عرض مشاركة واحدة
  #12  
قديم 11-08-2016, 02:28 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,741
شكرَ لغيره: 8,648
شُكِرَ له 12,849 مرة في 5,313 حديث
افتراضي

(ص48): (قالَ الـجَعْدِيُّ:
خِيطَ على زَفْرَةٍ فَتَـمَّ ولَـمْ يَرْجِعْ إلى دِقَّةٍ ولا هَضْمِ) اهـ.
والصَّوابُ: (هَضَمِ) بفتحِ الضَّادِ.
جاءَ في «اللِّسانِ 15/ 69» (هضم): (والـهَضَمُ: استقامةُ الضُّلوعِ، ودُخولُ أعالِيها، وهو من عيوبِ الـخَيْلِ الَّتي تكونُ خِلْقَةً، قالَ النَّابغةُ الـجَعْدِيُّ:
خِيطَ على زَفْرَةٍ فَتَـمَّ ولَـمْ يَرْجِعْ إلى دِقَّةٍ ولا هَضَمِ) انتهى.
.
(ص51): (قال الرَّاجِزُ:
نحْنُ ضَرَبْنَا مَخْلِدًا في هَامَتِهْ بِصَارِمٍ أوْفَى على عِلاوَتِهْ) اهـ.
(مَخْلِدًا): والصَّوابُ: (مَـخْلَدًا)، علَى زِنَةِ (مَفْعَل)، وهو اسم عَلَم. قالَ المجدُ في «القاموس» (خلد): (وخالدٌ، وخُوَيْلِدٌ، وخالِدَةُ، وكَمَسْكَنٍ، وزُبَيْرٍ، ويَنْصُرُ، وكَتَّانٍ، وَحَمْزَةَ، وجُهَيْنَةَ: أسماءٌ) انتهى.
.
والله أعلمُ.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :