عرض مشاركة واحدة
  #15  
قديم 26-08-2016, 12:01 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,742
شكرَ لغيره: 8,651
شُكِرَ له 12,854 مرة في 5,314 حديث
افتراضي

.


(ص61): (و«البَطَارِيقُ»: جَـمْعُ بِطْرِيقٍ، وَهُوَ صَاحِبُ هَذِهِ الرُّتْبَةِ مِنَ الرُّومِ، وكانَتِ العَرَبُ تَسْمَعُ أنَّ البَطَارِيقَ مِنْ أجِلاَّءِ الرُّومِ، فإذا وَصَفُوا الرَّجُلَ مِنْهُم بالفَضْلِ قَالُوا بِطْرِيقٌ؛ أيْ: هُوَ جَلِيلٌ مِثْلُ بِطْرِيقِ الرُّومِ، قَالَ أبو ذُؤَيْبٍ:
هُمُ رَجَعُوا بالـحَزْمِ حَزْمِ تُبَايِـــــعٍ هَوَازِنُ يـحْدُوهَا كُمَـاةٌ بَطَارِقُ) اهـ.
قالَ المحقِّقُ في تخريج البيت: (ديوان الهذليين: ق1/ 153، ورواية الشطر الأول فيه: «هم رجعوا بالعرج والقوم شهد») اهـ.
.
قال السُّكَّرِيُّ في «شرح أشعار الهذليِّين 1/ 158»: (أي: هم رَدُّوا بهذا الموضِعِ هَوَازِنَ) اهـ. فالصَّوابُ أن يكونَ (هوازن) في البيتِ منصوبًا، لا مرفوعًا، فهو مفعولٌ لـ(رَجَعُوا)، وكذا ضُبِطَ في الموضعِ الَّذي أشارَ إليهِ المحقِّقُ مِن «ديوان الهذليِّينَ».
وفي (تُبَايِـــــعٍ) تصحيفٌ، والصَّوابُ: (نُبَايِـــــعٍ) بالنُّونِ، ففي «معجم البلدان 5/ 257» لياقوت: (نُبَايِــــــع: بالضَّمِّ، وبعد الألفِ ياءٌ، وعينٌ مهملةٌ... قالَ أبو منصورٍ: هو اسمُ مكانٍ أو جَبَلٍ أو وادٍ في دِيارِ هُذَيْل، ذكرَه أبو ذُؤَيْبٍ، فقالَ:
وكأنَّها بالجِزْعِ جِزْعِ نُبايِـــــعٍ وأُولاتِ ذِي العَرْجاءِ نَهْبٌ مُجْمَعُ
وقالَ البُرَيْقُ بنُ عِياضِ بن خُوَيْلِد اللّحيانيّ:
لَقَدْ لاقَيْتُ يَوْمَ ذَهَبْتُ أَبْغِي بِحَزْمِ نُبَايِـــــعٍ يَوْمًا أَمَارَا
ورُوِيَ بتقديم الياءِ...) اهـ.
أي: يــنابِـــــع. راجع: «معجم البلدان 5/ 449». وانظرْ: «تاج العروس 22/ 226» (نبع).
والله أعلمُ.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :