأي كتب الإعراب كذلك، وأي كتبالوقف والابتداء ثم تكون التوصية النهائية بعد ظهور العمل بكماله على كلكتاب تعامل معه ليستفيد منه الباحثين . المشروع الخامس : تحليلعلل الترجيح عند المفسرين مثال ذلك : تحليل علل الترجيح عند الإمامالطبري تحليل علل الترجيح عند الإمام ابن كثير تحليل علل الترجيح عندالإمام ابن تيمية تحليل علل الترجيح عند العلامة ابن القيم تحليلعلل الترجيح عند العلامة بن عطية تحليل علل الترجيح عند العلامة ابنعاشور تحليل علل الترجيح عند العلامة السعدي تحليل علل الترجيحعند [............] اختر أنت ويكون ذلك من خلال دراسة ترجحيات المفسرالمراد دراسة كتابه ، والتأمل فيها ، وبيان القواعد التي بنى عليها الإمام ترجيحاته، والعلل ، يظهر ذلك عندما يبين سبب اختياره للرأي الذي ترجح لديه ، ويأت دورالباحث ليبدي رأيه في هذه الترجيحات والقواعد التي استخدمها ذلك العالم أو الإمام . ويخلص في نهاية البحث القواعد الترجيحية لدى هذا المفسر وعللها ، وإضافات الباحث . ويمكن الجميع بين أكثرمن إمام من المفسرين في مسائل الترجيح ، مثال ذلك: [ تحليل علل الترجيح عندالإمام الطبري وابن كثير وابن عطية ] يكون ذلك من خلال ما يلي : تحديد موضوع معين مثلا في العقيدة ، أو الفقه ، أو القصص ، أوبعض الأجزاء .. إلخ إجراء مقارنة بينهما في علل الترجيح ، وإظهار علل أدوات الترجيح لكلواحد والمتوقع في ذلك ما يلي : فإما أن يكونا اتفقا في الترجيحوالتعليل، فيبين ذلك الباحث أو يكونا اتفقا في الترجيح والتعليل ، مع إضافةأحدهما تعليلا آخر فيبين ذلك الباحث أو يكونا اتفقا في الترجيح مع اختلافهما فيالتعليل، فيبين ذلك الباحث أو يكونا اختلفا في الترجيح والتعليل فيبين ذلكالباحث أو يسهل الباحث الأمر عليه فيختار ما اتفقا عليه في مسائل الترجيح ،ويكون ذلك من خلال حصر ما اتفق عليه الثلاثة [ أو اثنين] ، في كل القرآن أو بعضه ثميجري مقارنة بينهما في علل الترجيح . والمتوقع في ذلك ما يلي : فإماأن يكونا اتفقا في الترجيح والتعليل ، فيبين ذلك الباحث أو يكونا اتفقا فيالترجيح واختلفا في التعليل، فيبين ذلك الباحث أو يكونا اتفقا في الترجيحوالتعليل، مع إضافة أحدهما تعليلا آخر فيبين ذلك أو يكونا اتفقا في الترجيحوالتعليل، مع إضافة أحدهما أكثر من علة أخرى فيبين ذلك الباحث ثم يأت رأيالباحث بعد كل مسألة لبيان ما ترجح لديه والمعلوم أنه ليس كل ما ذكرهالأئمة من ترجيحات كان معللا فيكون الكلام على ما ذكر الإمام معللا . وهناكمشروع آخر : وهو دراسة ترجيحات المفسرين غير المعللة ليأتي الباحث بالعلةالتي يراها هو مناسبة ويمكن تسمية ذلك البحوث بما يلي : دراسةترجيحات المفسرين غير المعللة عند الطبري وابن كثير مثلا دراسة ترجيحاتالمفسرين غير المعللة عند الطبري والبغوي مثلا دراسة ترجيحات المفسرين غيرالمعللة عند الطبري وابن عطية مثلا دراسة ترجيحات المفسرين غير المعللة عندالسعدي ، والشوكاني مثلا والمعلوم أنه إذا لم يتوفر للباحث مادة كاملةفيمكن أن يختار أكثر من عالم من علماء التفسير ، أو كتاب ، أو يكون بحثه في كلالقرآن الكريم هذا يرجع إلى الباحث والقسم الذي يسجل فيه . المشروع : السادس: ربطالقصص القرآني أو المسائل العقدية ، أو الفقهية ، بعلوم القرآن الكريم كالمنطوقوالمفهوم ، والمطلق والمقيد ، والخاص والعام . ومن أمثلة ذلك : 1/ المنطوق والمفهوم في القصص القرآني 2/ المنطوق والمفهوم في الربع الأول منالقرآن 3/ المنطوق والمفهوم في المسائل العقدية 4/ المنطوق والمفهوم فيالمسائل الفقهية 5/ المنطوق والمفهوم بين المتقدمين والمتأخرين أو دراسةأحد كتب التفسير واستخلاص مه المنطوق والمفهوم كالبغوي، والدر المنثور 1/ الخاص والعام في القصص القرآني 2/ الخاص والعام في النصف الثاني من القرآنالكريم 3/ الخاص والعام في المسائل العقدية 4/ الخاص والعام في المسائلالفقهية 5/ العموم والخصوص في الآيات المكية أو دراسة أحد كتب التفسيرواستخلاص مه الخاص والعامة وإضافة النواقص 1/ المطلق والمقيد في القصصالقرآني 2/ المطلق والمقيد في النصف الأول من القرآن 3/ المطلق والمقيد فيالمسائل العقدية 4/ المطلق والمقيد في المسائل الفقهية 5/ المطلق والمقيدفي الآيات المدنية ويمكن ربط ذلك بكتبالتفسير والرسائل العلمية من خلال ما يلي: دراسة أحد كتب التفسير واستخلاصمه المطلق والمقيد أو إجراء دراسة تقويمية لبعض كتب التفسير [الخاصوالعام] أو إجراء دراسة مقارنة بين ثلاثة كتب أو أربعة في [ المنطوقوالمفهوم] أو تحقيق إحدى المخطوطات المعنية بذلك الموضوع أو دراسة الرسائلالتي كتبت في موضوع مما سبق للاستفادة منها ولم شتات المسائل المتعلقة بهذاالموضوع المشروع السادس : دراسةمسائل الخلاف عند المفسرين دراسة تقويمية فمن ذلك : دراسة مسائلالخلاف في القصص القرآني دراسة مسائل الخلاف في سورة البقرة دراسةمسائل الخلاف في سورة آل عمران والنساء دراسة مسائل الخلاف في الوقفوالابتداء دراسة مسائل الخلاف في قواعد الترجيح دراسة مسائل الخلاففي الآيات المدنية دراسة مسائل الخلاف في الآيات المكية دراسةمسائل الخلاف في الأقوال دراسة مسائل الخلاف في مسائل التغليب دراسة مسائل الخلاف عند ابن كثير في الربع الأول من القرآن دراسةمسائل الخلاف عند ابن عشور في المسائل الفقهية دراسة مسائل الخلاف عند ابنالقيم في التفسير دراسة مسائل الخلاف عند ابن الجوزي في التفسير دراسة مسائل الخلاف بين ابن الانباري والنحاس في الوقف والابتداء في سورة [ ] يختار الباحث دراسة مسائل الخلاف بين ابن الانباري والسجاوندي في الوقفوالابتداء في الجزء [ و ] يختار الباحث دراسة مسائل الخلاف عند مصحف المدينةوالأزهر في اعتبار الوقف التام دراسة مسائل الخلاف عند مصحف الشام والأزهرفي اعتبار الوقف الكافي دراسة مسائل الخلاف عند مصحف الشام والأزهروالمدنية في اعتماد علامة [ج] من سورة [ و ] يحدد الباحث دراسة مسائلالخلاف في توجيه القراءات في سورة المائدة والأنعام دراسة مسائل الخلاففي توجيه القراءات بين قراءة [ عاصم ، مثلا و...... ] يضع ابنعامر والله الهادي إلى سواء السبيل ومن المشاريع والبحوثالمهمة : جمع جهود الباحثين في مسائل العقيدة والمآخذ على المفسرين من عهد التابعينإلى وقتنا الحالي وتصنيفها إلى فئات، وهذا المشروع ضخم لا يمكن أن يقوم به باحثواحد ويمكن أن يقسم على عدد من الباحثين فمثلا : المآخذ العقدية لدىالمفسرين في القرن الأول والثاني والثالث الهجرة المآخذ العقدية لدى المفسرين فيالقرن الرابع والخامس والسادس ويمكن أن يصنف المفسرين إلى فئات بحسب كمالسقطات : الفئة الأولى من المفسرين : التي صفت وخلت من الأخطاء العقدية أوتحديد المسائل . الفئة الثانية من المفسرين : التي لديها أخطاء لكنها قليلةجدا الفئة الثالثة من المفسرين : التي لديها أخطاء كثيرة الفئة الرابعة منالمفسرين : التفاسير التي خرجت عن نهج أهل السنة. ويمكن تصنيفها بحسبالمسائل فمثلا: مسائل التأويل مسائل الإيمان بالقضاء والقدر مسائلالإرجاء ........إلخ المهم أننا نريد في نهاية المشروع : أن نصلإلى إفادة البحث لكل من يرغب في البحث عن أي مفسر ومعرفة رأي العلماء فيه والردودعليه وتصنيفه بحسب الفئات، يجدها بسهولة مع الإنصاف مع العالم بذكر هامش يسير عنأبرز المميزات في تفسيره ولو بشيء يسير. وثناء العلماء عليه والمسألة يسيرةلو تخصص كل باحث في مسألة واحدة فيمكنه أن يتناول أكبر عدد ممكن من المفسرين ، لأنالكلام يصير مكرر . ويمكن للباحث أن يحرر المسألة في الفصل الأول ويحيل عليها بعدذلك ، ثم يقسم المفسرين بحسب القرون ، أو الفئات ... مسميات مقترحةلللبحوث المآخذ العقدية على المفسرين في القرن ...............و..................... المآخذ العقدية على المفسرين في التأويلفي القرن.............و ............... المآخذ العقدية على المفسرين في مسائلالقدر في القرن.............و ............... المآخذ العقدية على المفسرين فيمسائل الرؤيا في القرن.............و ............... المآخذ العقدية علىالمفسرين في مسائل الإيمان في القرن.............و ............... أسألالله أن يهيء لنا من أمرنا رشدا هو نعم المولى ونعم النصير الحمد لله وحده والصلاةوالسلام على من لا نبي بعده وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه من كتاب [أفكار ومشاريع علمية للباحثين والمؤلفين في علوم القرآنالكريم ] لـ الشيخ جمال القرش |
إ
