عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 22-03-2018, 01:50 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,718
شكرَ لغيره: 8,618
شُكِرَ له 12,774 مرة في 5,290 حديث
افتراضي

.

أمَّا (عُدَاة) -بضمِّ العَيْنِ- جَمْعُ عادٍ، و(سُعَاة) جَمْعُ ساعٍ؛ فوَزْنُهما (فُعَلَة).
ونحوُهما: رامٍ ورُماة، وقاضٍ وقُضاة، وغَازٍ وغُزاة، وداعٍ ودُعاة، وآسٍ وأُساة...
قالَ ابنُ مالكٍ --:
في نَحْوِ رَامٍ ذو اطِّرَادٍ فُعَلَهْ
قالَ ابنُ هشامٍ - - في «أوضحِ المسالكِ» عندَ تَعدادِه أبنيةَ جمعِ التَّكسيرِ الموضوعةَ للعَدَدِ الكثيرِ:
(الخامس: فُعَلة، بضَمِّ أوَّلِهِ، وفَتْحِ ثانِيهِ، وهو مُطَّرِدٌ في وَصْفٍ لعاقِلٍ علَى فاعِلٍ معتلّ اللَّامِ؛ كرامٍ وقاضٍ وغازٍ) انتهى.
وأصلُ (عُدَاة): (عُدَوَة)، تحرَّكَتِ الواوُ وانفتحَ ما قبلَها، فقُلِبَتْ ألِفًا. وكذلك (سُعَاة) أصلُها: (سُعَيَة)، تحرَّكَتِ الياءُ وانفتحَ ما قبلَها، فقُلِبَتْ ألِفًا.
.
وأمَّا (اضْمَحَلَّ) و(اطْمَأَنَّ) فوزنُهما (افْعَلَلَّ).
.
والله أعلمُ.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :