عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 06-05-2017, 04:47 PM
أبو عبد الله العربي أبو عبد الله العربي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2012
التخصص : نحو
النوع : ذكر
المشاركات: 229
شكرَ لغيره: 7
شُكِرَ له 22 مرة في 19 حديث
افتراضي

تدبر سورة التكوير:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد
فهذه خلاصات لبعض اللطائف التدبرية من سورة التكوير قدمتها في بعض الفضائية سائلا الله أن ينفع بها ، وكتبه/جمال القرش الرياض 1/12/ 1437هـ
س1/ اذكر حديثا يصف سورة التكوير
عن ابن عمر يقول قال رسول من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي عين فليقرأ: إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ: إذا السماء انفطرت: إذا السماء انشقت رواه أحمد، وصححه الألباني في السلسلة، الصحيحة/ 1081
س2/ ما المحور العام لسورة التكوير ؟
عظمة القرآن الكريم
س3/ اذكر أبرز خصائص السورة :
1. السور مكية ، ودلائل ذلك أنها اشتملت على ما يلي :
· الدعوة إلى التوحيد وعبادة الله
· ذكر القيامة والجنة والنار
· مجادلة المشركين. والرد على افترائهم على الرسول
· قوة الألفاظ مع قصر الفواصل وإيجاز العبارة
س4/ ما وجه الرابط بين سورة التكوير بما قبلها في سورة عبس ؟
لما ذكر الله آخر سورة عبس حال الكافر الجاحد لما في القرآن حيث قال سبحانه: ووجوه يومئذ عليها غبرة، جاءت سورة التكوير لتقرر، صورًا من أهوال هذا اليوم ثم بيان شرف القرآن وعظمته، قال : إذا الشمس كورت وإذا النجوم انكدرت.
س5/ ما أبرز الوحدات الموضوعية في السورة ؟
أولاً: صور من أهوال يوم القيامة إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1)
ثانيًا: شرف القرآن الكريم فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15)
ثالثًا: فضل الرسول × + وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ
رابعًًا: القرآن ذِكرٌ للجن والإنس فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ (26)
س6/ ما وجه مناسبة أول السورة بآخرها ؟
التكوير: أهوال هذا اليوم للتخويف، ثم بيان فضل القرآن وعظمته وشرفه فلا أقسم بالخنس إلى إنه لقول رسول كريم.وفي نهاية التكوير: فأين تذهبون إن هو إذا ذكر للعالمين، أي أينما ذهبتم فلن تجدوا خيرا ولا أنفع لكم من القرآن
س7// جمعت السورة بين شرف المنزَّل وشرف المنزَّل عليه بين ذلك .
بعد أن ذكر الله شرف المنزَّل وهو القرآن وأدلة صدق القرآن قال فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس ... إلى قوله إنه لقول رسول كريم ناسب ذلك أن يذكر شرف المنزَّل عليه وهو النبي بتنزيه عن ما يقولون وببان صدقه وأمانته قال : وما صاحبكم بمجنون
س8/ لماذا يوجه السؤال للموءودةمع أنه لا ذنب لها، إنما يسأل من قتلها ؟
ج: اهانة لهؤلاء المشركون فهم أقل من أن يسألوا ويخاطبوا لأنهم لا وزن لهم ولا قدرا
س9/ اذكر بعض الفوائد العملية للسورة الكريمة
· إنذارا وتخويفا للعباد كي يستعدوا لذلك اليوم بالعمل الصالح
· تحريم وأد البنات خشية الفقر أو العار
· إحصاء الله لأعمال العباد وكتابتها سبحانه
· دليل أن للعبد مشيئة ، لكنها مقيدة بمشيئة الله
س10/ استدل من السورة على مايلي
· أمانة النبي في تبليغ الوحي :ج/ وما هو على الغيب بضنين
· أنكم لن تجدوا أبين من سبيل القرآن ج: فأين تذهبون إن هو إذا ذكر للعالمين
· للعبد مشيئة ، لكنها مقيدة بمشيئة الله ج: لمن شاء.....إلى قوله وما تشاءون إلا أن يشاء)
· إحصاء الله لأعمال العباد ج: قوله : ( علمت نفس ما أحضرت)
· فضيلة جبريل عليه السلام ومكانته على باقي الملائكة. ج: إنه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين.
س11/ استخرج من السورة أول موضوعين للوقف التام والكافي
ما أحضرت: تام لأنه نهاية الشرط
ثم أمين «تام» لأنه نهاية القسم .
بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ : كاف للابتداء بعده بالنفي مع اتصال المعنى.
شَيْطَانٍ رَجِيمٍ : كاف للابتداء بعده بالاستفهام مع اتصال المعنى.
س12/ استخرج من السورة خمس نعوت لشيء واحد.
لقول رسول كريم نعت أول لرسول ذِي نعت ثان لـ « رَسُولٍ» مجرور مَكِينٍ نعت ثالث، مُطَاعٍ نعت رابع، أَمِينٍ نعت خامس.
روابط تعليمية مرئية :
برنامج علمني القرآن
سورة التكوير1ـ حلقة 36
شرف القرآن والرسول ـ حلقة 37
سورة التكوير فضل الرسول ـ حلقة 38
لطائف سورة التكوير ـ حلقة 39

الرابط بين سور التكوير والنازعات وعبس والتكويرـ حلقة 40
https://www.youtube.com/watch?v=LHsjztpicCc

برنامج مع القرآن
مع القران ـ حلقة 111 ـ تفسير سورة التكوير والانفطار
من المراجع:
· فهم القرآن ومعانيه، الحارث بن أسد المحاسبي، 243هـ
· إعجاز القرآن للباقلاني 403هـ)
· النكت في القرآن الكريم علي بن فَضَّال المُجَاشِعِي القيرواني،479هـ)
· البرهان في توجيه متشابه القرآن: محمود الكرماني، (505هـ)
· البرهان في علوم القرآن للزركشي 794هـ
· إعجاز القرآن ومعترك الأقران عبد الرحمن الدين السيوطي 911هـ)
· فيض الرحمن في تدبر القرآن ، ودراسة جزء عم لـ جمال القرش
· مفحمات الأقران في مبهمات القرآن عبد الرحمن الدين السيوطي 911هـ)
· الإتقان في علوم القرآن عبد الرحمن الدين السيوطي 911هـ)
· أسرار ترتيب القرآن عبد الرحمن الدين السيوطي 911هـ)
· بصائر ذوي التمييز مجد الدين الفيروزآبادى 817هـ)
· فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن زكريا الأنصاري 926هـ
· الموسوعة القرآنية، خصائص السور تأليف: جعفر شرف الدين
· مناسبات الآيات والسور تأليف: أ. د. أحمد حسن فرحات
· أسرار البيان في التعبير القرآني فاضل السامرائي
· رابط قناة تلجرام نفائس الوقف والابتداء
رابط المعوذات
سورة النبأ
رابط سورة النازعات
رابط سورة التكوير :
للاشتراك في جوال نفائس القرآن 00253 8 STC وزين : 705608
البحث (من كتاب فيض الرحمن في لطائف القرآن لـ جمال القرش )

منازعة مع اقتباس