إكتشاف البحث العلمي من خلال سؤال للشيخ جمال القرش الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده نظرا لكثرة الطلب على البحث العلمي - ولله الحمد والمنة - والتزايد المستمر مع ما يجده باحث الماجستير والدكتوراة من صعوبة كبيرة في اختيار البحث، لذلك كان لزاما علينا أن نحاول جاهدين على تذليل تلك العقبات ما أمكن، من خلال فرز المسائل العلمية إلى أبسط صورة ممكنة،وأكثر تخصصا، وعمقا، بحيث تتيح للباحث أن ينظر للبحث من زوايا مختلفة ، لتكون دافعا له لفتح أفاق جديدة في طريقة تناول البحث العلمي، وبعد النظرة في تحرير المسائل العلمية خاصة في علم الوقف والابتداء والتفسير واللغة العربية، وسيكون الطرح من خلال طرح مسائل علمية ثم طرح أسئلة منتقاة ويقيس الباحث ما يشابه تلك المسائل. مع ملاحظة أنه ليس بالضرورة أن يتناول الباحث كل ما يطرح من أسئلة، إنما يختار ما يناسب قدراته من الأسئة المطروحة، ويبني عليه ما يراه مناسبا له. فكل سؤال ممكن أن يكون مشكلة يبني عليها الباحث مشروعه، والله الهادي إلى سواء السبيل. المسألة الأولى : حكم الوقف عى كلمة ( وَتَبَّ ) [المسد: 1] التوجيه الإعرابي: معرفة الوقف يكون بالنظر إلى إعراب جملة ( ما أغنى عنه ماله) [المسد: 2] وللنحاة فيها أقوال: الأول : جملة مستأنفة باعتبار أن ما نافية لا محل لها من الإعراب. الثاني: مستأنفة لمقدر في موضع نصب بأعنيت. الثالث: استفهاماً في موضع نصب، أي: أيّ شيء يغني عنه ماله على وجه التقرير والإنكار؟ قال السمين الحلبي: « مَآ أغنى: يجوزُ في «ما» النفيُ والاستفهامُ، وعلى الثاني تكون منصوبةَ المحلِّ بما بعدَها التقدير: أيُّ شيء أغنى المالُ؟ وقُدِّم لكونِه له صَدْرُ الكلامِ» (1). الأسئلة : س/ 1 هل هناك راجح بين تلك التوجيهات النحوية؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : ضوابط الترجيح بين التوجيهات النحوية. س/ 2 ماذا يترتب على تلك التوجيهات من اختلاف المعنى؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : أثر التوجيهات النحوية على اختلاف المعنى س/ 3 هل للتفسير دور في الترجيح بين تلك التوجيهات؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : اثر التفسير في الترجيح بين توجيهات النحوية؟ س/ 4 هل للإعراب دور في الترجيح بين تلك التوجيهات؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : اثر الإعراب في الترجيح بين التوجيهات النحوية؟ س/ 5 ما قواعد الترجيح التي يرجع إليها في الفصل بين تلك التوجيهات؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : قواعد الترجيح في الفصل بين التوجيهات النحوية س/ 6 ماذا يترتب على تلك التوجيهات في اختلاف في الوقف والابتداء؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : أثر التوجيهات النحوية على اختلاف في الوقف والابتداء؟ س /7 هل هناك أوجه ضعيفة أو شاذة من تلك التوجيهات؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : الأوجه الإعرابية الشاذة في إعراب القرآن واستدركات علماء الوقف والابتداء لها........أو الضعيفة ، أو .... المحتملة.... س/ 8 هل هناك جهود في فصل الخلاف بين التوجيهات النحوية القرآنية؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : الجهود المبذولة في فصل الخلاف بين التوجيهات النحوية القرآنية. س/ 9 هل يمكن تقسم جهود العلماء إلى عدة أقسام : القرون الثلاثة الأولى : ثم من القرن الرابع إلى الثامن : وهكذا ... ؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : الجهود المبذولة في فصل الخلاف بين التوجيهات النحوية القرآنية في القرون الثلاثة الأولى. توجيه علماء الوقف والابتداء : قد اختلف علماء الوقف في الحكم على هذا الموضع على أقوال: الأول: تام وهو قول النحاس ، والأنصاري (2). الثاني: كاف وهو قول الأشموني(3). الثالث : التفصيل بين الكفاية والتمام وهو قول الداني(4) . الرابع: حسن وهو قول ابن الأنباري(5) . الخامس : مطلق وهو قول السجاوندي(6) . الأسئلة: س/ 1 على أي اعتبار اختار النحاس والأنصاري أن يكون الوقف تاما ؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : ضوابط ومعايير اختيار الوقف التام عند .... حدد.. ( الداني، أو النحاس ، أو ... ) أومقارنة بينهما .. س/ 2 على أي اعتبار اختار الأشموني أن يكون الوقف كافيا ؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : ضوابط ومعايير اختيار الوقف الكافي عند .... حدد.. ( الداني، أو النحاس ، أو ... ) أومقارنة بينهما .. س/ 3 على أي اعتبار اختار ابن الأنباري أن يكون الوقف حسنا ؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : ضوابط ومعايير اختيار الوقف الحسن عند .... حدد.. ( الداني، أو النحاس ، أو ... ) أومقارنة بينهما .. س/ 4 ما الراجح بين تلك الاعتبارات؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : الراجح عند (....حدد.مثلا الداني... ) فيما فصل فيه بين التام والكافي .. الراجح عند (....حدد. .... ) فيما فصل فيه بين التام الحسن .. الراجح عند (....حدد. .... ) فيما فصل فيه بين التام ولا وقف .. الراجح عند (....حدد. .... ) فيما فصل فيه بين الحسن والكافي الراجح عند (....حدد. .... ) فيما فصل فيه بين الكافي ولا وقف. س/ 5 هل هناك أوجه محتملة بدون أفضيلة؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : الأوجه المحتملة في الوقف والابتداء بدون أفضلية عند .... حدد الأوجه المحتملة بين التمام والكفاية بدون أفضلية عند .... حدد الأوجه المحتملة بين التمام ولا وقف بدون أفضلية عند .... حدد س/ 6 هل هناك أوجه ضعيفة محتملة؟ . وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : الأوجه الضعيفة أو الشاذة عند علماء الوقف والابتداء الأوجه الضعيفة أو الشاذة عند الداني .. أو ... حدد س/ 7 هل هناك جهود في فصل الخلاف بين توجيهات أهل الوقف؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : الجهود المبذولة في فصل الخلاف بين توجيهات أهل الوقف. حدد .... في القرآن ......... س/ 8 ما قواعد الترجيح التي يرجع إليها في الفصل بين توجيهات أهل الوقف؟ وبناء عليه : يمكن اقتراح رسالة : قواعد الترجيح في الفصل بين توجيهات أهل الوقف. (1) انظر: إعراب القرآن للنحاس 5/192، والبحر المحيط: 10/ 567 ، و الدر المصون : 11/ 143. والجدول ( 30/421 ) (2) انظر: القطع والائتناف: (826) ، و المقصد: (92) . (3) انظر : منار الهدى: (867). (4) انظر : المكتفى: (242) . (5) انظر : إيضاح الوقف : (990) . (6) انظر: علل الوقوف: (1172) . والله الهادي إلى سواء السبيل: يتابع بإذن الله من كتاب (أفكار ومشاريع للباحثين ) تحت الإعداد أصل/ البحث http://vb.tafsir.net/tafsir45417/#.Vkn6INKrRko |
مشروع ( الإعراب المرجح)
ومن المشاريع المهمة والتي أرى أنها ستساهم كثيرا في قسم القرآن وعلومه خاصة خدمة علم الوقف والابتداء مشروع ( الإعراب المرجح) التعريف به : ، يقوم على استقراء جميع المسائل الخلافية في النحو في كل ربع من بداية القرآن والعمل على تفنيد الأراء كلها ثم بيان وجهة نظر كل رأي وأدلته ، والمدارس النحوية التي تؤيد هذا التوجيه ، أو تخالفه ، ثم الترجيح في النهاية على أن يعتمد الباحث على الجمع بين كتب الإعراب وكتب التفسير لا محدالة فالتفسير حكم على الإعراب ولذلك سيجمع المعرب بين أراء المفسرين والمعربين ثم يكون الترجيح. أهميته: 1- نيل شرف خدمة كتاب الله 2- وضع برنامج طويل المدى للباحثين 3- استقصاء المسائل الخلافية في إعراب القرآن 4- جمع البحوث المتناثرة السابقة في كتاب واحد 5- مساعدة طلاب الدراسات القرآنية في معرفة الإعراب المرجح مقدار البحث : يمكن أن يأخذ الباحث فقط نصف جزء وربما أقل ويمكن أن يقسم البحث على 60 باحث بهذه الطريقة لأن المسألة الواحدة ستأخذ جهدا كبيرا ، وهو مشروع تطويل المدى . والمقترح أن يسمى المشروع : الإعراب المرجح من سورة البقرة من الأية ( 1............... حدد ) . والأفضل أن تتبناه ( قسم اللغة العربية والتفسير وعلومه وكليات القرآن الكريم) بالشراكة والتخطيط ، والله سبحان تعالى الهادي إلى سواء السبيل |
أفكار ومشاريع بحثية طويلة المدى في الوقف والابتداء
أفكار ومشاريع بحثية طويلة المدى في علم الوقف والابتداء
للشيخ جمال القرش بسم الله الرحمن الرحيم الحم لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد فهذه خلاصة مقال مشاريع بحثية مقترحة في الوقف والابتداء أردت أن أجمعها وأرتبها سائلا الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم سائر العمل ، وكتبه / أخوكم جمال بن إبراهيم القرش الرياض 1/4/1438 هـ أولا : مشاريع بحثية في الوقف والابتداء طويلة المدى ويمكن تقسيمها على عدة باحثين من بداية القرآن وحتى الآية.... من سورة البقرة دراسة استقرائية 1. مشروع الإعراب المرجح في القرآن الكريم 2. مشروع جمع الوقفات في القرون الثلاثة الأولى 3. مشروع الوقف والابتداء المرجح من بداية القرآن 4. مشروع جمع قواعد الترجيح من أشهر كتب الوقف 5. مشروع مقارنة رموز خمس مصاحف وبيانه عللها 6. مشروع التفسير المرجح من خمس كتب في التفسير 7. مشروع جمع المسائل المتفق عليها بين علماء الوقف 8. مشروع أثر اختلاف أوجه الإعراب على الوقف والابتداء 9. مشروع أثر اختلاف أوجه التفاسير على الوقف والابتداء 10. مشروع جمع علل الوقف والابتداء من أشهر كتب الوقف 11. مشروع استقراء جهود علماء الوقف لكل مائة عام باحث 12. مشروع تحقيق ودراسة وترجيح لكتب الوقف ( كتاب الأشموني) 13. مشروع تحقيق ودراسة وترجيح لعلماء الوقف مثال ( الإمام نافع) 14. مشروع ضوابط ومعايير عمل مراكز استشارات في الوقف والابتداء 15. مشروع تحقيق ودراسة وترجيح لكتب الوقف ( كتاب ابن الأنباري) 16. مشروع تحقيق ودراسة وترجيح لعلماء الوقف مثال ( الإمام الهبطي) 17. مشروع تحقيق ودراسة وترجيح لعلماء الوقف مثال ( الإمام الجعبري) 18. مشروع تحقيق ودراسة وترجيح لعلماء الوقف مثال( أبي حاتم السجستاني) 19. مشروع جمع الوقفات التي لم تتطرق إليها المصاحف ويجوز الوقف عليها. 20. مشروع استقراء أثر اختلاف القراءات على الوقف والابتداء من بداية القرآن 21. مشروع استقراء أدوات الترجيح المشتركة بين أهل التفسير والوقف والابتداء 22. مشروع تطبيق قواعد الترجيح بين المفسرين واثرها على ترجيح مسائل الوقف والابتداء. 23. مشروع الجمع بين الإعراب والتفسير والوقف دراسة مقارنة ترجيحية بين خمسة مصاحف. ثانيا: أفكار بحثية في الوقف والابتداء محددة الأهداف ضوابط لتناول الموضوع
