ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العروض والإملاء
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 12-06-2008, 04:59 AM
أبو العباس الظاهري أبو العباس الظاهري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : طالب شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 37
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 4 مرة في 4 حديث
افتراضي هل يجوز كتابة الهمزة على الألف مطلقًا ؟ وكيف نكتب ( داود ) و ( يلجأون ) ؟

بسم الله الرحمان الرحيم

إخواني أهل اللغة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,

هل يجوز كتابة الهمزة على الألف مطلقاً؟, وهل جاأ في لغة العرب مثل ذلك؟؟, وهل الهمزة حرف أم علامة؟؟؟,,,

أي كقولنا: ماأ, ابتداأ, جاأووا....إلخ


ـــــــــــــــــــــ


وهل جاء في لغة العرب أن تكتب الواو في كلمة داوود -بواوين-, وفي يلجأوون -بإثبات الألف كما في سأالي بالأعلى وواوين-



الظاهري.#
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أبو العباس الظاهري ) هذه المشاركةَ :
  #2  
قديم 20-06-2008, 06:22 AM
أبو العباس الظاهري أبو العباس الظاهري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : طالب شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 37
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 4 مرة في 4 حديث
افتراضي

جزاك الله خيراً يا أبا قصي وبارك فيك,,, آمين

الظاهري.#
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 29-06-2008, 08:53 PM
عبد الوهاب أحمد الدار عبد الوهاب أحمد الدار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 9
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له مرة واحدة في حديث واحد
افتراضي رداً على سؤال الاملاء

حذفت الواو من كلمة داوود للتخفيف فقط عند القدامى وليس هناك مبرر لذلك الحذف سوى التخفيف
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 22-01-2009, 03:57 PM
النتاوي النتاوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jan 2009
السُّكنى في: مدينة حبيب الله صلى الله عليه وسلم ..
العمر: 39
التخصص : موظف دولة
النوع : ذكر
المشاركات: 23
شكرَ لغيره: 23
شُكِرَ له 3 مرة في 2 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو قصي مشاهدة المشاركة
إن لمَ أنسَ ، فالفراءُ يجيزُ كتابةَ الهمزةِ على الألفِ مطلقًا .
أما هل جاء ذلكَ في لغةِ العربِ ؟ فاختلافُ الرسمِ للصورةِ لا شأنَ له بكلامِ العربِ ؛ فإذا كتبتَ ( فِئَة ) هكذا ( فأة ) على الرأيِ الذي ذكرتُه ، فإن النطقَ لا يتغيّرُ .




نعم ؛ في ( داود ) الوجهانِ .
وفي ( يلجأون ) أربعةُ أوجهٍ :
1- يلجأون .
2- يلجؤون .
3- يلجئون .
4- يلجؤن .

وأقواها في نظري ( يلجئون ) ، ثم ( يلجؤون ) .


أبو قصي
أبا قصي أحسن الله إليك ..
هل نسبغ القول على ( شؤون )
وما العمدة في كتابة شؤون هكذا (شئون)
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 01-03-2009, 10:39 PM
أبو حازم المسالم أبو حازم المسالم غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : علوم إسلامية وحوسبة
النوع : ذكر
المشاركات: 75
شكرَ لغيره: 101
شُكِرَ له 39 مرة في 17 حديث
افتراضي

راجع (قواعد الإملاء) لعبدالسلام محمد هارون.
__________________
شمس العربية:
http://MyArabic.wordpress.com
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 21-04-2009, 11:01 PM
بنسالم بوكيلي بنسالم بوكيلي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Apr 2009
السُّكنى في: فاس المغرب
التخصص : الدراسات الاسلامية
النوع : ذكر
المشاركات: 1
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 0 مرة في 0 حديث
افتراضي

كان العرب اذا ارادوا التمثيل لجملة فعلية قالوا.."ضرب زيد عمروا" قيل لم وقع الضرب على عمرو المسكين؟ قالوا: لان عمروا سرق واو داود.
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 13-06-2009, 11:07 PM
البدر القرمزي البدر القرمزي غير شاهد حالياً
قيِّم حلقة العروض والإملاء
 
تاريخ الانضمام: Apr 2009
السُّكنى في: الأردن
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 283
شكرَ لغيره: 317
شُكِرَ له 280 مرة في 133 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل بنسالم بوكيلي مشاهدة المشاركة
كان العرب اذا ارادوا التمثيل لجملة فعلية قالوا.."ضرب زيد عمروا" قيل لم وقع الضرب على عمرو المسكين؟ قالوا: لان عمروا سرق واو داود.
هذا من باب المداعبة والفكاهة، لتلتصق الفكرة في أذهان المتعلِّمين؛ ولذلك قال قائلهم:
لقد ظلموا داود في أخذ واوهِ وقالوا بها إصلاحُ رسمٍ إلى عمرِو
فما زال داود بحسـرةِ واوهِ يسلِّطُ زيداً يضربنه أبد الدهرِ
تزاد الواو وجوباً في لفظة (عمرو) مرفوعة أو مجرورة، تحقيقاً لأمن اللبس بينها وبين لفظة عُمَر الممنوع من الصرف، نحو:
فتح عمرو بن العاص مصر، فتح عمر بن الخطاب القدس.
معاوية مدين لعمرِو بن العاص، المسلمون يشهدون لِعُمَرَ بعدله.
أما في حالة النصب فلا نلحقُ واواً في نهاية عمرو، لأن عُمَرَ لا ينوّن وذلك كافٍ لأمن اللبس بين اللفظين، نحو: إنّ عَمْراً أحد دهاة العرب، إنّ عُمَرَ بن الخطاب وضع التاريخ الهجريّ. وقد اشترط علماء الرسم لزيادة الواو في كلمة عمرٍو الشروط التالية:
أ‌- أن تكون لفظة (عمرو) علماً على شخص؛ لأنها قد تأتي مصدراً، نقول عَمَرَ عَمْرَاً، بمعنى عاش طويلاً، وكذلك فقد تأتي لفظة (عَمْر) بمعنى اللحمة المتدلّية من الأسنان (فلا زيادة للواو فيها وجمعها: عُمور).
ب‌- ألاّ تضاف إلى ضمير، نحو: عَمْرهم، عَمْرُنا، عَمْرُكم.
ج‌- ألاّ تصغرّ، فلا زيادة في عُمَيْر تصغير عمرو.
د‌- ألاّ تقترن بأل، فلا زيادة في العَمْر.قال أبو النَّجم العَجْلي:
باعد أمَّ العمر من أسيرِهاحُرَّاسُ أبوابٍ على قُصورِها
- ألاّ تكون منسوبة، نحو: عَمْرِيّ.
و- ليس قافية بيت، كقول أبي نُوَاس يهجو أحدهم:

