ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العروض والإملاء
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 04-05-2009, 09:28 AM
عبد الله الدمنهوري عبد الله الدمنهوري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2009
التخصص : باحث لغوي
النوع : ذكر
المشاركات: 3
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 0 مرة في 0 حديث
افتراضي ( كيلو متر ) ، ( أربع مائة ) ونحوها : بالفصل أم بالوصل ؟



إخواني الكرام، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعدتُ بالتعرف على ملتقاكم الكريم، وأريد أن أبدأ في الاستفادة منكم، أولا: كيف تُكتب (كيلو متر) ؟؟ هل مفصولة عن بعضها البعض؟؟؟ أم تُكتب كلمة واحدة، وهل تُعرب أم لا؟؟؟؟ وكذلك : أربع مائة، وخمس مائة ، وهكذا، هل تُكتب كلمة واحدة أم لا؟؟؟؟
وجزاكم الله خيرا
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 04-05-2009, 01:27 PM
منصور مهران منصور مهران غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص : ماجستير في علم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 727
شكرَ لغيره: 536
شُكِرَ له 1,857 مرة في 625 حديث
افتراضي هكذا يكتبونها

أما كيلو متر ؛

فأختار لها النحت وأكتبها هكذا :

( كيل )

وأعربها ، فأقول : سِرْتَ خمسة عشر كيلا

وأجمعها على ( أكيال )

سرت خمسة أكيالٍٍٍٍ



وأما ( ثلاث مائة) وأخواتها

فأهل الاختصاص لهم رأيان في كتابتها:

الرأي الأول : القول بالوصل مع حذف الألف من ( مئة ) أو عدم الحذف .

الرأي الثاني : القول بإبقائهما على حال الفصل مع حذف الألف من ( مئة )

أو عدم الحذف .


وأختار كتابتها موصولة بلا ألف ؛ هكذا : ( أربعمئة ) تخفيفا وتسهيلا .




وبالله التوفيق
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 04-05-2009, 04:36 PM
عبد الله الدمنهوري عبد الله الدمنهوري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2009
التخصص : باحث لغوي
النوع : ذكر
المشاركات: 3
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 0 مرة في 0 حديث
افتراضي

أخي الكريم، بوركت
ثم أورد لك قرار مجمع اللغة العربية ، في مصر، بهذا
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 04-05-2009, 04:37 PM
عبد الله الدمنهوري عبد الله الدمنهوري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2009
التخصص : باحث لغوي
النوع : ذكر
المشاركات: 3
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 0 مرة في 0 حديث
افتراضي

معذرة، أكمل لك:
هذا قرار مجمع اللغة العربية، بنصه:
المركب المزجي ضم كلمتين إحداهما إلى الأخرى، وجعلهما اسماً واحداً، إعراباً وبناء. سواء أكانت الكلمتان عربيتان أم معربتين، ويكون ذلك في أعلام الأشخاص وفي أعلام الأجناس والظروف والأحوال والأصوات والمركبات العددية. ويجوز صوغ المركب المزجي في المصطلحات العلمية عند الضرورة، على ألا يقبل منه إلا ما يقره المجمع.
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 06-06-2009, 10:28 PM
البدر القرمزي البدر القرمزي غير شاهد حالياً
قيِّم حلقة العروض والإملاء
 
تاريخ الانضمام: Apr 2009
السُّكنى في: الأردن
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 287
شكرَ لغيره: 319
شُكِرَ له 283 مرة في 136 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عبد الله الدمنهوري مشاهدة المشاركة
كيف تُكتب (كيلو متر) ؟؟ هل مفصولة عن بعضها البعض؟؟؟ أم تُكتب كلمة واحدة، وهل تُعرب أم لا؟؟؟؟ وكذلك : أربع مائة، وخمس مائة ، وهكذا، هل تُكتب كلمة واحدة أم لا؟؟؟؟