2. اثر اختلاف الأقوال على الوقف والابتداء ، أو في قصة ( ) 3. اثر اختلاف الأقوال على رموز المصاحف عند المفسرين 4. اثر اختلاف الجمل التي تحتمل الحال والاستئنافعلى الوقف والابتداء 5. أثر اختلاف القراءات على الوقف والابتداء ، أو في سورة .. 6. أثر اختلاف أوجه التفسير على الوقف والابتداء دراسة ترجيحية 7. أثر الإمام الداني على من بعده من علماء الوقف والابتداء 8. أثر البلاغة على علم الوقف والابتداء 9. أثر التعلق المقدر على الوقف والابتداء 10. أثر الحذف البلاغي على الوقف والابتداء 11. أثر الشواهد الشعرية في ترجيح مسائل الخلاف في الوقف والابتداء 12. اثر القراءات الشاذة في ترجيح مسائل الوقف والابتداء 13. أثر تقدير جواب القسم على الوقف والابتداء دراسة ترجحية 14. اثر علوم القرآن على معرفة الوقف والابتداء 15. أثر معرفة أسباب النزول على الوقف والابتداء 16. أثر معرفة مناسبات السورة والآيات على الوقف والابتداء 17. اختلاف القراءات وأثراها على المعنى 18. اختلاف توجيه الوقف باختلاف توجيه الإعراب تابع الرابط التالي 19. اختلاف رموز المصاحف في قصة [] دراسة مقارنة بين ثلاث مصاحف 20. أراء ابن عثيمين في الوقف والابتداء دراسة ترجيحية 21. أراء أبي حيان في الوقف والابتداء دراسة ترجيحية 22. أراء الطبري في الوقف والابتداء دراسة ترجيحية 23. ارتِبَاطُ التَّوْجِيْهِ النَّحْوِيّ بِالمَعْنى وأثره على الوقف والابتداء عند ابن الأنباري 24. أسباب اختلاف رموز الوقف بين المصاحف 25. استدراكات أبو جعفر النحاس على من قبله في الوقف والابتداء 26. استدراكات الأشموني على من قبله في الوقف والابتداء. 27. استدراكات الإمام الداني على من قبله في الوقف والابتداء 28. الانحرافات التفسيرية وأثرها على الوقف والابتداء أو العطف والاستئناف، أو النعت والاستئناف . أو بين المدينة والأزهر، أو بين مصحف المدينة والباكستاني 29. تحقيق كتاب منار الهدى في الوقف والابتداء من سورة ... إلى 30. تحليل علل الترجيح عند الإمام الداني ، أو ابن الأنباري 31. ترجيح مسائل الخلاف من كتاب منار الهدى الواردة في الكتاب ، أو جزء منه 32. ترجيحات الإمام الداني في اختلاف الأقوال وأثرها على الوقف والابتداء 33. ترجيحات الإمام الداني من خلال كتابه المكتفى دراسة تقويمية 34. ترجيحات الإمام السجاوندي دراسة تقويمية من النصف الأول من القرآن الكريم 35. ترجيحات الإمام النحاس من خلال كتابه القطع والائنتاف دراسة تقويمية 36. ترجيحات العلامة ابن جرير وأثرها على الوقف والابتداء في النصف الأول من القرآن 37. ترجيحات العلامة ابن عطية وأثرها على الوقف والابتداء في سورة 38. تعليل اختلاف رموز الوقف بين مصحف الباكستاني والمغاربة 39. تقرير المسائل العقدية من خلال الوقف والابتداء 40. تقويم وقفات بعض القراء المشاهير 41. التوجيه البلاغي للوقف اللازم 42. التوجيه المعنوي للوقف اللازم 43. التوجيه النحوي للوقف اللازم 44. الجمل التعليلية وأثرهاعلى الوقف والابتداء في قصة .. 45. الجمل التعليلية وعلاقتها بالوقف والابتداء 46. الجمل التي تحتمل الاستنئاف والإعراب لما قبلها وأثرها على الوقف والابتداء 47. الجمل التي تحتمل الاستنئاف والحالية دراسة ترجيحية بين علماء الوقف 48. الجمل التي تحتمل الاستنئاف والعطف دراسة ترجيحية بين علماء الوقف 49. الجمل المحتملة الحالية والاستئناف في قصة هود 50. جهود ( السمين الحلبي ) في علم الوقف والابتداء دراسة وتحقيق، 51. جهود الإمام ابن الأنباري في الوقف والابتداء وأثره فيمن بعده 52. جهود الإمام الداني في الوقف والابتداء وأثره فيمن بعده 53. جهود الإمام السجاوندي في الوقف والابتداء 54. جهود الإمام النحاس في الوقف والابتداء وأثره فيمن بعده 55. جهود العلماء في الوقف والابتداء في القرآن الأول والثاني والثالث للهجرة 56. جهود المفسرين في علم الوقف والابتداء دراسة وتحقيق ، 57. دراسة تقويمية لوقفات الإمام ( الهبطي(، أو للإمام نافع 58. دراسة رموز وعلامات الوقف في المصحف الباكستاني . 59. دراسة علم الوقف بين الدارية والراوية من قراء الحجاز أو المغاربة 60. دراسة مقارنة بين الرمز(صلى) من مصحف (المدينة، والأزهر والشام ) 61. دراسة مقارنة بين ترجيحات الإمام الداني والسجاوندي والنحاس. 62. دراسة مقارنة بين ترجيحات الإمام الداني والنحاس لسورة ... 63. دراسة مقارنة بين علامة (قلى)جبين ثلاثة مصاحف الحجار، والأزهر والشام 64. دراسة مقارنة تقويمية بين الإمامين ( نافع، والهبطي) 65. روايات الصحابة والتابعين في الوقف والابتداء 66. الشواهد الشعرية في كتاب المكتفى وأثرها على ترجيح الوقف 67. علاقة ترجيحات العلامة بن عطية في المحرر الوجيز بالوقف والابتداء 68. علاقة أساب النزول بالإعراب والوقف والابتداء 69. علاقة ترجيحات الإمام بن جرير الطبري بالوقف والابتداء 70. علل الوقف التام، والكافي دراسة وتحقيق 71. علل الوقف الحسن دراسة وتحقيق 72. قواعد الترجيح عند أهل الوقف والابتداء 73. ما احتمل التمام والكفاية عند الداني دراسة ترجيحية 74. ما سكت عنه العلامة ابن الأنباري وجوزه الأشموني. 75. ما سكت عنه العلامة زكريا الأنصاري وجوزه الداني. 76. ما قال فيه الإمام الداني تام وقيل كافدراسة موازنة 77. ما قال فيه العلامة النحاس كاف وقيل لا وقف دراسة ترجيحية 78. ما كان سببه الترجيح بسبب سياق ما قبله في الوقف والابتداء 79. ما يحتمل الاستئناف والتبعية لما قبله وأثره على الوقف والابتداء 80. ما يحتمل الاستئناف والعطف دراسة مقارنة 81. مسائل الخلاف المشتركة بين ابن الانباري والسجاوندي. 82. مسائل الخلاف عند الإمام الداني ، دراسة ترجيحية. 83. مسائل الخلاف عند العلامة الأشموني، أو الداني أو.... 84. مسائل الخلاف عند مصحف الشام والأزهر في اعتبار الوقف الكافي 85. مسائل الخلاف في الأقوالوأثرها على الوقف والابتداء 86. مسائل الخلاف في الوقف والابتداء 87. مسائل الخلاف في توجيه قراءة حفص وورش وأثرها على الوقف والابتداء 88. المسائل العقدية المتعلقة بالوقف والابتداء 89. مشكل الوقف والابتداء من سورة آل عمران 90. مشكل الوقف والابتداء من سورة البقرة. 91. المواضع لم يرجح فيها الداني ووُضععليها علامة وقف دراسة ترجيحية وقف التعسف دراسة نقدية 92. الوقف على كلا وبلى في القرآن الكريم دراسة ترجيحية. 93. الوقف والابتداء في الثلاث قرون الأولى من النبوة 94. الوقف والابتداء في قصة موسىعليه السلامدراسة ترجيحية 95. وقفات أهل السنة والرد على أهل البدع من كتاب (أفكار ومشاريع بحثية للشيخ جمال القرش) |
أكثر من 150 رسالة بحثية مقترحة في الجوانب التربوية والدعوية
أكثر من 150 رسالة بحثية مقترحة في الجوانب التربوية والسلوكية والتطوعية والدعوية للشيخ جمال القرش الحم لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد فهذه خلاصة مقال مشاريع بحثية مقترحة في قسم التفسير وعلومه أردت أن أجمعها وأرتبها حسب الموضوعات . سائلا الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم سائر العمل ،والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل ، وكتبه / أخوكم جمال بن إبراهيم القرش الرياض 1/4/1438 هـ المشرف على برنامج خطوات التميز بشركة تطوير التربية القابضة بالرياض. 1) أثر الأخلاق وحسن التواصل في دعوة غير المسلمين 2) آ ثار منظمة العالم الإسلامي دراسة تقويمية تطويرية 3) الأثر التربوي في دراسة السيرة النبوية والقصص النبوي 4) أثر التعامل بين المسلمين وغيرهم في دخولهم للإسلام 5) أثر العمل التطوعي في حماية الشباب من الانحراف 6) أثر القصص القرآني في غرس العقيدةأو جانب منها 7) أثر القصص القرآني في معالجة الجريمة أو السلوك 8) أثر العمل التطوعي تأهيل الشباب لخدمة أمتهم . 