الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
25-07-2012, 05:41 AM
|
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
23-07-2012, 08:36 PM
|
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
30-04-2012, 02:38 AM
|
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 12,301
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
17-04-2012, 07:23 PM
|
مشاركات: 3
عدد مرات السماع: 8,384
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
17-04-2012, 07:21 PM
|
مشاركات: 7
عدد مرات السماع: 15,230
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
17-04-2012, 06:53 PM
|
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 10,075
وزن عنوان وجمعه
البسملة1
قالوا : جمع عنوان (عنوانات) ، ولا يصح (عناوين) ، وبحثت في المعاجم فما وجدت جمعًا لها!
فعلى أي أساس منعوا (عناوين)؟
وما مصدرهم في جمعها على (عنوانات)؟
ثم ما وزن (عنوان)؟
أهو (فعلال)؟...
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
14-03-2012, 10:01 AM
|
مشاركات: 3
عدد مرات السماع: 8,384
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
13-03-2012, 10:38 PM
|
مشاركات: 7
عدد مرات السماع: 15,230
جزاك الله خيرا أيْ أخيّة.
ولكني لا أرى ما...
جزاك الله خيرا أيْ أخيّة.
ولكني لا أرى ما نقلتي ذا وجه ، فلمَ لم يقلْ : لنصري ، كما ذكر الأستاذ الباحث ؛ فهي أقوى معنىً ؛ إذ يعلِّل قيامَهم بنصرته ، وإن قلنا بقول الأستاذ الفاضل فما وظيفة الباء...
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
13-03-2012, 10:29 PM
|
مشاركات: 7
عدد مرات السماع: 14,399
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
13-03-2012, 10:13 PM
|
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
05-03-2012, 07:34 PM
|
مشاركات: 4
عدد مرات السماع: 8,688
كم لغة في الشام ؟
البسملة1
السلام عليكم
كم لغة في الشام؟
قرأتها في أحد الكتب (الشآم)،وفي حديث (الشأْم)،والذي أحفظه (الشام) بالألف اللينة.وجزاكم الله خيرا.
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
05-03-2012, 07:32 PM
|
مشاركات: 7
عدد مرات السماع: 14,399
|
الملتقى: حلقة العروض والإملاء
09-01-2012, 08:47 PM
|
مشاركات: 112
عدد مرات السماع: 152,262
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعلكم...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعلكم تسمحون لأخيكم أن يدلي بدلوه في هذا الموضع ، وإن كان خارجا عمّا تعالجه في حديثك هذا ، وإني لأعلم أنْ ليس لمثلي أن يتكلم بهذا بينكم ، ولكنها خطرات بقلبي أردت...
|
الملتقى: حلقة العروض والإملاء
09-01-2012, 07:38 PM
|
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 15,931
هل من قاعدة في همزة الكلمات الأعجمية المعربة ؟
البسملة1
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد :
فكما في العنوان ، هل من قاعدة في همزة الكلمات الأعجمية المعربة ، نحو : إلكتروني ، إستراتيجي .. إلخ؟...
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
09-01-2012, 04:09 PM
|
مشاركات: 7
عدد مرات السماع: 15,230
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
09-01-2012, 03:00 PM
|
مشاركات: 7
عدد مرات السماع: 15,230
قام بكذا ، هل هو أسلوب صحيح ؟
البسملة1
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسوله محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد :
فقد قال بعض الباحثين في التصحيح اللغوي : إن قول القائل : (قام فلان بكذا) تركيب دخيل على العربية ،...
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
09-01-2012, 02:07 PM
|
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
14-10-2011, 07:48 PM
|
مشاركات: 11
عدد مرات السماع: 20,888
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لعلكِ لم...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لعلكِ لم تفهمي كلامه على وجهه ، فكلامكِ هذا تفصيل لحجته ؛ فهو يقول لهؤلاء : إن العرب لا تستثقل ما يكون ثقله ناشئًا من كلمتين ، والعرب إنما أبدلوا للاستثقال ،...
