الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
11-04-2020, 09:19 AM
|
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 14,086
ما معنى: بنات الواو والياء؟
السلام1
قال ابن الحاجب في الشافية في علم التصريف: (وَأما بَاب سدته فَالصَّحِيح أَن الضَّم لبَيَان بَنَات الْوَاو لَا للنَّقْل وَكَذَلِكَ بَاب بِعته وراعوا فِي بَاب خفت بَيَان البنية).
ما...
|
الملتقى: حلقة البلاغة والنقد
05-08-2016, 05:20 PM
|
مشاركات: 2
عدد مرات السماع: 14,231
من شروط فصاحة الكلام:
1- خلوصه من تنافر...
من شروط فصاحة الكلام:
1- خلوصه من تنافر كلماته: كان تكون بتأليفها ونظمها الذي سلكت فيه ثقيلة على اللسان يتعسر النطق بها، وإن كانت كل كلمة فصيحة بانفرادها.
2- وخلوصه من ضعف التأليف: وهو أن يكون...
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
05-08-2016, 05:00 PM
|
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 5,846
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
22-06-2012, 01:30 AM
|
مشاركات: 7
عدد مرات السماع: 13,672
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
01-01-2011, 03:19 PM
|
مشاركات: 6
عدد مرات السماع: 15,470
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
14-12-2010, 07:37 PM
|
مشاركات: 6
عدد مرات السماع: 15,470
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
13-12-2010, 07:50 PM
|
مشاركات: 6
عدد مرات السماع: 15,470
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
13-12-2010, 03:29 PM
|
مشاركات: 6
عدد مرات السماع: 15,470
وفي البخاري حديث: ( مثل الذي يذكر ربه والذي لا...
وفي البخاري حديث: ( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت ) جاء في شرحه:
" فشبه الذاكر: بالحي الذي ظاهره متزين بنور الحياة وباطنه بنور المعرفة، وغير الذاكر: بالبيت الذي ظاهره عاطل...
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
12-12-2010, 08:05 PM
|
مشاركات: 6
عدد مرات السماع: 15,470
سؤال عن قولهم : ( فلان عاطل باطل )
هناك تعبير يستعمله بعض الأدباء كثيراً
فيقولون : ( فلان عاطل باطل من غير عمل )
فهل يجوز هذا التعبير ؟
ولو قيل: (عاطل بطال من غير عمل ) لكان صواباً ، أليس كذلك؟
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
24-02-2010, 11:47 AM
|
مشاركات: 3
عدد مرات السماع: 9,589
النافوخ ليست عامية
النافوخ
كلمة (النافوخ ) ليست كلمة عامية كما يتوقع كثير من الناس بل ورد في حديث شريف:
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: (كنت إذا أردت أن أفرق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم صدعت الفرق من نافوخه...
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
24-02-2010, 11:39 AM
|
مشاركات: 45
عدد مرات السماع: 61,725
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
14-12-2009, 09:35 AM
|
مشاركات: 7
عدد مرات السماع: 18,054
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
13-12-2009, 12:35 PM
|
مشاركات: 7
عدد مرات السماع: 18,054
" نبذة " بفتح النون أم بضمها ؟
كثيراً ما نقرأ ( نبذة عن حياة العالم فلان ...) فيقرأ بعضهم بفتح النون من " نبذة " وبعضهم بضمها، فما الوجه الصواب ؟
بارك الله فيكم.
|
الملتقى: حلقة البلاغة والنقد
29-09-2009, 06:25 PM
|
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 23,881
قال ابن عاشور في تفسير هذه الآية :
سلك في...
قال ابن عاشور في تفسير هذه الآية :
سلك في هذه السورة مسلك الإطناب بزيادة ذكر أوصاف ثلاثة :
فالوصف الأول : ما أفاده قوله ( فوقهم ) فإن جميع الدواب تمشي على الأرض والطير كذلك ، فإذا طار الطائر...
|
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار
29-09-2009, 09:51 AM
|
مشاركات: 2
عدد مرات السماع: 6,977
|
الملتقى: حلقة العلوم الشرعية
28-09-2009, 08:36 AM
|
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 8,846
وجدت في مقال بعنوان: الإمام أبو الحسن الحصري-...
وجدت في مقال بعنوان: الإمام أبو الحسن الحصري- رائد الاتجاه القيرواني في الأداء في المغرب ،وقصيدته الرائية في قراءة نافع ما نصه:
( قال السلفي: قال أبو عبـد الله ـ يعني ابـن غلام الفرس ـ: هما قوله...
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
28-09-2009, 08:18 AM
|
مشاركات: 15
عدد مرات السماع: 29,302
( كل عام وأنتم بخير ) جملة جميلة وصحيحة وبليغة...
( كل عام وأنتم بخير ) جملة جميلة وصحيحة وبليغة وتقديرها ( كل عام نحن وأنتم بخير ) كلُّ مرفوعة على الابتداء
وما بعدها خبر والواو على أصلها عاطفة لا زائدة وتبرز البلاغة هنا في تغييب المتكلم نفسه...
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
03-09-2009, 06:39 AM
|
مشاركات: 3
عدد مرات السماع: 9,152
الجنس ليس معناه الشهوة
يقال : أفلام جنسية ويعنون بذلك الغريزة الشهوانية والأفعال المرتبطة بها ، والثقافة الجنسية .. الرغبة الجنسية ..عالم الجنس .. ممارسة الجنس ..
ولدى الرجوع إلى القواميس العربية نجد أن كلمة الجنس لا...
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
26-08-2009, 09:59 AM
|
مشاركات: 6
عدد مرات السماع: 17,081
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
24-08-2009, 10:02 AM
|
مشاركات: 0
عدد مرات السماع: 5,416
الهندسة العمارية وليست المعمارية
قرأت في بعض الكتب العربية أن تسمية الكلية الجامعية بـ ( كلية الهندسة المعمارية ) خطأ ، والصواب أن يقال ( الهندسة العمارية ) ، فما الصواب في ذلك، ولماذا ؟
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
21-08-2009, 09:51 AM
|
مشاركات: 13
عدد مرات السماع: 24,668
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
17-08-2009, 05:14 PM
|
مشاركات: 2
عدد مرات السماع: 18,702
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
17-08-2009, 10:12 AM
|
مشاركات: 2
عدد مرات السماع: 18,702
أحال إلى ـ على ؟
البسملة1
قال بعضهم : أحيل الجواب على زيد
وقال آخر : أحيل الشكوى إلى عمرو
والسؤال حول تعدية كلمة ( أحال ) هل تتعدى بإلى أم بعلى :
هل يقال : ( أحال على ) ؟
أم يقال : ( أحال إلى ) ؟
...
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
10-06-2009, 05:02 PM
|
مشاركات: 13
عدد مرات السماع: 24,668
قال الإمام البديري في آخر شرحه لمنظومة...
قال الإمام البديري في آخر شرحه لمنظومة الْبَيْقونِيَّة: «وأما قراءة الحديث مُجَوَّدَةً كتجويد القرآن فهي مندوبة. وذلك لأن التجويد من محاسن الكلام، ومن لغة العرب، ومن فصاحة المتكلم، وهذه المعاني...
|