9) أثر القنوات الفضائية في نشر الإسلام في دول أوربا 10) أثر الكلمة في تحويل مسار علماء الأمة دراسة تحقيقة 11) أثر فقه السيرة النبوية في العهد المدني أو المكي، أو كلاهما 12) الأدب النبوي في غزواته، أو التربية الأخلاقية 13) أدب حوار الأنبياء في قصة كذا أو في القرآن الكريم 14) أساليب الإقناع في قصة.... أو القرآن كله 15) أساليب التشويق والتحفيز، أو الترغيب في القرآن 16) أساليب العلامة عبد الرحمن السميط في دعوته لغير المسلمين 17) أساليب القرآن في الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة 18) أساليب القرآن في الدعوة من خلال القصص القرآني 19) أساليب النصرة في القرآن الكريم وأنواعها 20) أساليب النصرة للأقلية المسلمة 21) أساليب تفعيل دورة المنظمات الإسلامية في العالم 22) أساليب جذب السامعين في القرآن الكريم 23) أساليب جمع الأمة ولم الشمل 24) أساليب خاطئة وممارسات غير مناسبة أثناء تعليم القرآن 25) أساليب دخول ( أندونيسا) ، في الإسلام ، أو بلاد أو قارة 26) أساليب رفع الهمة وإثارة الدافعية في القرآن والسنة 27) أساليب لفت الانتباه في القرآن الكريم 28) أساليب مدارسة الصحابة للقرآن 29) أسباب النصر والتأييد ومعوقاته 30) أسباب انخفاض عند المسلمين في دولة 31) أسلوب التدرج في الدعوة فيقصة [ ] أو القرآن كله 32) أسلوب القرآن الكريم في علاج قضايا المنافقين في المدنية 33) الأسماءوالصفات في قصة [ ] أو في سورة 34) الإعجاز البلاغي بين الواقع والمأمول 35) الإعجاز التشريعي بين الواقع والمأمول 36) الإعجاز العلمي الواقع والمأمول 37) الإعجاز العلمي بين الواقع والمأمول قواعد عملية تطبيقية 38) الإعجاز اللغوي بين الواقع والمأمول 39) الإعراب المرجح من سورة البقرة من الآية. 40) الإعلام الإسلامي الواقع والمأمول 41) أعلام الدعوة لغير المسلمين في أفريقا ، أو في القرآن العشرين 42) الألفاظ أو المصطلحات الدعوية في القرآن الكريم 43) الانحرافات التفسيرية في الجوانبالعقدية في قصة [ ] 44) التأصيل التربوي المستنبط من القرآن أو من القرآن والسنة 45) تجارب عملية لأعلام الدعوة لغير المسلمين في القرن 46) التحليل الأمني والعسكري في القصص القرآني 47) التدرج الدعوي في القرآن الكريم والسنة 48) التربية الأخلاقية في سورة المؤمنون، أو النور، أو الحجرات 49) تربية الأطفال من قبل الخادمات والآثار المترتبة عليها 50) التربية الإيمانية في سورة أو في الجزء الأول أو في الآيات المدنية 51) التربية العسكرية في سورة الأنفال والتوبة 52) التعريف بالإسلام لغير المسلمين لقارة آسيا الواقع والمأمول أو أوربا 53) التعريف بالإسلام لغير المسلمين لقارة أفريقا الواقع والمأمول أو أمريكا 54) تعليقات المفسرون على الشواهد الشعرية وتحقيق المقال فيها 55) التعليم النبوي للقرآن الكريم دراسة مقارنة بين واقعنا وواقع الرعيل الأول)) 56) التفسير المحقق المرجح المحقق من بداية القرآن 57) التقديم والتأخير في القصصالقرآنيوأثره على المعنى 58) التوجيه القرآني لقضايا الإيمان بالبعثوالجزاء في قصة 59) توحد الأمة الإسلامية الواقع والمامول 60) الثورات العربية من منظور شرعي 61) جمع السيرة النبوية من الكتب الستة 62) جمع جهود علماء الدراسات القرآنية في كل جزء من القرآن 63) جمع مسائل الخلاف عند المفسرين في جزء بكامله 64) جهود الباحثين للإمام الطبري في المجال التربوي أو العقدي، أو ... 65) الجوانب التربوية في قصة موسى عليه السلام دراسة 66) الجوانب التربوية في السور المدنية، أو المكية 67) الجونب الأمنية في القصص القرآني، أو في سورة 68) الحلم والرفق في القرآن الكريم 69) خصائص السيرة النبوية في العهد المدني أو المكي 70) خصائص القيادة النبوية في ضوء الكتاب والسنة دراسة تأصلية 71) خصائص أهل الإيمان وأهل الضلال دراسة مقارنة 72) خصائص أهل التمكين والنصرة والتأييد 73) الدافع وراء تحويل مسار علماء الأمة وقادتها 74) الدعوة الإسلامية في أسيا ، أو افريقيا الواقع والمأمول 75) الدعوة الإسلامية في القرآن الكريم والتطييق عمليا على النحو التالي: 76) الدعوة الإسلامية في أوربا الواقع والمأمول 77) الدعوة الإسلامية للجاليات في الدول الإسلامية الواقع والمأمول 78) دعوة الجاليات الوافدة الواقع والمأمول 79) الدعوة في أوربا الواقع والمأمول، أو في أسيا أو في الصين. 80) دلائل التيسير في القرآن الكريم في القراءات 81) دلائل التيسير في القرآن الكريم في المعاملات، أو التشريع 82) دلائل التيسير في القرآن الكريم في تجويده، أو فواصله 83) دلائل التيسير في القرآن الكريم في لغته، في كلماته ، وحركاته 84) دلائل التيسير في القرآن الكريم في مواعظه. 85) دلالة الجماعة في القرآن الكريم دراسة استقرائية تحليلة 86) دور المؤسسات الإسلامية في نصرة الأقلية المسلمة. 87) دور المنظمات الإسلامية في جمع الكلمة 88) رابطة العالم الإسلامي الواقع والمأمول 89) الرحمة في القرآن الكريم في الدعوة إلى الله 90) الرد على في تفسيراتهمالباطلة في قصةويمكن 91) رفع الهمة من خلال كلمة 92) السياسة الشرعية الواقع والمأمول 93) صحيح السيرة النبوية مما ورد عن الصحابة، أو التابعين 94) صحيح السيرة النبوية من الكتب الستة أو التسعة، أو غيرها 95) صور التعاون العربي الإسلامي رؤية الواقع والمأمول 96) ضوابط التعامل مع الإعجاز العلمي ، والتشريعي إلخ 97) ضوابط التعامل مع الوجوه والنظائر ،أو حروف المعاني 98) ضوابط انتقاء الصحيح من السيرة النبوية 99) ضوابط تصحيح الأثر وطريقة التعامل معها 100) ضوابط ومعاير الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم 101) ضوابط ومعاير الإعجاز التشريعي في القرآن الكريم 102) ضوابط ومعاير الإعجاز العلمي في القرآن الكريم 103) ضوابط ومعاير الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم 104) ضوابط ومعاير الإعجاز في السنة النبوية 105) ضوابط ومعاير الإعجاز في القرآن الكريم 106) ضوابط تفسير القرآن بأقوال الصحابة 107) ضوابط تفسير القرآن بالسنة 108) عطف الخاص على العام وأثره على المعنى 109) عطف العام على الخاص وأثره على المعنى 110) عظمة القرآن الكريم في الجواب الصحية 111) عظمة القرآن الكريم في الجوابب الاجتماعية 112) عظمة القرآن الكريم في الجوابب الأمنية 113) عظمة القرآن الكريم في الجوابب العسكرية 114) عظمة القرآن الكريم في الجوانب الإدارية 115) عظمة القرآن الكريم في الجوانب الاقتصادية 116) عظمة القرآن الكريم في الجوانب التربوية 117) عظمة القرآن الكريم في الجوانب العلمية 118) عظمة القرآن الكريم في الجوانب النفسية 119) عظمة القرآن الكريم في ألفاظه، أو بلاغته 120) عظمة القرآن الكريم في تشريعه، أو أحكامه 121) عظمة القرآن الكريم في لغته، أو مناسباته 122) العلامة عبد الرحمن السميط وتجربته في أفريقا 123) نصرة الأقلية المسلمة الواقع والمأمول 124) علمالنفس التربوي في قصة نوح، وإبراهيم عليه السلام 125) العمل التطوعي ودورة في تنمية المجتمع المسلم 126) عناية النبي صلى الله عليه وسلم بالموهوبين من الصحابة 127) الفضائيات الإسلامية الواقع والمأمول 128) فقه الأخلاق في قصة ... أو المعاملات 129) فقه المعاملات والأخلاق في القصص القرآني 130) الفوائد المستنبطة من فقه السيرة النبوية 131) قصة نوح، وإبراهيم عليه السلام دراسة وتحقيق 132) القصص القرآني من الثلث الأول من القرآن الكريم دراسة وتحقيق 133) القصص القرآني من تفسير الألوسي دراسة تحليلة 134) القواعد التربوية في قصة كذا أو في القرآن كاملا 135) القيم الإيمانية المستفادة من دراسة السيرة النبوية في حدد 136) القصص القرآني عند ابن عطية دراسة نقدية 137) اللمسات التربوية في سورة أو في الجزء الأول أو في الأيات المكية 138) المآخذ العقدية على المفسرين في التأويل في القرن و 139) المتشابه في القصص القرآندراسة تفسيري 140) السيرة النبوية في العهد المدني أو المكي 141) مخالفات في تفسير الإعجاز العلمي مخالفة لجمهور المفسرين 142) مخالفات في تأويل الإعجاز العلمي مخالفة لقواعد اللغة العربية 143) معالم التعاون الاقتصادي الإسلامي والعربي 144) معوقات التعاون الإسلامي رؤية الواقع والمأمول 145) معوقات الدعوة في دولة الأسباب وطرق العلاج 146) معوقات انتشار الإسلام في قارة 147) معوقات جمع الكلمة وأسباب توحيد الأمة 148) مقومات الاقتصاد الإسلامي الواقع والمأمول 149) مقومات التعاون الإسلامي رؤية الواقع والمأمول، أو العربي 150) مقومات جمع كلمة المسلمين في ضوء القرآن والسنة 151) مقومات وأسباب ثبات المسلمين في دولة 152) مقومات وحدة الصف ومعوقاته 153) المنظمات الإسلامية الرائدة في العالم دراسة مقارنة 154) منظمة العالم الإسلامي الوقع والمامول ، أو المنظمات الإسلامية 155) منظمومة الاقتصاد الإسلامي الواقع والمأمول 156) منهاج الخلفاء الراشدين في توحيد الكلمة 157) منهاج القرآن والسنة في جمع الكلمة 158) المواهب والقدرات في القصص القرآني 159) الموعظة الحسنة في القرآن الكريم 160) الموهوبون في القرآن الكريم ، أو في الصدر الأول 161) نتاج رابطة العالم الإسلامي دراسة تقويمية تطويرية |
أكثر من 180 رسالة بحثية مقترحة في (قسم اللعة العربية)
أكثر من 180 رسالة بحثية مقترحة في (قسم اللعة العربية) لمرحلة الماجستير والدكتوراه.