إنما أنت من سُليمى كواوٍ أُلحقت في الهجاء ظلماً بِعَمرِ

واحترزوا بقولهم قافية بيت، لأنهّا إنْ وقعت في حشو البيت، فلا تحذف الواو، كقول سعيد بن حسّان:

والمستجير بعمرٍو عند كربته كالمستجير من الرمضاء بالنار


أما داوود فيجوز رسمها بواوين، ويجوز رسمها بواوٍ واحدةٍ، وقد رسمها المصحف الشريف بواوين: الأولى بحجم الخطّ الذي يُكتب به، والثانية صغيرة، قال : وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ سورة ص: 17
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( البدر القرمزي ) هذه المشاركةَ :
  #8  
قديم 12-05-2012, 09:23 PM
سعد الماضي سعد الماضي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2011
التخصص : جغرافيَة
النوع : ذكر
المشاركات: 56
شكرَ لغيره: 192
شُكِرَ له 99 مرة في 42 حديث
افتراضي

عندي أن هذه : داوُد ، كقولنا : داود عليـه السـلام
وهذه دَاوَوَدُ ، وليس اسما
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 13-05-2012, 12:50 AM
منصور مهران منصور مهران غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص : ماجستير في علم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 726
شكرَ لغيره: 534
شُكِرَ له 1,856 مرة في 624 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل بنسالم بوكيلي مشاهدة المشاركة
كان العرب اذا ارادوا التمثيل لجملة فعلية قالوا.."ضرب زيد عمروا" قيل لم وقع الضرب على عمرو المسكين؟ قالوا: لان عمروا سرق واو داود.
من دعابات الأزهريين :
أن امرأة كانت تتخذ موقعا في الأزهر لخدمة طلاب العلم وكلما سمعتهم يتمثلون بــ( ضرب زيدٌ عَمْرًا ) يزداد حنقها على زيد الظالم المفتري ، وذات يوم أخطأ طالبٌ في التمثل فقال : ( ضرب عَمْرٌو زيدًا ) فانطلقت المرأة تزغرد فرحا بانتصار عَمْرٍو لنفسه بعد قهر دام سنين شهدتها ولو علمت أن عَمْرًا ضُرِبَ من زيدٍ لقرون طويلة فلعلها رقصت ولم تكتفِ بالزغاريد .
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( منصور مهران ) هذه المشاركةَ :
  #10  
قديم 14-05-2012, 07:48 AM
سعد الماضي سعد الماضي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2011
التخصص : جغرافيَة
النوع : ذكر
المشاركات: 56
شكرَ لغيره: 192
شُكِرَ له 99 مرة في 42 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل منصور مهران مشاهدة المشاركة
من دعابات الأزهريين :
أن امرأة كانت تتخذ موقعا في الأزهر لخدمة طلاب العلم وكلما سمعتهم يتمثلون بــ( ضرب زيدٌ عَمْرًا ) يزداد حنقها على زيد الظالم المفتري ، وذات يوم أخطأ طالبٌ في التمثل فقال : ( ضرب عَمْرٌو زيدًا ) فانطلقت المرأة تزغرد فرحا بانتصار عَمْرٍو لنفسه بعد قهر دام سنين شهدتها ولو علمت أن عَمْرًا ضُرِبَ من زيدٍ لقرون طويلة فلعلها رقصت ولم تكتفِ بالزغاريد .
السلام عليكم :
لا أزيد على القول بأنك أستاذي الكريم ذكي في أسلوبك هذا ، ولن تسألني : لماذا ؟ لأنك أجبتَ عن سؤالك نفسَك وإن لم أسمعك !
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
طلب : بحوث وكتب صرفية في الصفات المشبهة وصيغ المبالغة فارسة النحو أخبار الكتب وطبعاتها 6 09-12-2011 11:22 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - الكلاعي ( بي دي إف ) عائشة مكتبة أهل اللغة 0 22-04-2011 02:41 PM
قواعد في كتابة الهمزة . الأسلمية حلقة العروض والإملاء 14 18-01-2011 11:23 PM
خطأ وجود الواو في ( وكتب أو وكتبه ) في مقدمات الكتب فريد البيدق حلقة النحو والتصريف وأصولهما 5 07-01-2011 12:35 PM
سؤال : عن كتابة الهمزة المتطرفة في نحو : ( خطأ ) حال الجر الشروق حلقة العروض والإملاء 5 13-04-2010 02:10 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 01:23 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