ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > المذاكرة في الملتقى
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

عرض النتائج 1 إلى 30 من 82
استغرق المذاكرة 0.04 ثواني.
المذاكرة: المشاركات بواسطة: منذر أبو هواش
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 08-08-2015, 05:06 PM
مشاركات: 9
عدد مرات السماع: 4,160
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
القرآن الكريم هو الأصوب والأفصح ...

السائل يسأل عن الأصح والأصوب، ولا يسأل عمن يجيز و عمن يمنع. ونحن لا يهمنا من يجيز وبين يدينا أمثلة فصيحة صحيحة من القرآن الكريم، ولا يوجد ما هو أفصح أو أصوب من القرآن الكريم.

قال تعالى:...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 19-07-2015, 04:56 PM
مشاركات: 9
عدد مرات السماع: 4,160
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
لا تقحم الضمير بين أداة الاستفهام والمستفهم عنه

السلام عليكم،

الصحيح (ما الزكاة؟)، وذلك لأنه لا يصح في لغة العرب اقحام الضمير بين أداة الاستفهام والمستفهم عنه.

وكل عام وأنتم بخير
الملتقى: حلقة البلاغة والنقد 04-12-2014, 11:00 AM
مشاركات: 2
عدد مرات السماع: 2,980
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
المزاوجة اللفظية

السلام عليكم،

ابحث عن مصطلح (المزاوجة) بدلا من (الازدواج) تجد كثيرا من المراجع والبحوث المفيدة.
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 02-10-2014, 10:53 AM
مشاركات: 14
عدد مرات السماع: 14,424
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
البسملة2 جاء في معجم الأدباء لياقوت الحموي: ...

البسملة2

جاء في معجم الأدباء لياقوت الحموي:

وحكى أن بعض الأكابر من بني طاهر سأل أبا العباس ثعلبا أن يكتب له مصحفا على مذهب أهل التحقيق، فكتب: والضحى بالياء، ومذهب الكوفيين أنه إذا كان كلمة من...
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 07-02-2014, 11:10 AM
مشاركات: 6
عدد مرات السماع: 16,467
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
أعلا أم أعلى ؟

أعلا أم أعلى ؟


سبق لي أن كتبت مقالة في الفرق بين (الأقصا) من (القصوى) بلغة أهل الحجاز، و (الأقصى) من (القصيا) بلغة بني تميم والعرب الآخرين، لذلك أفترض أن الأمر هو كذلك أيضا بالنسبة الى...
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 22-11-2013, 02:43 AM
مشاركات: 10
عدد مرات السماع: 6,144
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
لخط المصحف العثماني قواعده، ويبدو لي أن الألف بعد...

لخط المصحف العثماني قواعده، ويبدو لي أن الألف بعد الواو للمد في قراءة، ما لم يسبق الواو همزة واوية فتحذف الواو التي تليها مع ألفها منعا للتكرار.
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 20-05-2013, 07:28 PM
مشاركات: 2
عدد مرات السماع: 3,148
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
إضافة مفيدة، بارك الله فيك وعليك. ودمتم

إضافة مفيدة، بارك الله فيك وعليك.

ودمتم
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 20-05-2013, 02:55 AM
مشاركات: 2
عدد مرات السماع: 3,148
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
خروج رسم الألف والواو والياء والهمزة في القرآن الكريم عن مقتضى الظاهر

خروج رسم الألف والواو والياء والهمزة في القرآن الكريم عن مقتضى الظاهر

الحقيقة أن هناك فروقا كثيرة بين الرسم العثماني الأصلي الذي استخدمه الأوائل في كتابة المصاحف الأولى وبين الرسم العثماني الحديث...
الملتقى: حلقة البلاغة والنقد 17-05-2013, 03:02 PM
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 2,341
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
فصل الصفات بالواو - دراسة حديثة

فصل الصفات بالواو عند صعوبة أو استحالة اجتماع الصفات
في موصوف واحد في الوقت نفسه في الأحوال العادية
(دراسة حديثة)

تفصل (الصفات المفردة) بالواو إذا كان يصعب أو يستحيل اجتماع هذه الصفات
في...
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 16-05-2013, 04:15 PM
مشاركات: 3
عدد مرات السماع: 3,554
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
برجاء تعديل مشاركة

الأخ المشرف الكريم،

(أسوا – أسوأ – أسوأ) بين قوسين وردت خطأ تحت بند المبني على السكون بينما تتبع القاعدة العامة، ولم أتمكن من تعديلها لأنني لا أملك صلاحية التعديل.

