سؤال عن نشأة اللهجة العامية
 

مرحبا أم عفراء .
سؤال غريب ولكنه قد طُرِح كثيراً .
هذه اللهجة الموجودة في الحجاز ليست لهجة سعودية، وإنما هي عامية مركبة من اختصار كلمات وحذف حروف عربية مع التأثير بالاختصار الشائع في اللغات الأعجمية القادمة من القارة الأفريقية وغيرها .
وليست منضبطة فتارة تُحذف حروفٌ مهمة فمثلا: قلتُ لك تصبح: قت لَّك بالتشديد، وتارة تضاف أحرف لا حاجة لها فمثلاً: كلمة أبي تصبح أبوي ...
وهكذا .
لذلك اللهجات العامية كلها في جميع بلدان العالم لا تنضبط مع القواعد ولا ينبغي التنظير والتقعيد لها ولا الدعوة إليها كما حصل في بعض الدعوات الغربية والحداثية في الشعر، بل العودة بالناس إلى اللغة العربية الفصحى هو المطلوب، والله الموفق .
وأما عن نشأة بعض اللهجات المقبولة وتاريخها فيمكن مراجعة كتاب (اللهجات في كتاب سيبويه) وهو رسالة دكتوراه بجامعة أم القرى .

جزاكم الله خيرًا
لكن لم أفهم!

رد السلام1.

،،، قال أبو حاتم السجستانيُّ في {المذكَّر والمؤنَّث 34}:
( كانت لغةُ الرَّسولِ -صلوات الله عليه- وأصحابِه الفصاحة طَبْعًا، لا تعليمًا ).

وما بالكم بلهجة أهل المغرب البعيدة عن لغتنا العربية

البسملة1
(ابتسامة) لقد شاع حقاً التحدث عن لهجة المغرب واعتبارها بعيدة عن اللغة العربية، علماً أنالجزائر لهجتها كلهجة أهل المغرب إلا في بعضالتسميات ومع ذلك لا تدرج لهجتها في لهجات الدول العربية ....
إلا أنني من المغرب استطيع ان اثبت عكس ذلك تماماً لكني اقر بأن هناك ألفاظاً لا تمت بأية صلة بالعربية وهذا موجود في المناطق الغربية من المملكة أما المناطق الأخرى كالشمال فأكاد أجزم أنها عربية فصيحة !!
وبصفة عامة أرى أن ما يجعلكم تعتبرون لهجتنا بعيدة هو النمط الطاغي على الدولة منذ التاريخ حيث أنها تتوفر على ثلاث لغات رسمية ما يسمى بـ(الأمازيغية) إضافة إلى لهجات أخرى إن لم أقل لغات... وربما تعدد هذه الألسن من منطقة لأخرى تجعل الناس لا يستشفون منها حديثاً (ابتسامة)

لذلك أنا أعذركم ولا أعذلكم فبإمكانكم زيارة البلد لتتعرفوا على أسراره الثمينة

هذا كلام من لم يطلع إلا على عالمه الصغير.
لهجة أهل المغرب -الكبير- لا سيما المناطق الداخلية منه هي أقرب اللهجات إلى اللغة الفصيحة من حيث التراكيب والنحو والصرف أما قاموس كلماتها فلا تدانيها فيها لهجة.
وسوف أعطيك مثالا بسيطا لتعرف الفرق بين لهجتنا ولهجتك:
(في بحرة مسقية ريت ناقة صمدة بحذاها حوارها في فمُ خلال, تدنى ليها درت, وعلى ذروتها حوية والغارب على رقبتها, ستقصاني خليلي قال لي متاع من هذي؟ رديت عليه: مالك سوول ).
الشرح -وانصح بفتح قواميسك-:

البحرة: الروضة.(أنظر اللسان وغيره)
صمدة: الصَّمْدَةُ، بِالْفَتْح، وبالتحريك النَّاقَةُ المُتَعَيِّطَةُ الَّتِي حُمِل عَليها(تاج العروس ج8ص297).
بحذا: بـحذاء معروفة.
حوارها: الحُوَارُ الْفَصِيلُ أَوَّلَ مَا يُنْتَجُ (أنظر التهذيب)
خلال: قال في تاج العروس : الخلالُ عُودٌ يُجْعَلُ فِي لِسانِ الفَصِيلِ لئلَّا يَرضَعَ.
درت: درت الناقة كثر لبنها.
الحوِيَّةُ: كِسَاءٌ يُحَوَّى حَوْلَ سنامِ الْبَعِيرِ ثُمَّ يُرْكَبُ. الْجَوْهَرِيُّ: الحَوِيّة كِسَاءٌ مَحْشُوٌّ حَوْلَ سَنَامِ الْبَعِيرِ وَهِيَ السَّويَّة(لسان العرب ج14ص209).
الغارب: مَا بَيْنَ السَّنَام والعُنُقِ، ج غَوَاربُ (تاج العروس ج3 ص479).
سوول: سؤول صيغة فعول من سأل, هذا أمر لن تراه في لغتكم-زعما-العربية.