ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العلوم الشرعية
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 15-05-2012, 07:45 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
شكرَ لغيره: 14
شُكِرَ له 59 مرة في 26 حديث
افتراضي لأول مرة: النظم الفائق ... حوالي مائة بيت في أبواب من أصول القراءات السبع

السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ربِّ يسِّر وأعِن.
أبدأُ هُنا - إن شاء الله - بنشْر ما تمَّ وتيسَّر لي من نظمِ أبوابٍ في أصول القراءات السَّبْع.
وهو ما عُنيتُ بنظْمِه منذُ سنواتٍ.
وسمَّيتُه "النظم الفائق".
إلى أن يُعينَ اللهُ على نشْرِه مطبوعًا في الصورة التي يَنتهي إليها.
وهو هنا على حلقات:

التوطئة
بدأتُ بِحمْدِ اللَّهِ أسْألُ عوْنَهُ على النَّظمِ فِي بعْضِ الأصُولِ لِتسهُلا
وسَمَّيتُهُ النَّظمَ الذِي فاقَ غيْرَهُ عنَيْتُ بَنِي عصْري ولَمْ أعْنِ مَنْ خَلا
وما بِيَ إلا فضلُ ربِّي وَجُودُهُ ولا حرَجٌ فِي فَضْلِ ربٍّ تفَضَّلا

منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 15-05-2012, 08:00 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
شكرَ لغيره: 14
شُكِرَ له 59 مرة في 26 حديث
افتراضي

هاء الكناية
سَأذْكُرُ أحْكَامًا لِـ (أرْجِهْ) وَهائِهَا مِنَ "الحِرْزِ" أستَغْني عَنِ الرَّمْزِ فَاعْقِلا

فَلِلْهَاءِ أحْكَامٌ تَدُومُ ثلاثَةٌ
فقَصْرٌ وتَسْكينٌ ووَصْلٌ أخَا المَلا

عَنَيْتُ بِهَا هَاءَ الضَّميرِ لِغائِبٍ
لَهُ وبِهِ مَأْواهُ يَلْقَاهُ مُثِّلا

إذَا جَاءَتِ الهَا بيْنَ حرْفَيْنِ حُرِّكَا
فَصِلْهَا وَإلاَّ قبْلَ مَا سَاكِنٍ فَلا

وَإنْ وَقَعَتْ قبْلَ المُحَرَّكِ بَعْدَ مَا
تَسَكَّنَ فَالمكِّيُّ وَصَّلَ مُفْضِلا

وَتُكْسَرُ تِلْكَ الهَاءُ بعْدَ مُحَرَّكٍ
بِكَسْرٍ وَبعْدَ اليَاءِ سُكِّنَ فَانْقُلا

وَفِي كَلِمَاتٍ خَالَفَ البَعْضُ أصْلَهُ
وَأسْكَنَ بعْضُ القَوْمِ بالنَّقْلِ عَلَّلا
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( القارئ المليجي ) هذه المشاركةَ :
  #3  
قديم 15-05-2012, 08:05 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
شكرَ لغيره: 14
شُكِرَ له 59 مرة في 26 حديث
افتراضي

تابــع
وأرْجِئْهِ فَاهْمِزْ واكْسِرِ الهَاءَ وَاقْصُرَنْ وذا لابْنِ ذكْوانٍ وضَمَّ فتَى العَلا

عَلَى أَصْلِهِ واضْمُمْ وصِلْهَا لِمَكِّهِمْ عَلَى أصْلِهِ مَعْهُ هِشامٌ أخُو وِلا

وتُرْجئُ فِي الأحْزابِ مَعْ مُرْجَؤونَ فِي بَراءَةَ فَاهْمِزْ هُمْ وشُعْبةُ مُكْمِلا

وَأرْجِهْ بِلا هَمْزٍ وسَكِّنْ لعاصِمٍ وحَمْزةَ واكْسِرْ صِل لوَرْشٍ تأصَّلا

ومَعْهُ الكِسَائِي والخِتَامُ فقَصْرُها لِقَالُونَ واكْسِرْ ثُمَّ خُذْهُ مُفَصَّلا

منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( القارئ المليجي ) هذه المشاركةَ :
  #4  
قديم 15-05-2012, 08:12 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
شكرَ لغيره: 14
شُكِرَ له 59 مرة في 26 حديث
افتراضي

تابـع
فَذَا أصْلُهُ فِي نُؤْتِهِ ونُوَلِّهِ ونُصْلِهْ يُؤَدِّهْ يتَّقِهْ أَلْقِهِ انْجلى

ويأْتِهِ فِي طه بِخُلْفٍ وَسَبْعُها هِشَامٌ بِخُلْفٍ صِلْ أوِ اقْصُرْ تَجَمَّلا

ولَكِنْ هِشَامٌ لَيْس يَقْصُرُ يأْتِهِ وظاهِرُ ما فِي "الحِرْزِ" مِن ذاكَ جُهِّلا