للشيخ جمال القرش بسم الله الرحمن الرحيم الحم لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعدفهذه خلاصة مقال مشاريع بحثية مقترحة في الوقف والابتداء أردت أن أجمعها وأرتبها حسب الموضوعات. سائلا الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم سائر العمل والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل ، وكتبه / أخوكم جمال بن إبراهيم القرش الرياض 1/4/1438 هـ أولا : مشاريع بحثية في اللغة العربية طويلة المدى تقسم على عدة باحثين 1. مشروع استقراء أثر اختلاف القراءات على توجيه الإعراب. 2. مشروع استقراء جهود علماء النحو لكل مائة عام باحث 3. مشروع الإعراب المرجح من خلال كتب الإعراب والتفسير في القرآن الكريم 4. مشروع التوجيه النحوي لرموز أبرز المصاحف المنتشرة في العالم الإسلامي 5. مشروع الدراسة التحليلية لسورة القرآن إعرابا وصرفا وبيانا لغريب القرآن 6. مشروع الدراسة التطبيقية الصرفية للقرآن الكريم كاملا من خلال الشعر العربي 7. مشروع بيان أوجه الإعراب من خلال بيان التفسير المعنى في القرآن الكريم 8. مشروع ترجيح ما يحتمل فيه وجهان في الإعراب في القرآن الـكريم. 9. مشروع تطبيق قواعد الترجيح بين المفسرين وأثرها على ترجيح الإعـراب 10. مشروع توجيه القراءات لجميع سورة القرآن دراسة استقرائية ترجيـحية. 11. مشروع جمع أثر تغير المعاني باختلاف التوجيه النحوي في القرآن الكريم 12. مشروع جمع المسائل المتفق عليها بين علماء النحو، ومسائل الصرف. 13. مشروع جمع جهود الباحثين وفهرستها في النحو والصرف والبلاغة حسب الموضوعات . 14. مشروع جمع جهود علماء النحو في كل مائة عام وأثرهم فيما بعدهم 15. مشروع جمع قواعد الترجيح في النحو والصرف والبلاغة مع التطبيق من القرآن الكريم 16. مشروع جمع واستقراء أشهر لغات العرب وأفصحها وفق ضوابط ومعايير أهل الاختصاص 17. مشروع جمع واستقراء لأشعار وشواهد لغة قريش، ومن يوافقها من باقي القبائل العربية. 18. مشروع جمع أساليب اللغوية في القرآن الكريم دراسة استقرائية تطبيقية ترجيحية 19. مشروع دراسة ألفاظ القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية من خلال الشعر العربي 20. مشروع ضوابط الإعجاز اللغوي والبلاغي والنحوي والصرفي دراسة تطبيقية من القرآن والسنة. 21. مشروع ضوابط ومعايير لحصة الحديث بالفصحى في وزارات التربية والتعليم 22. مشروع معايير مراكز الاستشارات البلاغية، والنحوية ، والصرفية. 23. مشروع معايير الضبط القرآني الإعرابي لمنسوبي وزارات التربية والتعليم . 24. مشروع إعراب الحديث النبوي الصحيحين، ثم الكتب السنة ، ثم التسعة ضوابط لتناول الموضوع · إذا كانت المادة قليلة يكون في القرآن كاملا · إذا كانت المادة كثيرة يكون في جزء من القرآن طريقة البحث تكون من خلال ما يلي: 1) من خلال القرآن الكريم 2) أو من خلال الحديث النبوي 3) أو من خلال الشعر العربي 4) أو من خلال النثر العربي 5) أو من خلال قصة، أو سورة ، أو جزء 6) أو من خلال الآيات المكية، أو المدنية. 7) أو من خلال عهد الصحابة 8) أو من خلال العصر الجاهلي 9) أو من خلال زمن التابعين 10) أو من خلال القرون الثلاثة الأولى 11) أو من خلال تفسير معين، أو عالم معين ، أو كتاب معين 12) أو من خلال مقارنة بين عالمين أو أكثر ثانيا: مقترحات بحثية في اللغة العربية قريبة المدى 1) (ال) الجنسية والعهدية في القرآن الكريم دراسة استقرائية توجيهية 2) (الفاء) غير الأصلية في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 3) (الواو) غير الأصلية في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 4) (ثم) في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 5) (ما) في القرآن الكريم دراسة استقرائية توجيهية 6) اثر اختلاف الجمل التي تحتمل الحال والاستئنافعلى الوقف والابتداء 7) أثر اختلاف القراءات على الوقف والابتداء ، أو في سورة .. 8) اثر اختلاف المدارس النحوية في إثراء النحو العربية . 9) أثر اختلاف أوجه التفسير على الإعراب دراسة ترجيحية 10) اثر اختلاف توجيه الأقوال في القرأن في توجيه إعراب الجمل 11) أثر البلاغة على إثراء المعاني القرآنية 12) اثر التعسف عند نطق الحركات على الأداء القرآني 13) اثر التعسف عند نطق الحروف على الأداء القرآني 14) أثر التعلق المقدر في علم الفواصل وأثره على الوقف 15) أثر الشواهد الشعرية في ترجيح مسائل الخلاف في الوقف والابتداء 16) اثر القراءات الشاذة في ترجيح مسائل الوقف والابتداء 17) أثر تقدير جواب القسم على الوقف والابتداء دراسة ترجحية 18) أثر سيبوية على من بعدهأو الزجاج، أو .. 19) اختلاف القراءات وأثراها على المعنى 20) اختلاف توجيه الوقف باختلاف توجيه الإعراب 21) الأخطاء الشائعة المستحدثة عند تلاوة القرآن في القرآن العشرين 22) الأخطاء الشائعة عند تلاوة القرآن بسبب اللجات المحلية 23) أدوات الاستفهام في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 24) أدوات التعجب في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 25) أدوات الحصر في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 26) أدوات الشرط في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 27) أراء ابن عثيمين اللغوية ، أو البلاغية أو النحوية 28) أراء أبي حيان البلاغية، أو النحوية، أو اللغوية. 29) أراء الزجاج النحوية، أو البلاغية 30) أراء الطبري البلاغية ، أو النحوية ، أو اللغوية 31) أراء الفراء النحوية، أو البلاغية 32) أراء سيبوية النحوية في إعراب القرآن الكريم دراسة استقرائية 33) ارتِبَاطُ التَّوْجِيْهِ النَّحْوِيّ بِالمَعْنى في القرآن الكريم 34) أساليب الالتفات في القرآن الكريم دراسة استقرائية 35) أساليب الالتفات في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 36) أساليب التحقير في القرآن الكريم دراسة استقرائية 37) أساليب الترغيب والترهيب في القرآن الكريم دراسة استقرائية 38) أساليب التعظيم في القرآن الكريم دراسة استقرائية 39) أسباب ضعف الحديث باللغة العربية الفصحى وطرق العلاج 40) الاستئناف والعطف في قصة ... دراسة وتحقيق 41) استخدم لفظ السخرية في القرآن والسنة دراسة استقرائية 42) استدراكات أبو جعفر النحاس على من قبله في النحو 43) استدراكات الأشموني على من قبله في النحو 44) استدراكات الإمام الداني على من قبله في الإعراب 45) الاستشهاد القرآني على جميع المسائل النحوية إن وجد دراسة استقرائية 46) الاستشهاد النبوي على جميع المسائل النحوية إن وجد دراسة استقرائية 47) أسلوبالاستفهام ، أو الأمر ، أو النهي في قصة 48) الإعجاز البلاغي بين الواقع والمأمول 49) الإعجاز اللغوي بين الواقع والمأمول 50) الإعراب المرجح من سورة البقرة 51) ألا الاستفتاحية في القصص القرآني 52) الألفاظ الدالة على البشرى في القرآن الكريم دراسة استقرائية 53) الألفاظ الدالة على الترغيب في القرآن الكريم دراسة استقرائية 54) الألفاظ الدالة على الترهيب في القرآن الكريم دراسة استقرائية 55) الألفاظ الدالة على السعادة في القرآن الكريم دراسة استقرائية 56) الألفاظ الدالة على الشقاء في القرآن الكريم دراسة استقرائية 57) الألفاظ الدالة على الهداية في القرآن الكريم دراسة استقرائية 58) الألفاظ الدالة على الهم في القرآن الكريم دراسة استقرائية 59) الألفاظ الدالة على معنى الجماعة في القرآن الكريم دراسة استقرائية 60) الألفاظ الدالة على معنى الكذب في القرآن الكريم دراسة استقرائية 61) الألفاظ أو المصطلحات الدعوية في القرآن الكريم 62) باب ضرب في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 63) باب فتح في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 64) باب نصر في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 65) البدل في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 66) تحليل الشواهد الشعرية في كتب التفسير دراسة تحليلية ونقدية 67) تحليل الشواهد الشعرية من حيث الإعراب 68) تحليل الشواهد الشعرية من حيث الصرف 69) تحليل الشواهد الشعرية من حيث اللمسات البيانية 70) تحليل الشواهد الشعرية من حيث المعنى 71) تحليل الشواهد الشعرية من حيث توجيه القراءات 72) تحليل الشواهد الشعرية من حيث دلالة الألفاظ 73) تحليل الشواهد الشعرية من حيث دلالة ألفاظه 74) تحليل الشواهد الشعرية من حيث نسبه لقائله( شعر جاهلي ، إسلامي . إلخ) 75) تحليل الشواهد الشعرية من صحة الاستدلال به 76) ترجيح الإعراب في القرآن الكريم من خلال ربط السياق بما قبله 77) ترجيح الإعراب في القرآن الكريم من قواعد الترجيح 78) ترجيح مسائل الخلاف النحوية من كتاب الإيضاح 79) ترجيح مسائل الخلاف النحوية من كتاب القطع والائتناف 80) ترجيح مسائل الخلاف النحوية من كتاب المكتفى 81) ترجيح مسائل الخلاف النحوية من كتاب منار الهدى 82) ترجيحات الإمام الأشموني النحوية دراسة ترجيحية 83) ترجيحات الإمام الداني النحوية دراسة ترجيحية 84) ترجيحات الإمام السجاوندي النحوية دراسة ترجيحية 85) ترجيحات الإمام النحاس النحوية دراسة ترجيحية 86) ترجيحات العلامة ابن جرير النحوية دراسة ترجيحية 87) ترجيحات العلامة ابن عطية النحوية دراسة ترجيحية 88) تغليب المذكر على المؤنث دراسة استقرائية ترجيحية 89) التفسير المحقق المرجح المحقق من بداية القرآن 90) التقدير البلاغي في القرآن وأثره على إثراء المعنى 91) التقديم والتأخير في القرآن الكريم 92) توجيه اختلاف القراءات من بداية القرآن دراسة ترجيحية 93) التوجيه النحوي لعلامة (ج) في القرآن الكريم دراسة ترجيحية 94) التوجيه النحوي لعلامة (ج) في القرآن الكريم دراسة ترجيحية 95) التوجيه النحوي لعلامة (صلى) في القرآن الكريم دراسة ترجيحية 96) التوجيه النحوي لعلامة (قلى) في القرآن الكريم دراسة ترجيحية 97) التوجيه النحوي للوقف اللازم دراسة ترجيحية 98) التوجيه النحوي للوقف اللازم في القرآن الكريم 99) التوجيه النحوي لوقف التعسف في القرآن الكريم 100) التوجيه النحوي لوقفات الإمام ( الهبطي(، أو للإمام نافع 101) توجيهات المدارس النحوية في إعراب القرآن الكريم دراسة ترجيحية 102) التوجيهات النحوية للإمام الداني من خلال كتابه المكتفى دراسة ترجيحية 103) التوجيهات النحوية للإمام السجاوندي من خلال علل الوقوف 104) التوجيهات النحوية للعلامة ابن الأنباري من خلال كتابه الإيضاح 105) التوجيهات النحوية للعلامة ابن النحاس من خلال كتابه القطع والائتناف 106) الجمل التعليلية فيقصة [ نوح ] دراسة وتحقيق 107) الجمل التعليلية وأثرهاعلى الوقف والابتداء في قصة .. 