لذلك أرجو تعديل مشاركتي...
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 16-05-2013, 11:48 AM
مشاركات: 3
عدد مرات السماع: 3,554
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
مختصر قواعد رسم الهمزة المتوسطة والهمزة المتطرفة

مختصر قواعد رسم الهمزة المتوسطة والهمزة المتطرفة

(بحسب القاعدة العامة – بحسب الأوائل – بحسب المتأخرين)
(دراسة حديثة)



القاعدة العامة:

تقتضي القاعدة العامة رسم الهمزة ألفا...
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 15-05-2013, 08:22 PM
مشاركات: 3
عدد مرات السماع: 3,554
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
رسم الهمزة - دراسة حديثة

القاعدة العامة لرسم الهمزة المتوسطة والهمزة المتطرفة (دراسة حديثة)

تقتضي القاعدة العامة رسم الهمزة ألفا أو واوا أو ياء تبعا لحركتها إن كانت متحركة أو حركة ما قبلها إن كانت ساكنة أو متطرفة
لكن...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 03-05-2013, 06:07 AM
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 5,361
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
المليء والممتلئ

السلام عليكم،

شهادة الملاءة المالية تمنحها المصارف للأغنياء المقتدرين ماليا أي إلى المليئين والمليئات،
وذلك لأن المليء والمليئة هما الغني والغنية.

والصواب أن نقول للمذكر المملوء بالشيء كالماء...
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 28-04-2013, 05:04 PM
مشاركات: 4
عدد مرات السماع: 40,521
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
الألف بعد الهمزة المتطرفة المنونة بتنوين الفتح

فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيلاً وَلْيَبْكُواْ كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ (82)
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 18-04-2013, 10:44 AM
مشاركات: 9
عدد مرات السماع: 46,653
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
العدد الترتيبي

العدد الترتيبي يطابق في جميع الأحوال المعدود في التذكير والتأنيث:
[COLOR=red]
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها 13-04-2013, 08:36 AM
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 4,957
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
الشيخ في لسان العرب

جاء في لسان العرب - حرف الشين - شيخ مسألة: الجزء الثامن - التحليل الموضوعي - شيخ

شيخ : الشيخ : الذي استبانت فيه السن وظهر عليه الشيب ; وقيل : هو شيخ من خمسين إلى آخره ، وقيل : هو من إحدى وخمسين...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 12-04-2013, 12:36 PM
مشاركات: 9
عدد مرات السماع: 46,653
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
العدد والمعدود

وعليكم السلام،

نقول: الساعة الحادية عشرة،
لأن العدد 11 يطابق المعدود تذكيراً وتأنيثاً في جزأيه.
وكذلك العدد 12 فنقول: زرعت اثنتي عشرةَ شجرةً.

ودمتم
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 05-04-2013, 11:55 AM
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 2,844
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
عطف الفقرة على الفقرة

تستخدم واو العطف من أجل عطف الكلمة على الكلمة والجملة على الجملة، ولا أعتقد بوجود ما يمنع استخدامها لعطف الفقرة على الفقرة رغم انتقالها مع معطوفها إلى أول السطر، وهو الأمر الذي يبدو غريبا للمدقق.
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 11-03-2013, 06:59 PM
مشاركات: 9
عدد مرات السماع: 18,295
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
الفاصلة الغربية (,) مأخوذة من الواو العربية ( و)

الفاصلة الغربية (,) مأخوذة من الواو العربية ( و)

نشر الباحث غسان مراد دراسة باللغة الفرنسية مع أمثلة عربية، وملخص باللغة الانكليزية، واحتوت هذه الدراسة على بعض الملاحظات القيمة عن الترقيم في...
الملتقى: حلقة البلاغة والنقد 25-02-2013, 04:41 PM
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 6,343
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
أولم - الشيخ عبد الرؤوف اللبدي

اقتباس من مقالة لفضيلة الشيخ / عبد الرؤوف اللبدي
======================================
أولم يرالذين كفروا تقريرٌ يراد به الإستنكار الإنكار والتوبيخ
للتعجب والتعجيب والتنبيه تشويق
وهمزة...
الملتقى: حلقة البلاغة والنقد 25-02-2013, 09:14 AM
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 6,343
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
أَلَم ... أَوَلَم ...

