ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > المذاكرة في الملتقى
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

عرض النتائج 1 إلى 30 من 790
استغرق المذاكرة 0.08 ثواني.
المذاكرة: المشاركات بواسطة: د:إبراهيم المحمدى الشناوى
الملتقى: حلقة العلوم الشرعية 18-02-2019, 10:05 PM
مشاركات: 79
عدد مرات السماع: 16,090
[فصل] [ وصف الصور ] الصُّور: بضم الصاد...

[فصل]

[ وصف الصور ]
الصُّور: بضم الصاد المهملة هو القرن الذي يُنْفَخُ فيه
وقد ورد هذا في الحديث الصحيح
فعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 15-02-2019, 10:03 PM
مشاركات: 256
عدد مرات السماع: 77,921
المعنى ذكر المصنف هنا أن الخبر ينقسم إلى متواتر...

المعنى
ذكر المصنف هنا أن الخبر ينقسم إلى متواتر وآحاد وعرَّفَ كلا منهما اصطلاحا ونحن نذكر طرفا من ذلك فنقول.
المتواتر
لغة: بمعنى المتتابع مأخوذ من تَواتَرَ أي تتابَعَ
واصطلاحا: أن يرويَ جماعةٌ...
الملتقى: مُضطجَع أهل اللغة 15-02-2019, 09:43 PM
مشاركات: 2
عدد مرات السماع: 203
جزاكم الله خيرا وبعد فاقتراح محموعة للواتس...

جزاكم الله خيرا
وبعد
فاقتراح محموعة للواتس اقتراح جيد إلا فيما يخصني فأنا لا أشارك في المجموعات إلا قليلا رغم انضمامي لعدة مجموعات كلها متخصصة لكن لا أجد وقتا للمشاركة

وأما البريد الإلكتروني...
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 14-02-2019, 10:16 PM
مشاركات: 138
عدد مرات السماع: 30,627
183- إِنَّمَا الْأَرْضُ وَالْفَضَاءُ لِرَبِّي ***...

183- إِنَّمَا الْأَرْضُ وَالْفَضَاءُ لِرَبِّي *** وَمُلُوكُ الْحَقِيقَةِ الْأَنْبِيَاءُ
اللغة
ظاهرة
المعنى
الكون كله لله فالأرض لله والفضاء لله وكل شيء هو له والأنبياء هم ملوك هذه الحقيقة فيدلون...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 05-02-2019, 11:02 PM
مشاركات: 256
عدد مرات السماع: 77,921
المسند قال المصنف: فَالْمُسْنَدُ: مَا...

المسند
قال المصنف:
فَالْمُسْنَدُ: مَا اتَّصَلَ إِسْنَادُهُ.

المرسل وحجيته
قال المصنف:
وَالْمُرْسَلُ: مَا لَمْ يَتَّصِلْ إِسْنَادُهُ. فَإِنْ كَانَ مِنْ مَرَاسِيلِ غَيْرِ الصَّحَابَةِ فَلَيْسَ...
الملتقى: حلقة العلوم الشرعية 05-02-2019, 10:15 PM
مشاركات: 2
عدد مرات السماع: 379
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب وبعد فلو عدلته...

جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب
وبعد
فلو عدلته لكان أفضل لأن مثل هذا لا يقال إلا في كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم وأما كلام غيرهما فلا يُبالَغُ فيه إلى هذه الدرجة
وربما يستأنس لذلك بحديث...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 19-01-2019, 10:31 PM
مشاركات: 256
عدد مرات السماع: 77,921
المتـــــواتـــــر قال المصنف: ...

المتـــــواتـــــر
قال المصنف:
فَالْمُتَوَاتِرُ: مَا يُوجِبُ الْعِلْمَ؛ وَهُوَ أَنْ يَرْوِيَ جَمَاعَةٌ لَا يَقَعُ التَّوَاطُؤُ عَلَى الْكَذِبِ مِنْ مِثْلِهِمْ إِلَى أَنْ يَنْتَهِيَ إِلَى...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 14-01-2019, 08:45 PM
مشاركات: 256
عدد مرات السماع: 77,921
تقسيم الخبر إلى متواتر وآحاد قال المصنف: ...