108) الجمل التعليلية وعلاقتها بالوقف والابتداء 109) الجمل الحالية في قصة موسى دراسة وتحقيق 110) الجمل المعطوفة على الاستنافية دراسة استقرائية ترجيحية 111) الجملة الاسمية في القرآن الكريم دراسة استقرائية 112) الجملة الفعلية في القرآن الكريم دراسة استقرائية 113) جهود ( السمين الحلبي ) اللغوية ، أو البلاغية ،أو النحوية. 114) جهود ابن القيم اللغوية ، أو البلاغية ،أو النحوية. 115) جهود ابن تيمية اللغوية ، أو البلاغية ،أو النحوية. 116) جهود الإمام مكي في إثراء الجانب اللغوي والنحوي. 117) جهود الزجاج وأثره فيمن بعده في علم النحو، أو الفراء، أو الأخفش، أو العكبري. 118) جهود علماء التفسير في إثراء علم النحو والصرف والبلاغية 119) جهود علماء الوقف في إثراء علم النحو 120) الحال في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 121) الحذف البلاغي في قصة موسى عليه السلام 122) الحذفالبلاغي في وأثره في على المعنى في قصة 123) حذف المبتدأ والخبر أسبابه وصوره في القصص القرآني 124) دراسة المفردات القرآنية من خلال الشعر العربي 125) دراسة تحليلية لسورة الحجرات إعرابا وصرفا وحروفا وألفاظا . 126) دراسة تحليلية لسورة الكهف إعرابا وصرفا وحروفا وألفاظا . 127) دراسة تحليلية لسورة النبأ والنازعات إعرابا وصرفا وحروفا وألفاظا . 128) دراسة تحليلية لسورة مريم إعرابا وصرفا وحروفا وألفاظا . 129) دراسة تحليلية لسورة هود إعرابا وصرفا وحروفا وألفاظا . 130) دراسة تحليلية من سورة الضحى إلى الناس إعرابا وصرفا وحروفا وألفاظا . 131) الشواهد الشعرية الشاذة عند المفسرون 132) الشواهد الشعرية في العصر الجاهلي وأثرها في التفسير من كتاب القرطبي، أو 133) الشواهد الشعرية في تفسير ابن كثير دراسة تحليلة نقدية من سورة 134) الشواهد الشعرية في تفسير الزمخشري دراسة تحليلة من سورة : حدد 135) الشواهد الشعرية في تفسير الطبري دراسة تحليلة من سورة : حدد 136) الشواهد الشعرية في كتاب المكتفى وأثرها على ترجيح الوقف 137) الشواهد المضيئة للأمة والخطباء عبر القرون الثلاثة الأولى دراسة تحليلية. 138) صيغ التعجب في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية وأثره على المعنى 139) ضوابط اعتبار اللغات الشاذة وقبائلها وطرق التعامل معها. 140) ضوابط الإعجاز اللغوي ،أو البلاغي، أو الصرفي في القرآن الكريم. 141) ضوابط التعاملمع القضايا البلاغية كـ ( المجاز، والحذف ، الزيادة ) 142) ضوابط التعاملمع اللغات الشاذةمن حيث القبول والراد 143) ضوابط ما صح به الاستشهادبالشعر العربي في معاني القرآن الكريم 144) ضوابط ومعايير التعامل مع الحذف البلاغي في القرآن الكريم 145) ضوابط ومعايير التعامل مع الزيادة البلاغية في القرآن الكريم 146) ضوابط ومعايير التعامل مع الكناية في القرآن الكريم 147) ضوابط ومعايير التعامل مع المجاز في القرآن الكريم 148) ضوابط ومعايير المعرب للقرآن الكريم دراسة تطبيقية وترجيحية. 149) علاقة علم المناسبات بتوجيه الإعراب. 150) علاقة علم الوقف بعلم البلاغة دراسة من خلال كتاب المكتفى للداني، والأشموني 151) علم التضمين في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 152) علم الفواصل في القصص القرآني 153) الفاعل المستتر في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية وأثره على المعنى 154) الفعل اللازم في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 155) في مجال الشعر : حسان ابن ثابت 156) القسم وجوابه في القرآن الكريم دراسة ترجيحية 157) كلا وبلى في القصصالقرآني 158) لا الناهية والنافية في قصة 159) لام التعليل في القرآن الكريم دراسة ترجيحية 160) لام التعليل والأمر في القصص القرآني 161) لام التوكيد في القرآن الكريم دراسة ترجيحية 162) لم ، ولمافي القصص القرآني 163) ما احتمل الحالية والاستئناف في القرآن دراسة ترجيحية 164) ما احتمل العطف والاستئناف في القرآن دراسة ترجيحية 165) ما احتمل النعت والاستئناف في القرآن دراسة ترجيحية 166) ما احتمل أن يكون حالا وتميزا دراسة ترجيحية 167) ما احتمل أن يكون حالا ونعتا دراسة ترجيحية 168) ما احتمل أن يكون مذكرا ومؤثنا في القرآن الكريم دراسة استقرائية 169) ما استشهد به على توجيه القراءت من المعلقات السبع 170) ما استشهد به على توجيه غريب الحديث النبوي من المعلقات السبع 171) ما استشهد به على توجيه مفردات القرآن من المعلقات السبع 172) ما جاء في القرآن قليل الاستعمال في لغة قريش 173) ما خالف فيه القرآن كثرة الاستعمال وجاء على أحسن وجه. 174) ما فيه لغتان من لغات العرب في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 175) ما يأتي متعديا ولازما في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 176) ما يحتمل أن يكون بدلا أو مبتدأ دراسة استقرائية ترجيحية 177) المبتدأ المحذوف في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية وأثره على المعنى 178) المتعدي لمفعولين في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية 179) المسائل الخلافية بين الزجاج والفراء دراسة ترجيحية 180) المسائل الخلافية بين الفراء والأخفش دراسة ترجيحية 181) المضاف المحذوف في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية وأثره على المعنى 182) معوقات الحديث بالفصحى في وزارات التربية والتعليم الواقع والمأمول 183) المفعول به المحذوف في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية وأثره على المعنى 184) مقومات الخطيب البارع ومعايير التميز في الأداء 185) الممنوع من الصرف في القرآن الكريم دراسة استقرائية 186) النعت المحذوف في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية وأثره على المعنى 187) النعت في القرآن الكريم دراسة استقرائية ترجيحية والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل من كتاب ( أفكار ومشاريع مقترحة للباحثين لـ جمال القرش |
أكثر من 120 رسالة بحثية مقترحة في (قسم التفسير وعلومه) لمرحلة الماجستير والدكتوراه
للشيخ جمال القرش بسم الله الرحمن الرحيم الحم لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد فهذه خلاصة مقال مشاريع بحثية مقترحة في فسم التفسير وعلومه أردت أن أجمعها وأرتبها حسب الموضوعات سائلا الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم سائر العمل والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل ، وكتبه / أخوكم جمال بن إبراهيم القرش الرياض 1/4/1438 هـ أولا : مشاريع بحثية طويلة المدى تقسم على عدة باحثين 1) مشروع استقصاء أحكام القرآن الكريم كاملا من بداية القرآن 2) مشروع استقصاء الروايات التي يتعارض ظاهرها مع مقاصد القرآن الكريم دراسة ترجيحية 3) مشروع استقصاء اللطائف الإيمانية في القرآن الكريم كاملا 4) مشروع استقصاء اللطائف البلاغية في القرآن الكريم كاملا 5) مشروع استقصاء اللطائف التربوية في القرآن الكريم كاملا 6) مشروع استقصاء اللطائف الصرفية في القرآن الكريم كاملا 7) مشروع استقصاء اللطائف العقدية في القرآن الكريم كاملا 8) مشروع استقصاء اللطائف العلمية في القرآن الكريم كاملا 9) مشروع استقصاء اللطائف الفقهية في القرآن الكريم كاملا 10) مشروع استقصاء اللطائف اللغوية في القرآن الكريم كاملا 11) مشروع استقصاء اللطائف النحوية في القرآن الكريم كاملا 12) مشروع استقصاء شبهات الفرق المخالفة من بداية القرآن والرد عليها 13) مشروع استقصاء شبهات المذاهب المخالفة من بداية القرآن والرد عليها 14) مشروع استقصاء شبهات المستشرقين المخالفة من بداية القرآن والرد عليها 15) مشروع استقصاء علم المناسبات في القرآن الكريم كاملا 16) مشروع استقصاء لبيان أوجه الإعجاز في القرآن الكريم من بداية القرآن الكريم 17) مشروع استقصاء لجهود علماء الوقف والابتداء في ترجيحات التفسير والإعراب 18) مشروع استقصاء لطائف توجيه القراءة وأثرها على التفسير 19) مشروع استقصاء لكتب العلماء المخالفة لمنهج أهل السنة والجماعة. 20) مشروع استقصاء لمشكل غريب القرآن ودعمه بشواهد الشعر الجاهلي والإسلامي. 