ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 17-10-2018, 05:34 PM
أسـماء أسـماء غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2018
التخصص : طالبة بالثانوية الأزهرية
النوع : أنثى
المشاركات: 2
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له مرة واحدة في حديث واحد
افتراضي سؤال في باب النداء

أولا :ما حكم حذف الياء في الآتي :
" رب اجعلني مقيم الصلاة"
" ياعباد لا خوف عليكم "
ثانيا: في قول ابن مالك:
وفتح أو كسر وحذف اليا استمر ... في يا ابن أمَّ يا ابن عمَّ لا مفر

هل الحذف في ابن أم وابن عم جائز أم واجب ؟
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 17-10-2018, 10:08 PM
عَرف العَبيرِ عَرف العَبيرِ غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2011
السُّكنى في: مصر الحبيبة
التخصص : لغويات
النوع : ذكر
المشاركات: 377
شكرَ لغيره: 1,373
شُكِرَ له 565 مرة في 254 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أسـماء مشاهدة المشاركة
أولا :ما حكم حذف الياء في الآتي :
" رب اجعلني مقيم الصلاة"
" ياعباد لا خوف عليكم "

مرحباً بكم في ملتقى أهل اللغة لعلوم العربية
أما عن حكم حذف الياء ( ياء المتكلم ) في الأمثلة آنفة الذكر فهو الجواز.
القاعدة النحوية :
إذا أُضيف المنادى إلى ياء المتكلم جاز حذف الياء و الاستغناء عنها بالكسرة.
__________________
أبو مسلم/ أحمد الغريب- وفقه الله لكل خير -.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عَرف العَبيرِ ) هذه المشاركةَ :
  #3  
قديم 19-10-2018, 01:23 AM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,649
شكرَ لغيره: 5,634
شُكِرَ له 3,075 مرة في 1,263 حديث
افتراضي

جزاك الله خيرا يا أبا مسلم،
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أسـماء مشاهدة المشاركة
ثانيا: في قول ابن مالك:
وفتح أو كسر وحذف اليا استمر ... في يا ابن أمَّ يا ابن عمَّ لا مفر

هل الحذف في ابن أم وابن عم جائز أم واجب ؟
جاء في الدر المصون: (وهذان الوجهان يَجْريان في: (ابن أم) و(ابن عم) و(ابنة أم) و(ابنة عم). فاعلم أنه يجوزُ في هذه الأمثلةِ الأربعةِ خاصةً خمسُ لغات، فُصْحاهُنَّ: حَذْفُ الياء مجتزأ عنها بالكسرة، ثم قَلْبُ الياءِ ألفًا فَيَلْزَمُ قَلْبُ الكسرةِ فتحةً، ثم حَذْفُ الألف مجتزَأً عنها بالفتحة، ثم إثبات الياء ساكنة أو مفتوحة، وأمَّا غيرُ هذه الأمثلة الأربعة ممَّا أُضيف إلى مضاف إلى ياء المتكلم في النداء، فإنه لا يجوزُ فيه إلا ما يجوزُ في غير باب النداء لأنه ليس منادى نحو: (يا غلامَ أبي) و(يا غلام أمي)، وإنما جَرَتْ هذه الأمثلةُ خاصةً هذا المجرى تنزيلاً للكلمتين منزلةَ كلمةٍ واحدة ولكثرة الاستعمال.) اهـ
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( محمد بن إبراهيم ) هذه المشاركةَ :
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
هل يجوز إبقاء همزة الوصل بعد ياء النداء مثل: يا ابن؟ أبو عبد الرحمن الأثري حلقة العروض والإملاء 1 20-04-2016 01:53 AM
( أي - أية ) في النداء : من أي أقسام المنادى ؟ الخلوفي حلقة النحو والتصريف وأصولهما 2 16-02-2012 01:50 AM
هل لأحرف النداء عمل ؟ صلوا على النبي المختار حلقة النحو والتصريف وأصولهما 2 10-10-2008 09:17 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 01:50 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