عرض مشاركة واحدة
  #17  
قديم 10-04-2017, 09:15 PM
أبو محمد فضل بن محمد أبو محمد فضل بن محمد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2010
التخصص : شريعة ( الفقه وأصوله )
النوع : ذكر
المشاركات: 482
شكرَ لغيره: 1,448
شُكِرَ له 1,088 مرة في 438 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل محمد البلالي مشاهدة المشاركة
ومنها أيضا :
14- الشربُ جالساً لحديث أبي هريرة قال : قال رسول الله : لا يشربن أحدكم قائما رواه مسلم .
بل ورد أن مَن يشرب قائما فإن الشيطان يشرب معه ؛ فعن أبي هريرة أيضا عن النبي أنَّه رأى رجلا يشرب قائما فقال له : قِه ، فقال : لمه ؟ قال : أيسرُّك أن يشربَ معك الهر ؟ قال : لا ، قال : فإنَّه يشربُ معك من هو شرٌّ منه ، الشيطان رواه أحمد وصححه الألباني في الصحيحة.
قلتُ : فهذه سُنَّةٌ حقا قد هُجِرَت من كثير إن لم نقل أكثر المسلمين واللهُ المستعان .
فائدة : من المعلوم أنَّ حديث أبي هريرة في بيان شرب الشيطان مع الشاربِ قائما هو خبر والأخبار لا يدخلها النسخ كما تقرَّرَ في الأصول .
فائدة : الأمر بالقيء لمَن شرب قائما للندب إجماعا ولا يجب.
جزاك الله خيرا .
الأمر في هذا واسع إن شاء الله ، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم الشرب قائما كذلك ، ولئن كان ذلك محتملا للتأويل أنه لعله فعله لكذا أو لكذا ـ وهذا مما لا ينبغي أن يورد أصلا ! ـ فإن فعل جماعة من الصحابة بعده ، بل وردهم قولا على من يمنع من الشرب قائما ، وتشديد بعضهم في العبارة في ذلك يقطع بأنه ليس معنى ما استدل به من منع ما ذهبوا إليه ، وتالله إن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لكانوا أعرف بسنته وبمعنى كلامه منا .
__________________
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو محمد فضل بن محمد ) هذه المشاركةَ :