تقسيم الخبر إلى متواتر وآحاد
قال المصنف:
وَالْخَبَرُ يَنْقَسِمُ إِلَى: آحَادٍ وَمُتَوَاتِرٍ.
___________________________
(وَ): استئنافية

(الْخَبَرُ): مبتدأ

(يَنْقَسِمُ): فعل مضارع والفاعل...
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 10-01-2019, 11:54 PM
مشاركات: 138
عدد مرات السماع: 30,627
181- فَإِذَا الْهَيْكَلُ الْمُقَدَّسُ دَيْرٌ ***...

181- فَإِذَا الْهَيْكَلُ الْمُقَدَّسُ دَيْرٌ *** وَإِذَا الدَّيْرُ رَوْنَقٌ وَبَهَاءُ

اللغة
(الهيكل): بيت الأصنام

(الدَيْر): خانُ النصارى، وجمعه أَدْيار، وصاحبه الذي يسكنه ويَعْمُرُهُ: دَيَّار...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 06-01-2019, 11:06 PM
مشاركات: 256
عدد مرات السماع: 77,921
قال صاحبي قال: ذكرتَ أن الخبرَ هو ما يدخله...

قال صاحبي

قال: ذكرتَ أن الخبرَ هو ما يدخله الصدقُ والكذبُ

قلت: نعم


قال: وكيف ذلك؟!

قلت: وما لي أراك متعجبا لا سائلا؟
الملتقى: حلقة العلوم الشرعية 30-12-2018, 11:17 PM
مشاركات: 94
عدد مرات السماع: 18,452
(51/ 265/ 436) ما تحت الأظفار من وسخ: - يجب...

(51/ 265/ 436) ما تحت الأظفار من وسخ:

- يجب غسلُهُ إن كان يمنع من وصل الماء إلى ما تحته

- إن كان لا يمنع وصول الماء إلى ما تحته لم تجب إزالته

- لكن يعفى عن قليله

- عندنا قول بالعفو عنه...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 28-12-2018, 10:14 PM
مشاركات: 256
عدد مرات السماع: 77,921
المعنى شرع المصنف هنا في الكلام على...

المعنى

شرع المصنف هنا في الكلام على الأخبار، والمقصود الأعظم من هذا الباب هو الكلامُ على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم لأن السنة هي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن.

فعرَّفَ المصنفُ:
(الخبر)...
الملتقى: حلقة العلوم الشرعية 23-12-2018, 11:17 PM
مشاركات: 105
عدد مرات السماع: 18,710
وقد ذكر بعض الإخوة -جزاه الله خيرا- متابعات...

وقد ذكر بعض الإخوة -جزاه الله خيرا- متابعات وشواهد أخرى رأيت أن أنقلها هنا كما رقمها بتمامها تتميما للفائدة
والله الموفق
قال: لحديث أبي الدرداء متابعات، فـ:
1) في مصنف ابن أبي شيبة (عوامة) (19/...
الملتقى: حلقة العلوم الشرعية 22-12-2018, 10:41 PM
مشاركات: 105
عدد مرات السماع: 18,710
وله شواهد: أحدها من حديث محمد بن المنكدر...

وله شواهد:
أحدها من حديث محمد بن المنكدر (مرسلا)، و(موصولا) عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه،
وثان عن أبي الدرداء رضي الله عنه موقوفا،
وثالث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعا.

فأما حديث...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 21-12-2018, 11:30 PM
مشاركات: 256
عدد مرات السماع: 77,921
الأخبار تعريف الخبر وأقسامه قال المصنف: ...

الأخبار
تعريف الخبر وأقسامه
قال المصنف:
وَأَمَّا الْأَخْبَارُ: فَالخَبَرُ مَا يَدْخُلُهُ الصِّدْقُ وَالْكَذِبُ._________________________
(وَ): استئنافية أو عاطفة

(أَمَّا): حرف تفصيل وتوكيد...
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 20-12-2018, 10:32 PM
مشاركات: 138
عدد مرات السماع: 30,627
179- دَخَلُوا ثَيْبَةً فَأَحْسَنَ لُقْيَاهُمْ *م*...