وجزاكم الله خيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
يقعُ الوَصْلُ في ما لا يصحُ الوقفُ عليه، نحو:
1. يُوصلُ الاسمانِ المركبانِ تركيباً مزجيَّاً بعضُهُمَا بِبعضٍ فيُصبحانِ بِمثابةِ الكلمةِ الواحدةِ، نحو: بَعْلَبَكّ، مَعْدِيْكَرِب، حَضْرَمَوْت، نيويورك، قاضيخان. بخلافِ غيرِها من المركَّباتِ مثل: صباحَ مساء، حَيْصَ بَيْصَ، كيلو متر( وقد تختصر على النحو التالي: كم).
2. يُوصلُ ما رُكِّبَ معَ كلمةِ (مِائة) من الآحادِ المُضافةِ إليها، نحو:
ثلثمِائة، أربعمِائة، خمسمِائة،... إلى تسعمِائة.
وذلكَ للتمييزِ بينَهَا وبين الكُسورِ، نحو: رُبْعِ مِائة، أيْ: خمسةٌ وعِشْرونَ، ونحو: خُمْسِ مِائة أي: عِشْرُون.
ملحوظة مهمَّة: يجوز زيادةُ ألفٍ في لفظة (مائة) مفردة، وتطَّرد الزيادة في حالة التثنية، مثل: (مائتان، مائتين) وكذلك في حالة التركيب مع الآحاد، نحو: (ثلاثمائة، أربعمائة، خمسمائة، ستمائة، سبعمائة، ثمانمائة، تسعمائة). أما في حالة الجمع، فلا تُزاد ألف نحو: (مئات، مئون، مئين)، وكذلك لا تُزاد ألف في حالة النسب، نحو: مئويّ مئويَّة، والزيادة في مائة تظهر في الكتابة والخطَّ، ولكنها لا تظهر في اللفظ، وقد زيدت قديماً- للتفريق بينها وبين لفظ منه أو مَيَّة اسماً لفتاة، لأنهم كانوا يتساهلون بترك الهمز والنَّقط. وبعض الدارسين يلفظون الألف معها (مائة) وبعضهم يلفظها (ماية) وهذا من الخطأ والوهم؛ والصواب: مئة حتى وإنْ زدنا فيها ألفاً- تماماً كما نلفظ فئة ورئة؛ وبعض العلماء المعاصرين يفضّلون كتابتها دون ألف لتحقيق أمن اللبس في لفظها، ليوافق الملفوظُ المخطوطَ، والألف في لفظ (مائة) من بقايا رسم الهمزة القديم، حيث كانت ترسم ألفاً في جميع أحوالها.
وأمَّا إعرابها فتعرب حسب موقعها من الجملة.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( البدر القرمزي ) هذه المشاركةَ :
  #6  
قديم 11-05-2012, 06:39 AM
سعد الماضي سعد الماضي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2011
التخصص : جغرافيَة
النوع : ذكر
المشاركات: 56
شكرَ لغيره: 192
شُكِرَ له 99 مرة في 42 حديث
افتراضي

حقيقةً : شجاعة البدر القرمزي في قوله عن المائة المظلومة والتي تعارض آراء أساطين مشرفي هذا الملتقى الطيب تُعجِبُ أمثالي ممن لا يرى في التطوير إلا إفسادًا ؛
فمائة تتوكأ على عصاها ، لم يكرّمها عصر التقنية بل سلبها عصاها وفصل بناتها عنها حتى أبرز الشبهة بين خَمس منها (500) وخُمس منها (20) وشتان ما هما !
لم نعرف من قرارات المجامع سوى تمييع اللغة ، وأذكر مثالا من ذلك :
في نحو سنة 1412 هـ قرأ أحد تلاميذ المرحلة الثانوية مقالة أمام زملائه فيها كلمة "مستهتر" فكسر التاء الثانية ، فصححتُ له قراءتها وأنها بفتح التاء ، وكان المشرف على الإذاعة معلم لغة عربية ، ففاجأني من غده قائلا : أتدري أن تصحيحك قراءة التلميذ بالأمس لم تعد ملزِمة !؟ قلتُ : ما الأمر ؟ فقال : مجمع اللغة ... أقرها كما نطقها تلميذك ! قلت : عجبا لهؤلاء الجالسين خلف المقاعد يستدركون على أولئك النفر الذين حفظوا لنا لغتنا حين كانوا يضربون في الآفاق ويشدون الرحال إلى أهل اللغة ويتلقون الركبان من بدو جزيرة العرب !!
شكرا أيها البدر .
أما نحت كلمة "كيلومتر" إلى الكلمة التي يمجها السماع على وزن "ميل" فقد أجاد العرب السطو عليها !! أفلا أتوا بمقياس يعترف به الأجانب ويتركون التعريب !!
لقد أكدوا بنحتهم هذا أنهم في عصر الضعف ! كيف لا ، وقد ألزمهم المستعمرون بالتاريخ الميلادي بديلا عن التاريخ الهجري لا مرادفا ولا متصدرا !!
ثم يأتون ناحتين الكيلومتر ولا ينحتون الكيلوغرام وهم إلى الموائد أقرب منهم إلى السير !!
وفي ختام هذا ، فأرجو ألا يستثير تعقيبي من لا يوافقني ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( سعد الماضي ) هذه المشاركةَ :
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
أريد -تكرماً- حصر أشهر مائة كلمة عربية أعرابية حلقة قضايا العربية ومشكلاتها 10 04-01-2009 10:48 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 08:05 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