ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية

ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية (http://www.ahlalloghah.com/index.php)
-   حلقة فقه اللغة ومعانيها (http://www.ahlalloghah.com/forumdisplay.php?f=5)
-   -   من كنوز اللغة العربية (http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=10545)

حسن عوير 01-08-2014 02:36 PM

من كنوز اللغة العربية
 
البسملة2

السلام1

من كنوز اللغة العربية

اﻷعسر : من يعتمد على أطرافه اليسرى
اﻷخفش : صغير العينين
اﻷبخر : من يخرج من فمة رائحة
اﻷكتع : مقطوع اليد
اﻷجدع : مقطوع اﻷنف
الحطيئة : قصير القامة
اﻷشيم : من بجلده شامة
اﻷعشى : كليل البصر بعد الغروب
اﻷصلم : مقطوع اﻷذن
اﻷرمع : كثير اﻷصابع
اﻷبتر : مقطوع الساق أو القدم
اﻷحوص : من كانت إحدى عينيه أكبر من اﻷخرى
الجاحظ : من كانت عيناه بارزتين
اﻷدعج : واسع العينين السوداوين
اﻷحتف : اﻷعرج
الدريد : من ليس في فمه أسنان
اﻷمرد : من ﻻ ينمو شعر شاربه أو عنقه
الجعسوس : اللئيم
اﻷثرد : من بشفتيه تشقق
اﻷخطل : مسترخي اﻷذنين
الوخواخ : مسترخي البطن
اﻷكتم : عظيم البطن
الجلجال : الشديد الصوت
الخنساء : من كان أنفها متأخر مع ارتفاع في اﻷرنبة
الفررزدق : القصير الغليظ مستدير الوجه
النجﻼء : واسعة العينين
اﻷشعب : عريض المنكبين
اﻷذرا : اﻷبيض شعر الراس
الشنفرة : كبير الشفتين
اﻷوطف : كثير الحواجب
الناطس : الجاسوس
البزَّاز: بائع الحرير
الشِعب : مسيل الماء في الوادي
الثكل : فقد الحبيب
الثَكُول : التي ثكلت ولدها
الحطاط : الرائحة الخبيثة
الزماورد : طعام من البيض واللحم
الرفادة : خدمة الحجاج
الخشاشة : بقية الروح في المريض
الحرد : داء يصيب عصب اﻹبل فيضطرب مشيها
الجذامة : من الزرع مابقى بعد الحصد
اﻷباخس : اﻷصابع
اﻷثير : بريق السيف
البسقة : اﻷرض ذات الحجارة السود
المتراس : مايوضع في طريق العدو لعرقلته

الحفيد 01-08-2014 06:18 PM

جزاكم الله خيرا

حسن عوير 02-08-2014 12:53 AM

وإياكم أخي الكريم شكرا على مرورك

منصور مهران 02-08-2014 02:00 PM

قولكم : ( اﻷكتع : مقطوع اليد )

قلت : ليس ذاك المعنى في دفاتر اللغة ، والذي حكاه ابن عباد في المحيط ونقله الزبيدي في التاج أن :
الأكتع : مَن رجعت أصابعه إلى كفه وظهرت رواجبه.
قلت : وهذا معناه أنها هكذا خُلِقت
والمعنى الذي ذكرتموه يشيع على الألسنة وهو أقرب إلى المجاز
منه إلى اللغة المثبتة في المعجمات .
وبالله التوفيق .

منصور مهران 02-08-2014 02:22 PM

الزُّماوَرْد : لا يُذكَر في الأطعمة من بيض ولحم
وإنما :
ذكر الزبيدي أنه دواء معروف .
وأحيانا يكون النقل عن معجمات حديثة أدخلت المعاني المستحدثة وكأنها الوحيدة إزاء هذه الألفاظ وكان الأَوْلَى لمؤلفيها أن يذكروا المعنى الأصل ثم يعقبون بالمعنى المستحدث ووجه المناسبة بينهما لئلا تلتبس الحقيقة بالمجاز .
وآمل أن يحرر الكتاب الكرام موضوعاتهم بعد المراجعة والتثبت
وبالله التوفيق

محمد محمد مقران 06-08-2014 06:41 PM

الحشاشة بمعنى بقية الروح في المريض أو بقية من حياة في الجسد:
بالحاء المهملة لا بالخاء.

كريم سعيد 24-12-2014 12:21 PM

بارك الله فيك

ابو ربيع 09-03-2017 10:21 PM

جزاكم الله الخير على هذه الفائدة


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 10:00 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