أخي الكريم،

كنت قد قرأت للشيخ عبد الرؤوف اللبدي دراسة جميلة موثقة في الموضوع، لكنني وجدت الموقع الذي قام بنشرها معطلا حاليا.

وقد كنت فهمت من تلك الدراسة باختصار أن (أَوَلَم) تستخدم في سياقاتها...
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها 24-02-2013, 11:46 AM
مشاركات: 7
عدد مرات السماع: 3,670
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
من عبادك وإمائك الصالحين ...

لعله أراد أن يقول: "من عبادك وإمائك الصالحين ..." مستذكرا قوله تعالى:

((وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ...
الملتقى: مُضطجَع أهل اللغة 19-02-2013, 01:00 PM
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 2,333
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
المدقق الاملائي لدي حديث وقد حصلت عليه بتنصيب...

المدقق الاملائي لدي حديث وقد حصلت عليه بتنصيب حزمة اللغة العربية (2007) التالية:
SW_CD_NTRL_Office_Language_Pack_2007_W32_Arabic_1_PA_BP_X12-42346
وهو لا يؤشر على كلمة بإمام لأنها صحيحة.

والله...
الملتقى: مُضطجَع أهل اللغة 19-02-2013, 06:50 AM
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 2,333
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
المدقق الاملائي والحزمة اللغوية

السلام عليكم،


يقوم المدقق الإملائي للوورد بالتأشير على كافة الكلمات التي لا يكون رسمها محفوظا في حزمته اللغوية العربية المحدودة وغير الشاملة، سواء أكانت تلك الكلمات صحيحة أم خاطئة، وهذه الحزمة...
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها 24-01-2013, 10:24 AM
مشاركات: 3
عدد مرات السماع: 2,270
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
ما دخل هذا بذاك

ما دخل هذا بذاك

في عبارة "ما دخل هذا بذاك" فإن "دخل" تأتي بمعنى "علاقة".
وتقال في سياق النهي عن الخلط بين شيئين مختلفين،
وإدخال أحدهما في الآخر، رغم انتفاء العلاقة بين أحدهما والآخر.

والله...
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها 13-01-2013, 08:33 AM
مشاركات: 9
عدد مرات السماع: 9,837
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
أخي الكريم، يختلف المعنى بحسب السياق، وأعتقد...

أخي الكريم،

يختلف المعنى بحسب السياق، وأعتقد أن ذكر الكلمة في سياقها أو في جملة سوف يساعد في تحديد المعنى أو المصطلح المقابل لها.

تحياتي
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها 09-01-2013, 08:03 PM
مشاركات: 9
عدد مرات السماع: 9,837
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
قُل: (فيديو) أو (مِـريـاء) إن أردت أن تُـعَـرِّب.

قُل: (فيديو) أو (مِـريـاء) إن أردت أن تُـعَـرِّب.
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 29-09-2012, 11:13 AM
مشاركات: 4
عدد مرات السماع: 6,763
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
جاء

وجدت لكم هذه الملاحظة المفيدة التي لم أعد أذكر مصدرها:

"جاء" أصلها "جيأ" على وزن "درأ"، واسم فاعلها أصله "جايئ" على وزن "دارئ"، لكن الفعل "جيأ" تعرض للإبدال فصار "جاء"، وفي الوقت نفسه تعرض اسم...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 10-06-2012, 11:16 AM
مشاركات: 12
عدد مرات السماع: 15,054
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
مئة وألف ...

العلاقة بين الأعداد مئة ومضاعفاتها وألف ومضاعفاته ثابتة لا تتغير أي تلزم حالة واحدة بغض النظر عن المعدود سواءً أكان مذكرًا أم مؤنثًا.

مئة كتاب ومئة قصة
وألف كتاب وألف قصة

ثلاث مئة كتاب وثلاث...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 07-06-2012, 10:30 AM
مشاركات: 13
عدد مرات السماع: 15,834
أرسلت من قِبَل منذر أبو هواش
فصبر - فصبرا

قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (يوسف 83)

وفي قراءةٍ شاذَّةٍ: (فصبرًا جميلاً)،...
عرض النتائج 1 إلى 30 من 82

 
التحوّل إلى

جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 08:54 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