وَأَسْكَنَ يرْضَهْ صَالِحٌ مَعَ سبْعِها وأَسْكِنْ لِدُورِي البصْرِ يرْضَهُ أَو صِلا

هِشَامٌ لَهُ الإسْكَانُ فِيهَا وقَصْرُها بِضَمٍّ وقُلْ فِي القَصْرِ نَافعٌ اعْتلى

وَعَاصِمٌ الكُوفي وحَمْزةُ مِثلُهُ وَشُعْبةُ سَكِّنْ عنْهُ سِتَّةً اوَّلا

كَبَصْريِّهِمْ فيهَا ووَصْلُكَ يأْتِهِ لِكلٍّ سِوَى السُّوسي وقَالونُ قَدْ خَلا

منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( القارئ المليجي ) هذه المشاركةَ :
  #5  
قديم 15-05-2012, 08:17 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
شكرَ لغيره: 14
شُكِرَ له 59 مرة في 26 حديث
افتراضي

تابـع
وحَمْزةُ ضَمَّ الهاءَ فِي أَهْلِهِ امْكُثُوا وَسكَّنَ خَمْسًا ثُمَّ فِي النُّورِ فَصَّلا

فَصِلْ عنْهُ مَعْ إسْكَانِ خلاَّدِهِ كَذَا وَسَيِّئُهُ للكُوفِ وَالشَّامِ وُصِّلا

وسَيِّئةً عنْ غيرِهِمْ، ثُمَّ نِعْمَةً بلُقْمَانَ قُلْ بِالهاءِ والوصْلِ قَد تَلا

أبو عمْرٍو البَصْرِي وَحَفْصٌ وَنَافِعٌ ومَعْ صِلَةٍ أدْغِمْ كَبِيرًا لدَى المَلا

كَإنَّه هُّوَ التَّوَّابُ مَعْ لِعِبادَتِهْ هَلَ ادْغمَ سُوسيٌّ وَقَدْ كَانَ مُشْكِلا

وَحَمْزَةُ مِنهُمْ والكِسائي وَشُعبةٌ وَمَا عمِلَتْ أيْديهِمُ الحَذْفُ أُعْمِلا

وَفِي تَشْتَهِيهِ تَشْتَهِي عَنْهُمُ وَعَنْ أبِي عمْرٍو البصْرِي ومَكٍّ تكَمَّلا

وَيتَّقْهِ سَكِّنْ واكْسِرِ الها لحفْصِهِمْ وَفيهِ مُهانًا صِلْ كمَكٍّ كذا تَلا

وكَسْرةُ أنْسانِيهِ فِي الكَهْفِ ضَمُّها لَهُ وعَليْهِ اللَّهَ فِي الفتْحِ ذُو وِلا

وَأَسْكَنَ أَلْقِهْ دُونَ ما أَخَوَاتِها هِشامٌ يَرَهْ سَكِّنْ بِزلْزلَةٍ تَلا

ولِلباقِ مَعْ قالونَ صِلْ لَسْتَ قاصِرًا وأُنْهِي فَإِنِّي لَمْ أُرِدْ أنْ أُطَوِّلا

منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( القارئ المليجي ) هذه المشاركةَ :
  #6  
قديم 15-05-2012, 08:31 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
شكرَ لغيره: 14
شُكِرَ له 59 مرة في 26 حديث
افتراضي

هـاء السكْـت

ودُونَكَ هَاءَ السَّكْتِ بَابًا نَظمْتُهَا ولَمْ تَنْتظِم منْ قَبلُ بابًا لَدَى المَلا

ولكِنَّهُمْ قد فرَّقوهُ فبعْضُهُ
لدَى الوقْفِ عَنْ مَرْسومِ خَطٍّ وعَنْ عَلَى

وبَاقيهِ فِي فرْشِ الحُروفِ مُفرَّقٌ
ودِدتُ لَه لو ضُمَّ لِلحرْف أوَّلا

أتيتُ به من بعْد هاءِ كنَايةٍ
مُشاكلةً والفرْقُ بيْنَهُمَا انجلى

فذي الهَاءُ حرفٌ ساكِنٌ جاءَ زَائِدًا
على اللَّفظ في وقفٍ كفيمَ ليجْمُلا

وفي تِسْعِ كِلْماتٍ لدى الخطِّ رسْمُه
فإثباتُه فيهنَّ فِي الوقف قدْ علا

وفي الوَصل خلفٌ لكنِ الأصلُ حذْفُهُ
من النطقِ والإثباتُ أيضًا تُقبِّلا

فَمَعْ يتَسنَّهْ واقْتدِهْ جاءَ حذْفُهَا
لِحمْزةَ منهُمْ والكِسائٍي فأصَّلا

وفي ماليهْ سلطانيَهْ ثُمَّ ما هِيهْ
لِحمْزةَ مِنهُمْ وحْدَهُ فتَأمَّلا

لشاميِّهِمْ فِي حرْفِ الانْعامِ مَذْهبٌ
يُوَازي به هاءَ الكِنايةِ إذ تلا

بكسرٍ كمِثْلِ القصْرِ فِي هاءِ مُضمَرٍ
ومدَّ ابنُ ذكوانٍ بِخُلْفٍ فوَصَّلا

ولا خُلْفَ فِي إثْباتِ هاءِ كِتابِيَهْ
حِسابِيَهَ ايضًا فاعْرِفِ التِّسعَ مُكمِلا