179- دَخَلُوا ثَيْبَةً فَأَحْسَنَ لُقْيَاهُمْ *م* رِجَالٌ بِثَيْبَةٍ حُكَمَاءُ


اللغة
(ثيبة): عاصمة من عواصم مصر القديمة
وهي ممنوعة من الصرف للعلمية والتأنيث لكنها هنا في الموضعين مصروفة...
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 20-12-2018, 10:26 PM
مشاركات: 138
عدد مرات السماع: 30,627
بارك الله فيك شيخنا أبا حيان وجزاك خيرا كثيرا ...

بارك الله فيك شيخنا أبا حيان وجزاك خيرا كثيرا
وبعد

فقد تم التنبيه على الخطأ في باقي المنتديات للتعديل وتدارك الخطأ
الملتقى: حلقة العلوم الشرعية 17-12-2018, 10:55 PM
مشاركات: 105
عدد مرات السماع: 18,710
وقد اختلف عن ابن ثوبان أيضا = فرواه ابن ماجه...

وقد اختلف عن ابن ثوبان أيضا

= فرواه ابن ماجه قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ (ثقة)، حَدَّثَنَا أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ الدِّمَشْقِيُّ (صدوق)، عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 15-12-2018, 09:49 PM
مشاركات: 256
عدد مرات السماع: 77,921
المعنى تكلم المصنف هنا عن حجية قولِ الصحابي...

المعنى
تكلم المصنف هنا عن حجية قولِ الصحابي فذكر أنه ليس بحجة على المذهب الجديد للإمام الشافعي، وإن كان حجة في القديم.

والصحابيُّ عند المحدثين: مَنْ رأَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم مُؤْمِنا به...
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 13-12-2018, 10:44 PM
مشاركات: 138
عدد مرات السماع: 30,627
177- أَذْعَنَ النَّاسُ وَالْمُلُوكُ إِلَى مَا...

177- أَذْعَنَ النَّاسُ وَالْمُلُوكُ إِلَى مَا *** رَسَمُوا وَالْعُقُولُ وَالْعُقَلَاءُ

اللغة
(أذعن له): خضع وذل

(الرَّسْمُ): الْأَثَرُ، و(رَسْمُ الدَّارِ): مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا...
الملتقى: حلقة العلوم الشرعية 10-12-2018, 09:28 PM
مشاركات: 79
عدد مرات السماع: 16,090
[باب] [ذكر قصة إسرافيل عليه السلام] معنى...

[باب]
[ذكر قصة إسرافيل عليه السلام]
معنى الاسم: تقدم الكلام على معنى إسرافيل عند أول ترجمة ميكائيل عليهما السلام.

[فصل]
[أوصافه عليه السلام]

1- أنه قوي شديد القوى بلغ من قوته أنه بنفخة واحدة...
الملتقى: حلقة العلوم الشرعية 09-12-2018, 10:35 PM
مشاركات: 94
عدد مرات السماع: 18,452
(43/ 257/ 428) قوله: "غسل اليدين إلى المرفقين" أي...

(43/ 257/ 428) قوله: "غسل اليدين إلى المرفقين" أي مع المرفقين بدخول الغاية في المُغَيَّا:
- فالغاية ما بعد (إلى) وهي هنا (المرفقين)
- والمُغَيَّا ما قبل (إلى) وهو هنا (اليدين)، وانظر ما بعده.
...
الملتقى: حلقة العلوم الشرعية 08-12-2018, 10:25 PM
مشاركات: 105
عدد مرات السماع: 18,710
56- وعن أبي هريرة أيضا قال: سمعت رسول الله صلى...

56- وعن أبي هريرة أيضا قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكرَ الله وما والاه وعالِما ومتعلما»([1]).

