عرض مشاركة واحدة
  #6  
قديم 13-03-2018, 12:08 AM
رحيق الجنة رحيق الجنة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2009
التخصص : لغة عربية
النوع : أنثى
المشاركات: 84
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عائشة مشاهدة المشاركة
ورفعَ اللهُ قدرَكِ -أختي الكريمة-، وشكرَ لكِ.
وإذا كانَ (تمامه) منصوبًا فيُعرَبُ مفعولًا به. واللهُ أعلمُ.
علَى أنَّني بحثتُ عن البيتِ الَّذي أوردتِّهِ لحسان بن ثابت -- فوجدتُّه في «الرَّوض الأُنُف» للسّهيليّ (7/ 565)، وضُبِطَ فيه (تَمَامُهُ) بالرَّفعِ. ووجدتُّه بالرَّفعِ كذلك في «ديوان حسَّان» (1/ 457) بتحقيق: وليد عرفات. فهل هو خطأٌ في الضَّبطِ؟ أو أنَّهم جعلوه كقولِهم: (تَمَّ تَمَامُهُ)؟ كما قالَ الفرزدقُ:
أَطَعْتُكَ يا إبليسُ تِسْعينَ حِجَّةً فلمَّا انقضَى عُمْري وتَمَّ تَمَامي
ذكرَه المبرّد في «الكامل» (1/ 155).
وقالَتْ لَيلَى الأخيليَّة:
أَتَتْهُ الـمَنايا حِينَ تَمَّ تَمامُهُ وأَقْصَرَ عَنْهُ كُلُّ قِرْنٍ يُناضِلُهْ
أوردَه الحُصْريّ في «زهر الآداب» (2/ 1004).
بسم الله الرحمن الرحيم ،،
أثابك الله أعلى جناته يا عائشة !
رزقك الله راحة البال فلقد أرحتِ بالي
زادكِ الله من فضله العظيم!
بالنسبة لرواية النصب !
فلقد وردت في ديوان حسان : بتحقيق عبد الرحمن البرقوقي وقد راجعه الدكتور يوسف البقاعي ، وكذا ورد بالديوان الذي من تحقيق : عبد أ. مهنا وبتحقيق آخر وأعتقد لــ محمد العناني حسب ظني
أما رواية الرفع ، فلا أستطيع الحكم على صحتها من عدمها ( قد تكون صحيحة ) أيضا

ما أقول إلا حقق الله لكِ كل الآمال وجعلك الله ممن يبشرون بروح وريحان ورب راضٍ عنهم غير غضبان / آمين يا رب

المعذرة يا أخية على ركاكة أسلوبي
لأني مستعجلة
منازعة مع اقتباس