ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 11-03-2018, 02:07 PM
رحيق الجنة رحيق الجنة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2009
التخصص : لغة عربية
النوع : أنثى
المشاركات: 74
شكرَ لغيره: 16
شُكِرَ له 14 مرة في 13 حديث
افتراضي ما إعراب " تمامه " في هذا البيت ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما إعراب ما تحته خط ؟
نَعِمنا بهِ خَمساً وعشرينَ حِجَّةً....فلمّا تَوَفَّاها استَوى سيِّداً فَخمَا.
فجعنا به لما استتم تمامَه .......على خير حال لاوليبا ولا قجًا

أنعرب " تمامه " مفعول به للفعل استتم ؟

هذا رابط المعنى في بعض المعاجم

1 ــ
http://www.almougem.com/mougem/searc...AA%D8%AA%D9%85

2 ــ

https://www.almaany.com/ar/dict/ar-a...A%D8%AA%D9%85/

................

بِم تعلّق الجار والمجرور ( على خير حال) أنعلقها بالفعل ( استتم ) أم بشيء آخر ؟

أم أنكم ترون إعراب تمامه ليس مفعولا به ؟

وجزيتم عني كل الخير .

خلق الإنسان من عجل
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 11-03-2018, 10:08 PM
رحيق الجنة رحيق الجنة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2009
التخصص : لغة عربية
النوع : أنثى
المشاركات: 74
شكرَ لغيره: 16
شُكِرَ له 14 مرة في 13 حديث
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

هل ترون إن إعراب " تمامه " حال منصوبة ؟
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 12-03-2018, 01:47 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,626
شكرَ لغيره: 8,479
شُكِرَ له 12,473 مرة في 5,192 حديث
افتراضي

.
حيّاك الله أختَنا الكريمة.

قالت الخِرْنِق ترثي أخاها طَرَفةَ بنَ العَبْدِ:
نَعِمْنا بِهِ خَمسًا وعِشرينَ حِجَّةً فلمَّا توفَّاها استْوَى سَيِّدًا فَخْمَا
فُجِعْنا به لَـمَّا اسْتَتَمَّ تَمامهُ علَى خَيرِ حالٍ لا وَليدًا ولا قَحْمَا

ذكر البيتين أبو زيد القرشيّ في باب صفة طرفة بن العبد من كتابه "جمهرة أشعار العرب".

ولستُ أهلًا للإجابةِ عمّا سألتِ، ولكنّي رأيتُك مستعجلةً، فأحببتُ أن أُسعفَكِ ولو بالظّنّ، فلعلّ (تمامه) في البيت فاعلٌ مرفوعٌ، و(على خير حال) متعلّق بـ(استتمّ).

والله أعلم.
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #4  
قديم 12-03-2018, 02:31 PM
رحيق الجنة رحيق الجنة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2009
التخصص : لغة عربية
النوع : أنثى
المشاركات: 74
شكرَ لغيره: 16
شُكِرَ له 14 مرة في 13 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عائشة مشاهدة المشاركة
.
حيّاك الله أختَنا الكريمة.

قالت الخِرْنِق ترثي أخاها طَرَفةَ بنَ العَبْدِ:
نَعِمْنا بِهِ خَمسًا وعِشرينَ حِجَّةً فلمَّا توفَّاها استْوَى سَيِّدًا فَخْمَا
فُجِعْنا به لَـمَّا اسْتَتَمَّ تَمامهُ علَى خَيرِ حالٍ لا وَليدًا ولا قَحْمَا

ذكر البيتين أبو زيد القرشيّ في باب صفة طرفة بن العبد من كتابه "جمهرة أشعار العرب".

ولستُ أهلًا للإجابةِ عمّا سألتِ، ولكنّي رأيتُك مستعجلةً، فأحببتُ أن أُسعفَكِ ولو بالظّنّ، فلعلّ (تمامه) في البيت فاعلٌ مرفوعٌ، و(على خير حال) متعلّق بـ(استتمّ).

والله أعلم.
بسم الله الرحمن الرحيم

رفع الله قدركِ أيتها النبيلة ( عائشة )
ما أنسى مساعدتكِ لي في إجابة سؤال سابق كنتُ قد طرحته ..
المشكلة ــ أيتها الغالية ــ تمامَه في هذا البيت بالنصب وليس بالرفع
وهناك بيتٌ آخر لحسان بن ثابت على نفس الشاكلة



في الشرح قال : استتم بمعنى أتم وتمام الشيء ما تم به ، ؟
ما رأيكِ يا أختي المباركة عائشة ؟
أمفعول به أم إحدى المنصوبات الأخرى ( كالحال والمفعول المطلق )؟
مع أني رجّحت المفعول به ؟ ولكني غير متأكدة ؟
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( رحيق الجنة ) هذه المشاركةَ :
  #5  
قديم 12-03-2018, 03:42 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,626
شكرَ لغيره: 8,479
شُكِرَ له 12,473 مرة في 5,192 حديث
افتراضي