21) مشروع استقصاء ما شذ وكانت متكلفا عند علماء الوقف والابتداء 22) مشروع استقصاء ما شذ وكانت متكلفا في علم المناسبات في القرآن الكريم كاملا 23) مشروع استقصاء ما شذ وكانت متكلفا من اللطائف اللغوية في القرآن الكريم كاملا 24) مشروع استقصاء ما ضعف ضعفا شديدا في أوجه التفاسير من أشهر كتب التفسير 25) مشروع استقصاء ما ضعف ضعفا شديدا من أثار الصحابة في أشهر كتب التفاسير بالمأثور 26) مشروع استقصاء ما يوهم ظاهره معنى غير مراد من بداية القرآن الكريم 27) مشروع استقصاء وجمع أثار ما صح من أثار الصحابة في أشهر كتب التفاسير بالمأثور 28) مشروع استقصاء وجمع ما صح من أثار روايات ابن عباس رضي الله عنهما في التفسير 29) مشروع استقصاء وجمع ما صح من أثار روايات ابن مسعود رضي الله عنهما في التفسير 30) مشروع استقصاء وجمع ما صح من أثار روايات قتادة رحمه الله في التفسير 31) مشروع استقصاء وقت نزول كل أية من القرآن دراسة ترجيحية 32) مشروع إعداد ضوابط التفسير المرجح من بداية القرآن الكريم . 33) مشروع إعداد موسوعة عظمة القرآن الكريم في الجوانب المختلفة. 34) مشروع التفسير المحقق المرجح المحقق من بداية القرآن 35) مشروع التقديم والتأخير دراسة استقصائية من بداية القرآن الكريم 36) مشروع الدراسة التحليلية للقرآن الكريم لعلوم القرآن في الجزء الأول من القرآن 37) مشروع الدراسة التحليلية للقرآن الكريم لعلوم القرآن في الجزء الثاني من القرآن 38) مشروع المآخذ العقدية على المفسرين من خلال 50 تفسيرا 39) مشروع بيان علل الوقوف على رموز أشهر المصاحف في العالم الإسلامي 40) مشروع تحقيق القصص القرآني من بداية القرآن الكريم 41) مشروع تحقيق صحيح القصص القرآني من بداية القرأن الكريم 42) مشروع تحقيق كتب الوجوه والنظائر دراسة ترجيحية 43) مشروع جمع الجهود المبذولة في الدراسات القرآنية في المغرب العربي 44) مشروع جمع الجهود المبذولة في الدراسات القرآنية في سورة آل عمران 45) مشروع جمع الجهود المبذولة في الدراسات القرآنية في سورة البقرة 46) مشروع جمع الجهود المبذولة في الدراسات القرآنية في سورة النساء 47) مشروع جمع الجهود المبذولة في الدراسات القرآنية في جزء عم 48) مشروع جمع الجهود المبذولة في الدراسات القرآنية في عصر التابعين 49) مشروع جمع الجهود المبذولة في الدراسات القرآنية في عصر الصحابة . 50) مشروع جمع الجهود المبذولة في الدراسات القرآنية في عصر تابعي التابعين 51) مشروع جمع الجهود المبذولة في الدراسات القرآنية في كل سورة من القرآن 52) مشروع جمع الجهود المبذولة في الدراسات القرآنية لعلماء أرض الحجاز 53) مشروع جمع الجهود المبذولة في الدراسات القرآنية لعلماء الأندلس 54) مشروع جمع الجهود المبذولة في الدراسات القرآنية لعلماء مصر 55) مشروع جمع الجهود المبذولة في الدراسات القرآنية لكل جزء من القرآن الكريم 56) مشروع جمع الجهود المبذولة في الدراسات القرآنية لكل مائة عام . 57) مشروع جمع الخاص والعام في القرآن الكريم كاملا دراسة استقصائية 58) مشروع جمع الكلمات ذات المعاني المشتركة والألفاظ المختلفة مع بيان الفرق بينهما. 59) مشروع جمع المطلق والمقيد في القرآن الكريم كاملا. 60) مشروع جمع جهود الباحثين في فسم الدراسات القرآنية في القرن العشرين وفرزها وتصنيفها 61) مشروع جمع جهود الباحثين للإمام الطبري في الجانب الفقهي أو العقدي، أو اللغوي. 62) مشروع جمع جهود الباحثين للإمام الطبري كاملا، أو ابن تيمية، أو أبي حيان، أو .. 63) مشروع جمع مخطوطات الدراسات القرآنية في كل مصر من الأمصار وفرزها وتصنيفها 64) مشروع جمع مسائل الخلاف عند المفسرين دراسة ترجيحية 65) مشروع جمع واستقصاء الجمل التعليلية في القرآن الكريم كاملا دراسة ترجيحية 66) مشروع جمع واستقصاء دلالة (ال) في القرآن الكريم كاملا. 67) مشروع جمع واستقصاء لكل قاعدة من قواعد الترجيح في القرآن الكريم 68) مشروع جمع واستقصاء للكلمات الأقل تكرارا في القرآن الكريم وعمل دراسة تحليلية لها. 69) مشروع جمع واستقصاء للكلمات الأكثر تكرارا في القرآن الكريم وعمل دراسة تحليلية لها. 70) مشروع ربط التوجيه الإعرابي بالتوجيه التفسيري المعنوي في القرآن الكريم كاملا دراسة ترجيحية 71) مشروع عطف الخاص على العام والعام على الخاص وأثره في إبراز قوة المعنى في جميع القرآن . 72) مشروع علم المناسبات من حيث الرابط بين أخر السورة وأول السورة التي بعدها 73) مشروع موسوعة ضوابط ومعايير الإعجاز في القرآن الكريم 74) مشروع عمل قاعدة بيانات الكترونية لأبرز ثلاثين عالما من علماء التفسير من خلال كتبهم لمعرفة تفسيريهم لكل مسألة وما اعتمدوا عليه من أدلة، مع ذكر الراجح إن أمكن. 75) مشروع عمل قاعدة بيانات الكترونية لأبرز عشرين عالما من علماء الوقف والابتداء من خلال كتبهم لمعرفة رأيهم في كل وقفة وما اعتمدوا عليه من أدلة، مع ذكر الراجح إن أمكن. 76) مشروع عمل قاعدة بيانات الكترونية لأبرز اللطائف اللغوية والبلاغية والنحوية بمجرد طلب الأية 77) مشروع عمل قاعدة بيانات الكترونية لأبرز التوجيهات التربوية والإيمانية في الأيات. 78) مشروع عمل معاير وضوابط مراكز الاستشارات القرآنية في الوقف والابتداء 79) مشروع عمل معاير وضوابط مراكز الاستشارات القرآنية في قسم الدراسات القرآنية 80) مشروع جمع وحصر وفهرسة رسائل الماجستير والدكتوراه في الدراسات القرآنية . 81) مشروع تطوير الفضائيات القرآنية في العالم الإسلامي ووضع رؤى عالمية لرسالة القرآن الكريم. 82) مشروع عمل قاعدة بيانات لطلاب الدراسات العليا بالتعاون مع كليات القرآن الكريم في العالم. 83) مشروع ترجمة كتاب يحتوى عظمة القرآن الكريم والنبي محمد صلى الله عليه وسلم بجميع اللغات. 84) مشروع وضع معاير وضوابط ومقترحات لتطوير المسابقات العالمية في القرآن الكريم أداء وتدبرا 85) مشروع استقصاء لجميع القراء في العالم الإسلامي وتحرير أسانيدهم وأرائهم في المواضع المختلف فيها بين القراء. 86) مشروع جمع واستقصاء لما صح من أقوال الصحابة في التفسير وعلومه في موسوعة واحدة ثانيا: مقترحات بحثية في اللغة العربية قريبة المدى ضوابط لتناول الموضوع · إذا كانت المادة قليلة يكون في القرآن كاملا · إذا كانت المادة كثيرة يكون في جزء من القرآن طريقة البحث تكون من خلال ما يلي: 1) من خلال القرآن الكريم 2) أو من خلال الحديث النبوي 3) أو من خلال الشعر العربي 4) أو من خلال النثر العربي 5) أو من خلال قصة، أو سورة ، أو جزء 6) أو من خلال الآيات المكية، أو المدنية. 7) أو من خلال عهد الصحابة 8) أو من خلال العصر الجاهلي 9) أو من خلال زمن التابعين 10) أو من خلال القرون الثلاثة الأولى 11) أو من خلال تفسير معين، أو عالم معين ، أو كتاب معين 12) أو من خلال مقارنة بين عالمين أو أكثر الرسائل المقترحة : 1) أثر اختلاف الأقوال دراسة ترجيحية من بداية القرآن الكريم . 2) أثر اختلاف القراءات في الجوانب العقدية في القصص على الوقف والابتداء 3) أثر اختلاف المعنى في توجيه اختلاف الجمل التي تحتمل الحال والاستئناف 4) أثر اختلاف أوجه التفسير على رموز المصاحف في القصص القرآني 5) أثر الفروقات اللغوية على المعنى 6) أثر القصص القرآني في غرس أصول الإيمان، أو القيم الأخلاقية، أو التربية السلوكية. 7) أثر دراسة الأدب العربي على التفسير وبيان المعاني. 8) اختلاف القراءات وأثراها على المعنى 9) تحليل الشواهد الشعرية في كتب التفسير دراسة تحليلة ونقدية 10) تحليل الشواهد الشعرية من حيث اللمسات البيانية، وما يخدم الكلمات القرآنية. 11) تحليل الشواهد الشعرية في العصر الجاهي من حيث توجيهاتها النحوية وربطها بالقرآن الكريم 12) تحليل علل الترجيح عند الإمام ابن تيمية ، أو ابن كثير ، أو الطبري، او ابن القيم 13) التدرج الدعوي في القرآن الكريم وأساليبه من خلال سورة أو قصة ... 14) الترجيح بأقوال الصحابة دراسة استقصائية من بداية القرآن الكريم 15) الترجيح بالسنة دراسة استقصائية من بداية القرآن الكريم 16) الترجيح بالقرائن أو السياق من خلال كتاب جامع البيان أو .... 17) الترجيح بالقرآن الكريم دراسة استقصائية من بداية القرآن الكريم 18) الترجيح باللغة العربية دراسة استقصائية من بداية القرآن الكريم 19) ترجيحات المفسرين غير المعللة عند العلامة السعدي ، أو الشوكاني ، أو ... 20) تطبيقات عملية على كل قاعدة من قواعد الترجيح دراسة استقرائية الترجيح 21) التعليم النبوي للقرآن الكريم دراسة مقارنة بين واقعنا وواقع الرعيل الأول 22) التقدير البلاغي في القرآن وأثره على إثراء المعنى 23) التقديم والتأخير في القصص القرآني 24) توجيه القراءات من خلال الشواهد الشعرية في العصر الجاهلي، أو الإسلامي، أو.. 25) جمع جهود علماء الدراسات القرآنية في كل جزء من القرآن 26) جهود الباحثين للإمام الطبري من خلال كتابه جامع البيان في المجال العقدي أوالفقهي أو.. 27) الحذف البلاغي في وأثره في على المعنى في قصة، أو من خلال كتاب .... 28) الخاص والعام في القصص القرآني دراسة استقرائية من بداية سورة البقرة 29) خصائص الجوانب التربوية في السور المكية ، أو المدنية ، أو كلاهما. 30) دراسة كتاب الوجوه والنظائر دراسة ترجيحية 31) دلائل التيسير في القرآن الكريم في تشريعه، أو معاملاته ، أو أحكامه 32) دلائل التيسير في القرآن الكريم في لغة القرآن ترتيب كلماته ، او حروفه، أو فواصله 33) دلالة الجماعة في القرآن الكريم دراسة استقرائية تحليلة ، أو الكذب، أو الهداية 34) الرابط بين آيات الترغيب والترهيب في القرآن الكريم 35) ضوابط الإعجاز اللغوي ،أو البلاغي، أو العلمي ، أو التشريعي 36) ضوابط التعامل مع القراءات الشاذة ، أو اللغات الشاذة، في التفسير. 37) ضوابط التعامل مع القضايا البلاغية كـ ( المجاز، والحذف ، الزيادة ( 38) ضوابط التعامل مع الناسخ والمنسوخ، وأسباب النزول، والمطلق ولمقيد. 