عرض مشاركة واحدة
  #41  
قديم 01-10-2012, 04:45 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,905
شكرَ لغيره: 4,089
شُكِرَ له 5,186 مرة في 1,787 حديث
افتراضي (12) التعليق ..

جاءت كلمةُ اللَّهوِ مُقترنةً بِكلمةِ اللَّعب في مَواضِع مِن القُرآنِ ، يُقدَّمُ اللَّهوُ أحيانًا على اللَّعبِ ، ويُؤخَّر عنهُ أُخرَى ، على حَسبِ ما يَتناسَبُ بَلاغِيًّا مع سِياقِ الآيةِ .
فتُشكِلُ مثلُ هذه الآياتِ على الحفَّاظِ ، والضَّابطُ فيها أنَّ اللَّهوَ دائمًـا مُتأخِّرٌ عن اللَّعبِ ما عدَا آيتَينِ
الأولى : في سُورةِ الأَعرافِ : وهي قولُ الله : الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَـهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الحَيَـٰوةُ الدُّنْيَا 51
والثانيةُ : في سُورةِ العَنكَبُوتِ ، وهي قولُ الله : وَمَا هَـٰذِهِ الحَيَـٰوةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَـهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَـهِيَ الـحَيَوَانُ 64
وما عدا هاتَينِ الآيتَينِ فَكلمةُ اللَّعبِ مُقدَّمةٌ على كلمةِ اللَّهوِ ، وذَلِكَ في : سُورَةِ الأَنعامِ في الموضِعَينِ ، وفي سُورَةِ محمَّد ، وفي سُورَةِ الحدِيدِ .
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل ) هذه المشاركةَ :