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
20-09-2011, 05:05 PM
|
مشاركات: 16
عدد مرات السماع: 22,216
بارك الله فيكم ؛ فقد أفدت من حديثكم هذا ، ولكني...
بارك الله فيكم ؛ فقد أفدت من حديثكم هذا ، ولكني أود أن أنبه على قولك : (مذيعي ومذيعات الجزيرة) ، ولعل الصواب أن تقول : (مذيعي الجزيرة ومذيعاتها) ؛ لأنك أبقيت المضاف (مذيعي) بدون إضافة وعطفت عليه ثم...
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
20-09-2011, 04:55 PM
|
مشاركات: 6
عدد مرات السماع: 14,741
|
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار
13-09-2011, 09:25 PM
|
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 10,819
أتقصد بعلماء السنة ذلك الذي شتتهم ، وفرقهم ،...
أتقصد بعلماء السنة ذلك الذي شتتهم ، وفرقهم ، ورماهم بما هو أولى به -أعني التحزب-؟!
ونحن الآن على أعتاب معركته الطاحنة مع بعض مقربيه فيما مضى بعد أن لم يبقَ إلا هو لم يخرجه من السنة!!
ورحم...
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
13-09-2011, 09:08 PM
|
مشاركات: 8
عدد مرات السماع: 21,364
استدراك :
لا ضرورة هنا ؛ إذ يجوز أن تكون...
استدراك :
لا ضرورة هنا ؛ إذ يجوز أن تكون (حتى) ابتدائية ، فلا تكون بعدها (أن) مضمرة تنصب الفعل المضارع ، كما في قوله -تعالى- : ((حتى يقولُ الرسول)) على قراءة من رفع (يقول) ، وقال حسان رضي الله...
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
13-09-2011, 11:32 AM
|
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
هدى : حال من (الكتاب).
ثم إنها ليست ممنوعة...
هدى : حال من (الكتاب).
ثم إنها ليست ممنوعة من الصرف ، والممنوعة من الصرف الذي ترمي إليه هي المقصورة المؤنثة ، وأوزانها محصورة ، تجدها في كتب التصريف عند الحديث عن المقصور والممدود.
ولتكن...
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
12-09-2011, 05:08 AM
|
مشاركات: 6
عدد مرات السماع: 13,620
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
12-09-2011, 12:26 AM
|
مشاركات: 6
عدد مرات السماع: 13,620
أثابكِ الله.
كنتُ قرأتُ حديثكِ هذا قبل...
أثابكِ الله.
كنتُ قرأتُ حديثكِ هذا قبل تسجيلي في الملتقى ، وأفدتُ منه. نفع الله بعلمك.
ولكني هنا أسأل عن القافية المطلقة ، وسؤالي عن وقوع حرف الوصل مشددا -كما مثلتُ- ، فلا سبيل هنالك إلا...
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
11-09-2011, 07:12 PM
|
مشاركات: 6
عدد مرات السماع: 13,620
هل يجوز حذف إحدى ياءي النسب في القافية ؟
البسملة1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا كانت القصيدة على روي الميم -مثلا- ، فهل يجوز تسكين ياء النسب في (تميميّ) إذا وقعت قي القافية؟
أقصد هل مثل هذا فاشٍ في النظم؟
وهل هو ضرورة...
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
03-09-2011, 04:28 AM
|
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 15,253
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
25-08-2011, 11:57 PM
|
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
22-08-2011, 11:54 PM
|
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
اللام : لام التعليل.
يريَ : فعل مضارع منصوب...
اللام : لام التعليل.
يريَ : فعل مضارع منصوب بـ(أنْ) مضمرة جوازا بعد لام التعليل ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره : هو ، يعود على لفظ الجلالة. والمصدر المؤول من...
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
16-08-2011, 06:02 AM
|
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 6,838
|