39) ضوابط التعامل مع الوجوه والنظائر، أو حروف المعاني، أو التضمين. 40) ضوابط انتقاء الصحيح من السيرة النبوية، والقصص النبوي ، والأثار في كتب التفسير. 41) ضوابط أو معايير الحكم حال تعارض الأدلة عند المفسرين، في الفقه، أو القصص، أو العقيدة 42) ضوابط تصحيح الأثر وطريقة التعامل معها 43) ضوابط معرفة الإسرائليات في كتب التفسير وكيفية التعامل معها 44) عطف الجمل وأثره على الوقف والابتداء في قصة 45) عطف الخاص على العام وأثره على المعنى 46) عطف العام على الخاص وأثره على المعنى 47) عظمة القرآن الكريم في الجواب الصحية، أو الاجتماعية ، أو التشريعية، أو التربوية 48) عظمة القرآن الكريم في ألفاظه، في بلاغته، لغته، في مناسبات أياته. 49) قواعد ترجيح الصحيح من السيرة النبوية، أو القصص النبوي، أو القرآني 50) اللمسات التربوية في سورة أو في الجزء الأول أو في الأيات المكية 51) مخالفات في تأويل الإعجاز العلمي مخالفة لجمهور المفسرين. 52) مخالفات في تأويل الإعجاز العلمي مخالفة لقواعد اللغة العربية 53) المسائل المتفق عليها في التفسير بين ابن عباس وابن مسعود في سورة ( البقرة و 54) المسائل المتفق عليها في التفسير بين الإمام الطبري وابن كثير في .... 55) المسائل المتفق عليها في التفسير بين الإمام مجاهد وقتادة في ..... 56) مقارنة بين ثلاثة كتب أو أربعة في علوم القرآن أو موضوع منها 57) المنطوق والمفهوم بين المتقدمين والمتأخرين 58) المنطوق والمفهوم في القصص القرآني، أو المسائل الفقهية ، أو العقدية 59) المواهب والقدرات في القصص القرآني والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل ، من كتاب ( أفكار ومشاريع مقترحة للباحثين لـ جمال القرش |
خلاصة أكثر من 500 رسالة مقترحة لطلاب الدرسات العليا للشيخ جمال القرش
http://vb.tafsir.net/tafsir52048/#.WNWVSNQrK0M |
حمل خلاصة كتب الشيخ جمال القرش
https://vb.tafsir.net/tafsir41736/#.WeYKYY8jTcs |
روابط مشاريع ومقالات للؤمسسات والباحثين
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده فهذه بعض المقالات والأفكار للباحثين والمؤسسات التعليمية والخيرية كتبتها على مدار أكثر من عشر سنوات أسأل الله الحي القيوم أن ينفع بها ويتقبل منا ومنكم صالح العمل اللهم اجعل كل ما كتب وخط صدقة جارية لي ولوالدي وأولادي ولجميع المسلمين وكتبه جمال بن ابراهيم القرش أولا : في مجال التفسير وعلومه : ا موسوعة رسائل جامعية مقترحة في علم التفسير http://www.tafsir.net/vb/tafsir13647/ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=268268 أكثر من ظ¥ظ*ظ* رسالة بحثية متنوعة لطلاب الدراسات العليا https://vb.tafsir.net/tafsir52048/ تنبيهات للباحثين في التفسير بالمأثور http://www.tafsir.net/vb/tafsir33235/ http://majles.alukah.net/t149604/ مشروع جمع جهود الباحثين عن مرويات ابن عبادس في التفسير https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=268870 مشروع جمع جهود الباحثين عن مرويات قتادة بن دعامة السدوسي التابعي في التفسير https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=268900 مشروع استثمار الجهود السابقة في علم التفسير . http://vb.tafsir.net/tafsir47906/#.V-6-rtQrLeE http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=13164 خطوات عملية للباحثين عند إعداد خطة البحث http://www.tafsir.net/vb/tafsir29415/ http://vb.tafsir.net/tafsir29415/#.V-68aNQrLeE خطوات في تطوير أداء طلاب الجامعة في القرآن الكريم http://www.tafsir.net/vb/tafsir29362/ مشروع ( التفسير المحقق المرجح ) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=268316 مشكلات تقابل طلبة العلم في تحرير المسائل http://vb.tafsir.net/tafsir36043/#.V-7BHtQrLeE الاقتباس القرآني للخطباء والدعاة http://vb.tafsir.net/tafsir12361/#.V-7CKtQrLeE ثانيا : في مجال الوقف والابتداء رسائل بحثية طويلة المدى في الوقف والابتداء https://vb.tafsir.net/tafsir51898/#.Xcij9tLXKzc رسائل جامعية مقترحة في مجال الوقف والابتداء http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=291726 مشروع مشكل الوقف والابتداء http://vb.tafsir.net/tafsir47934/#.V-6-4NQrLeE فكرة إنشاء المركز الدولي للاستشارات في علم الوقف والابتداء http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=311801 http://vb.tafsir.net/tafsir35973/ ثالثا : في مجال الفضائيات مقترح لإنشاء قناة فضائية متخصصة في علوم القرآن الكريم http://vb.tafsir.net/tafsir28950/#.V-6_FdQrLeE http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=268250 مشروع إنشاء قناة فضائية متخصصة في الحديث النبوي http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=282040 http://vb.tafsir.net/tafsir31737/#.V-7AxtQrLeE مشروع إنشاء خمس قنوات فضائية دعوية عن عظمة الإسلام http://vb.tafsir.net/tafsir33536/ رابعا : في مجال الموهوبين قيادة التربية القرآنية النبوية https://vb.tafsir.net/tafsir49324/#.XcilFtLXKzc مشروع خطوات التميز في تعليم القرآن الكريم https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=376275 مشروع رعاية الموهوبين في جزء عم http://vb.tafsir.net/tafsir46144/#.V-6_2tQrLeE مشروع رعاية الموهوبين لمؤسسات تعليم القرآن http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=295324 مشروع القارئ الماهر بالقرآن في جزء عم في عشر خطوات http://vb.tafsir.net/tafsir29140/#.V-6_b9QrLeE http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=268247 مشروع القارئ الماهر في العشر الأخير http://vb.tafsir.net/tafsir24453/ مشروع الأكاديمية الدولية في تأهيل الموهوبين والمجازين http://vb.tafsir.net/tafsir44299/ مشروع استثمار الوحدة الموضوعية أثناء التدريس http://vb.tafsir.net/tafsir30557/ مشروع إعداد النخبة في دور التحفيظ http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=11887 مشروع تطوير المجازين من حملة القرآن الكريم http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=268924 خامسا : في مجال الفهرسة وجمع جهود الباحثين فهرسة علوم القرآن بين الواقع والمأمول http://www.tafsir.net/vb/tafsir33729/ مشروع مقترح لجمع جهود الباحثين بحسب المؤلف http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=270124 http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=296438 جهود الباحثين عن الإمام الطبري http://www.tafsir.net/vb/tafsir29463/ مشروع مقترح للباحثين لجمع الأحاديث النبوية الصحيحة http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=8058 http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=302888 http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=302888 سادسا في المجال اللغوي مشروع إخراج إعراب القرآن ملون http://vb.tafsir.net/tafsir42825/#.V-7AXtQrLeE رسائل بحثية مقترحة في (قسم اللعة العربية) لمرحلة الماجستير والدكتوراه. https://vb.tafsir.net/tafsir51924/#.WMGsJtQrK0M سابعا: في مجال الافكار العامة أكثر من مائة فكرة في مجال القرآن الكريم وعلومه http://vb.tafsir.net/tafsir33197/#.V-7AO9QrLeE http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=290464 مشاريع كبرى للباحثين في القرآن وعلوم http://www.alkersh.com/vb/showthread.php?t=320 ثامنا : في مجال العمل التطوعي الخيري مشروع تطوير العمل التطوعي http://vb.tafsir.net/tafsir32522/#.V-7A موسوعة المشاريع الكبري طويلة المدى للمؤسسات العالمية في المجال القرآني https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...74#post2340474 تاسعا في المجال التربوي رسائل بحثية مقترحة في الجوانب التربوية والسلوكية والتطوعية والدعوية https://vb.tafsir.net/tafsir51902/#.WMFfqNQrK0M أكثر من 150 رسالة بحثية مقترحة في الجوانب التربوية والسلوكية والتطوعية والدعوية https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=372870 |
وفقكم الرحمن الرحيم
|
من البحوث المقترحة
للشيخ جمال القرش التعصب أو الغلو الطائفي أو المذهبي أسبابه وعلله دراسة تطبيقية فمن ذلك : ١- الجهل بالعلوم الشرعية ٢- قلة الوعي بمآل الأمور ٣- العجلة وعدم التثبت ٤- تصدر العامة للمشهد ٥- التعصب الطائفي ٦- اتباع الهوى ... ٧-التجرؤ على الفتوى ٨ - عدم التجرد في الطرح ٩- ضيق الأفق وسعة الصدر ١٠- عدم تقدير أهل العلم ١١- ضعف التحفظ والورع ١٢ - قلة الوازع الأخلاقي ١٣- الرمي بالغيب بدون دليل ١٤- ضعف القدرة على تحرير مسائل النوازل ١٥- التكلف وادعاء العلم من صغار العلم ١٦- الأخذ بظواهر النصوص ١٧- الحرج وخشية الرجوع عن الخطأ ١٨- الجهل بأدب الحوار ١٩- تعميم الحكم ٢٠- عدم النظر إلى الجوانب الإيجابية ٢١- الغضب والثأر للنفس ٢٢ - اتباع الهوى وعدم التجرد ٢٣- الاجتهاد الأحادي في المسائل الكبيرة ٢٤- الغلو في إصدار الأحكام ٢٥- معادة المخالف في الرأي ولو كان فيه متسع ٢٦- .......أكمل رابط ذي صلة* https://www.facebook.com/permalink.p...&id=1226774898 |
| جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 08:34 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