وفي كلماتٍ ليس في الخطِّ رسمُه
فليْسَ لَهُ في الوصْلِ حظٌّ لدى الملا

وأحْمدُ زادَ الهاءَ وقفًا بِخُلفِهِ
بِمهْ لِمَ عمَّهْ فِيمَ مِمَّهْ لَهُ حَلا

منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 18-05-2012, 03:22 AM
متبع متبع غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jan 2012
السُّكنى في: نجد
التخصص : متبع السلف
النوع : ذكر
المشاركات: 420
شكرَ لغيره: 316
شُكِرَ له 226 مرة في 140 حديث
افتراضي

ما شاء الله .
نفع الله بك أخي الكريم , وننتظر المزيد من الفوائد .
__________________
تنبيهات مهمة لطالب العلم الشيخ صالح العصيمي
http://safeshare.tv/w/XJdaxLbdXo [ صوتي ]
انصح باستماع المادة
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( متبع ) هذه المشاركةَ :
  #8  
قديم 05-06-2012, 02:37 AM
عمرو بن هيمان بن نصر الدين عمرو بن هيمان بن نصر الدين غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2012
السُّكنى في: الجيزة - مصر
التخصص : لغوى
النوع : ذكر
المشاركات: 8
شكرَ لغيره: 82
شُكِرَ له 4 مرة في 3 حديث
افتراضي

شيخنا الجليل الكريم أحمد سليمان
نريد التواصل معكم فكيف السبيل ؟ بوركتم
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 11-06-2012, 01:32 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
شكرَ لغيره: 14
شُكِرَ له 59 مرة في 26 حديث
افتراضي

.
أنا أدخل على هذا الموقع المبارك كلَّما تيسَّر لي.
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( القارئ المليجي ) هذه المشاركةَ :
  #10  
قديم 23-07-2012, 06:13 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
شكرَ لغيره: 14
شُكِرَ له 59 مرة في 26 حديث
افتراضي

للأسف الشديد!
الزيادات والتَّعديلات الكثيرة التي ألحقتُها بِهذا النظْم ... يُصبح معها ما نشرتُه هُنا لا يمثل إلا المسودة.
وقد استفدتُ من نشْره على كلِّ حال؛ لما ورد إليَّ من التوجيهات والنَّصائح، جزى الله مَن أسداها خيرًا.
وكنتُ نشرتُ هذه المسودة أيضًا .. هنا:
http://www.tafsir.net/vb/tafsir31931/
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( القارئ المليجي ) هذه المشاركةَ :
  #11  
قديم 19-04-2013, 09:29 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
شكرَ لغيره: 14
شُكِرَ له 59 مرة في 26 حديث
افتراضي

إخواني الأفاضل.
تمت طباعة النظم الفائق.
وبلغت أبياته ثلاثمائة وأربعين بيتا.
وقد أعلن عنه أخي أحمد عبد الله الهلالي الأزهري على هذا الرابط:
http://www.tafsir.net/vb/tafsir35980/
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( القارئ المليجي ) هذه المشاركةَ :
  #12  
قديم 25-07-2018, 06:38 PM
القارئ المليجي القارئ المليجي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2012
السُّكنى في: مصر - الجيزة
التخصص : القراءات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
شكرَ لغيره: 14
شُكِرَ له 59 مرة في 26 حديث
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
النظم الفائق لأخيكم| أحمد محمد سليمان
بلغ إلى الآن أربعمائة وسبعة وسبعين بيتا. (477)
وتم إعداده للطبع والنشــــــــــر.
لعله ينشر قريبًا.... نسألكم الدعاء.
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
الإقناع في القراءات السبع - ابن الباذش ( بي دي إف ) عائشة المكتبة غير اللغوية 0 19-10-2011 01:59 PM
الحجة في القراءات السبع - ابن خالويه ( بي دي إف ) عائشة مكتبة أهل اللغة 2 04-10-2011 03:21 AM
التيسير في القراءات السبع - أبو عمرو الداني ( بي دي إف ) عائشة المكتبة غير اللغوية 0 08-12-2010 07:56 PM
أصول النغم في الشعر العربي - صبري إبراهيم السيد ( بي دي إف ) عائشة مكتبة أهل اللغة 0 01-12-2010 08:36 AM
الكشف عن وجوه القراءات السبع - مكي بن أبي طالب ( بي دي إف ) عائشة مكتبة أهل اللغة 0 01-10-2010 01:40 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 03:21 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