ورفعَ اللهُ قدرَكِ -أختي الكريمة-، وشكرَ لكِ.
وإذا كانَ (تمامه) منصوبًا فيُعرَبُ مفعولًا به. واللهُ أعلمُ.
علَى أنَّني بحثتُ عن البيتِ الَّذي أوردتِّهِ لحسان بن ثابت -- فوجدتُّه في «الرَّوض الأُنُف» للسّهيليّ (7/ 565)، وضُبِطَ فيه (تَمَامُهُ) بالرَّفعِ. ووجدتُّه بالرَّفعِ كذلك في «ديوان حسَّان» (1/ 457) بتحقيق: وليد عرفات. فهل هو خطأٌ في الضَّبطِ؟ أو أنَّهم جعلوه كقولِهم: (تَمَّ تَمَامُهُ)؟ كما قالَ الفرزدقُ:
أَطَعْتُكَ يا إبليسُ تِسْعينَ حِجَّةً فلمَّا انقضَى عُمْري وتَمَّ تَمَامي
ذكرَه المبرّد في «الكامل» (1/ 155).
وقالَتْ لَيلَى الأخيليَّة:
أَتَتْهُ الـمَنايا حِينَ تَمَّ تَمامُهُ وأَقْصَرَ عَنْهُ كُلُّ قِرْنٍ يُناضِلُهْ
أوردَه الحُصْريّ في «زهر الآداب» (2/ 1004).
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #6  
قديم 13-03-2018, 12:08 AM
رحيق الجنة رحيق الجنة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2009
التخصص : لغة عربية
النوع : أنثى
المشاركات: 74
شكرَ لغيره: 16
شُكِرَ له 14 مرة في 13 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عائشة مشاهدة المشاركة
ورفعَ اللهُ قدرَكِ -أختي الكريمة-، وشكرَ لكِ.
وإذا كانَ (تمامه) منصوبًا فيُعرَبُ مفعولًا به. واللهُ أعلمُ.
علَى أنَّني بحثتُ عن البيتِ الَّذي أوردتِّهِ لحسان بن ثابت -- فوجدتُّه في «الرَّوض الأُنُف» للسّهيليّ (7/ 565)، وضُبِطَ فيه (تَمَامُهُ) بالرَّفعِ. ووجدتُّه بالرَّفعِ كذلك في «ديوان حسَّان» (1/ 457) بتحقيق: وليد عرفات. فهل هو خطأٌ في الضَّبطِ؟ أو أنَّهم جعلوه كقولِهم: (تَمَّ تَمَامُهُ)؟ كما قالَ الفرزدقُ:
أَطَعْتُكَ يا إبليسُ تِسْعينَ حِجَّةً فلمَّا انقضَى عُمْري وتَمَّ تَمَامي
ذكرَه المبرّد في «الكامل» (1/ 155).
وقالَتْ لَيلَى الأخيليَّة:
أَتَتْهُ الـمَنايا حِينَ تَمَّ تَمامُهُ وأَقْصَرَ عَنْهُ كُلُّ قِرْنٍ يُناضِلُهْ
أوردَه الحُصْريّ في «زهر الآداب» (2/ 1004).
بسم الله الرحمن الرحيم ،،
أثابك الله أعلى جناته يا عائشة !
رزقك الله راحة البال فلقد أرحتِ بالي
زادكِ الله من فضله العظيم!
بالنسبة لرواية النصب !
فلقد وردت في ديوان حسان : بتحقيق عبد الرحمن البرقوقي وقد راجعه الدكتور يوسف البقاعي ، وكذا ورد بالديوان الذي من تحقيق : عبد أ. مهنا وبتحقيق آخر وأعتقد لــ محمد العناني حسب ظني
أما رواية الرفع ، فلا أستطيع الحكم على صحتها من عدمها ( قد تكون صحيحة ) أيضا

ما أقول إلا حقق الله لكِ كل الآمال وجعلك الله ممن يبشرون بروح وريحان ورب راضٍ عنهم غير غضبان / آمين يا رب

المعذرة يا أخية على ركاكة أسلوبي
لأني مستعجلة
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( رحيق الجنة ) هذه المشاركةَ :
  #7  
قديم 21-06-2018, 07:21 PM
عمر محمود عمر محمود غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2017
التخصص : العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 9
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له مرة واحدة في حديث واحد
افتراضي

فاعل او مفعول به حسب ضبط علامته
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
إعراب "أَيْ" التي بمعنى "أعني" نضال مشهود حلقة النحو والتصريف وأصولهما 2 18-01-2017 02:56 AM
هل نعرب " القمران " و " العمران " إعراب المثنى ؟ أبوحيان حلقة النحو والتصريف وأصولهما 4 19-02-2012 09:31 AM
إعراب سورة النصر .. من "إعراب القرآن وبيانه" للدكتور محيي الدين درويش فريد البيدق حلقة النحو والتصريف وأصولهما 0 24-01-2012 11:42 PM
إعراب سورة " العصر " .. من " الجدول في إعراب القرآن " محمود بن عبد الرحيم صافي فريد البيدق حلقة النحو والتصريف وأصولهما 0 16-06-2011 09:19 PM
إعراب سورة الفيل .. من "إعراب القرآن وبيانه" للدكتور درويش فريد البيدق حلقة النحو والتصريف وأصولهما 0 10-06-2011 09:32 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 01:11 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