عرض مشاركة واحدة
  #9  
قديم 03-11-2010, 02:25 AM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,591
افتراضي

وإياك غفر الله لك.
أما التنقص للعلماء فأعوذ بالله العظيم أن يكون ذلك من خلقي وهو من أبغض الأشياء إلي، لكني مع ذلك لا أتعصب لهم فمن أخطأ واستبان خطؤه رددنا قوله ولم نأخذ به مع حفظ قدر الرجل ومنزلته.
ورحم الله الإمام ابن قتيبة فإنه لما رد على أبي عبيد القاسم بن سلام غلطه في غريب الحديث علم أن أناسا سيتعصبون لأبي عبيد ويدافعون عنه إما بحق وإما بباطل، فكتب كلاما جميلا جدا في مقدمة كتابه "إصلاح غلط أبي عبيد في غريب الحديث" منه قوله:
"ولا نعلمه [ يعني الله سبحانه و ] خص بالعلم قوما دون قوم، ولا وقفه على زمن دون زمن، بل جعله مشتركا مقسوما بين عباده، يفتح للآخر منه ما أغلقه عن الأول، وينبه المقل فيه على ما غفل عنه المكثر، ويحييه بمتأخر يتعقب قول متقدم"
ومختارات البارودي لا يشك عاقل في جودتها وحسنها لكنها دون حماستي أبي تمام، وما زال العلماء يقدمون حماسة أبي تمام الكبرى ويقولون بسبقها، ومن نظر فيها ونظر في مختارات البارودي رأى الفرق بينهما.
منازعة مع اقتباس