حسن: رواه الترمذي ت. بشار (4/ 151/ رقم 2322/ ك:...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 07-12-2018, 10:25 PM
مشاركات: 256
عدد مرات السماع: 77,921
قول الصحابي قال المصنف: وَقَوْلُ الْوَاحِدِ...

قول الصحابي
قال المصنف:
وَقَوْلُ الْوَاحِدِ مِنَ الصَّحَابَةِ لَيْسَ بِحُجَّةٍ عَلَى غَيْرِهِ عَلَى الْقَوْلِ الْجَدِيدِ.
___________________________________
(وَ): استئنافية

(قَوْلُ): مبتدأ،...
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 06-12-2018, 09:39 PM
مشاركات: 138
عدد مرات السماع: 30,627
175- مَلَكٌ جَاوَرَ التُّرَابَ فَلَمَّا *** مَلَّ...

175- مَلَكٌ جَاوَرَ التُّرَابَ فَلَمَّا *** مَلَّ نَابَتْ عَنِ التُّرَابِ السَّمَاءُ

اللغة

(مَلَّ): مَلِلْتُهُ وَمَلِلْتُ مِنْهُ مَلَلًا مِنْ بَابِ تَعِبَ وَمَلَالَةً: سَئِمْتُ وَضَجِرْتُ،...
الملتقى: حلقة العلوم الشرعية 04-12-2018, 09:58 PM
مشاركات: 79
عدد مرات السماع: 16,090
[فصل] [ذكر فضائل ميكائيل عليه السلام] 1- أنه...

[فصل]
[ذكر فضائل ميكائيل عليه السلام]
1- أنه أحد رؤساء الملائكة الكبار جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت عليهم السلام.

2- أنه الملك الموكل بالقَطْر والنبات والرياح وبها حياة البلاد والعباد.
...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 30-11-2018, 09:39 PM
مشاركات: 256
عدد مرات السماع: 77,921
قال: فأين الواجبُ والمحرم؟ قلت: لا يدلُّ...

قال: فأين الواجبُ والمحرم؟

قلت: لا يدلُّ الإجماع الفعليُّ عليهما

قال: ولِمَ؟

قلت: أما المُحَرَّمُ فظاهر

قال: لا، ليس ظاهرا
الملتقى: حلقة العلوم الشرعية 26-11-2018, 11:30 PM
مشاركات: 79
عدد مرات السماع: 16,090
[3] أتباع الرعد وملك المطر: عَنْ أَبِى...

[3] أتباع الرعد وملك المطر:

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: "بَيْنَا رَجُلٌ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ فَسَمِعَ صَوْتًا فِى سَحَابَةٍ: اسْقِ حَدِيقَةَ فُلاَنٍ.
فَتَنَحَّى...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 18-11-2018, 11:31 PM
مشاركات: 256
عدد مرات السماع: 77,921
قال صاحبي قال: لماذا أعاد الباء في قوله:...

قال صاحبي
قال: لماذا أعاد الباء في قوله: "بقولهم وبفعلهم"؟
قلت: لأنه لو قال: "والإجماع يصحُّ بقولِهِمْ وفعلِهِم" لأوهمَ أنه لا يصحُّ إلا باجتماعهما
فلما أعاد الباء في (وبفعلهم) قطع هذا الوهمَ...
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 16-11-2018, 12:15 AM
مشاركات: 138
عدد مرات السماع: 30,627
174- لَا وَعِيدٌ لَا صَوْلَةٌ لَا انْتِقَامٌ ***...

174- لَا وَعِيدٌ لَا صَوْلَةٌ لَا انْتِقَامٌ *** لَا حُسَامٌ لَا غَزْوَةٌ لَا دِمَاءُ

اللغة
(صَوْلَة): (صَالَ عَلَيْهِ): اسْتَطَالَ، وَبَابُهُ قَالَ، و(صَوْلَةً) أَيْضًا، قَالَ أَبُو زَيْدٍ:...
عرض النتائج 1 إلى 30 من 790

 
التحوّل إلى

جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 12:03 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