ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة البلاغة والنقد
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 24-05-2009, 04:50 PM
عمار الخطيب عمار الخطيب غير شاهد حالياً
طالب علم
 
تاريخ الانضمام: Nov 2008
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 523
شكرَ لغيره: 492
شُكِرَ له 870 مرة في 416 حديث
افتراضي النقد الأدبي ... وأشباه النُّقَّاد

قال أبو فهر محمود محمد شاكر: ( وإذا نُزِعَ الحياء كثر البلاء ) [ جمهرة مقالات الأستاذ محمود شاكر 2 / 828 ].
لهذا المقال قِصَّةٌ أسوقها إليك – أيها القارئ الكريم – لِتَفْهَم عنِّي ما أقولُ ، وتُقْبِل إليَّ بوجه الرِّضى والقَبُول.
حدَّثني صاحبي – وهو شاعرٌ مُفْلِقٌ ثِقَةٌ – أنَّ أَحَدَ النُّقَّاد عَرَضَ عليه أن يُصَنِّفَ كتابًا يحشوه بدراسات نقديَّة لقصائد صاحبنا تُعْلِي ذِكْرَه وتُظْهِر أَمْرَه ، فلمَّا رَدَّهُ صاحبي وأَنْكَرَ عليه ، تَغَيَّرَ له ، وعاب عليه شِعْرَهُ وذَمَّه!
هذا النَّاقِدُ وأمثاله مِنْ أشباه النُّقَّادِ لهم ظهورٌ على السَّاحة النَّقدية العربيَّة الحديثة أَفْسَدَ رَوْنَقَ النَّقْدِ الأدبيِّ وأَضَرَّهُ ، وَخَرَجَ على أصوله وقواعده...فلا أمانة في النَّقْدِ ، ولا نزاهة في إطلاق الأحكام ، ولا إنصاف في دراسة النَّصِّ. ولا غرو! فهؤلاء يصدرون عن نفوسٍ تسوسها الشَّهوات ، تراهم رُكَّعًا سُجَّدًا بين يَدَيْ نصوصٍ زَيَّنَتْها لهم أهواؤهم الجامحة ، فلا يلتفتون إلاَّ إليها ، ولا يحتفلون إلا بها...يَقِفُونَ على ما لا يستحقُّ الوقوف ، ويتَخَيَّرون مِنَ النُّصوص ما يتخيرون ، وَيَسْتَبْدِلُونَ الذي هو أدنى بالذي هو خير ، مستفرغين مجهودهم في دِراساتٍ لم تَسْلَم مِنْ فَسَادِ التَّكَلُّفِ ، وَسَمَاجَةِ التَّمَسُّحِ والتَّزَلُّفِ!
والنَّقْدُ في يد هؤلاء كالسَّيف البَتَّار يَضْرِبُونَ به رقاب مَنْ يُبْغِضُون ، ويذودون به عَنْ حِياضِ مَنْ يَتَقَرَّبون إليهم ، يَرفعون أقواما ، ويضعون آخرين! ولسان حالهم يُنشِدُ:
وَمَنْ لم يَذُدْ عن حَوْضِه بِسِلاَحِهِ يُهَدَّمْ ومَنْ لاَ يَظْلِمِ النّاسَ يُظْلَمِ!
وإنْ كانت غايةُ النَّقْدِ التَّمْيِيزَ بين الجَيِّد والرَّدِيء مِنَ النُّصوص ، فأين هؤلاء مِمَّا نَقُولُ!
ويا ليت شِعري ، كيف يكونُ النَّاقِدُ – إن كان حَالُهُ كَحَالِ هؤلاء - صادقًا في أحكامه ، نزيها في تحليلاته ، لا يُخاتِلُ ولا يُجَامِلُ؟!
إنَّ النَّقْدَ الأدبيَّ عِلْمٌ له أصولٌ وقواعدُ ومُصْطَلَحاتٌ وأدواتٌ ، وهو فَنٌ صَعْبُ المرتقى ، لا يُحْسِنُهُ إلا ذو عِلْمٍ وَخِبْرَة وَدِرَاية ، وإنَّما يقوم على الفهم والتَّحليل ، والفَحْصِ والتَّعليل ، والإنصاف والنَّزاهة في الحُكْمِ على المَنْقودِ ، ولا يكونُ النَّقْدُ صَادِقًا سَدِيدًا إلا إذا تَبَرَّأَ مِنْ كُلِّ ما قد يُؤثِّرُ في أحكامه أو يُفْسِدُها.
وإنَّ مِنْ أضرّ ما ابتليت به حركة النَّقد العربية الحديثة غياب النُّقَّاد المُنْصِفين عن السَّاحة النَّقدية ، أو ضَعْف حضورهم وقِلَّة إنتاجهم...فَغَلَبَ السَّوادُ البياضَ ، والرَّديءُ الجَيِّدَ.
فما أحوجنا إليكم معشر النُّقاد المنصِفين! وما أحوجنا إلى نَقْدٍ عِلْمِيٍّ نزيهٍ يُصْلِحُ ما فَسَدَ ،ويُقَوِّمُ ما اعْوَجَّ ، ينسبُ الفضل إلى أهله ، ويَرُدُّ الحقَّ إلى أصحابه ، وَيُعِيدُ قافلة النَّقد إلى طريق الاستقامة والعدل والإنصاف.

عَمَّار محمد الخطيب
[ مقالٌ منشور في رابطة أدباء الشام ، العدد: 303 بتاريخ 2009/5/23 ]
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عمار الخطيب ) هذه المشاركةَ :
  #2  
قديم 25-05-2009, 06:50 PM
أبو نوارة أبو نوارة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2009
التخصص : بلاغة ونقد
النوع : ذكر
المشاركات: 27
شكرَ لغيره: 17
شُكِرَ له 5 مرة في 3 حديث
افتراضي

أشكرك على هذا المقال المميز ومزيدا من النقولات عن هذا البحر الزاخز أبي فهر
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أبو نوارة ) هذه المشاركةَ :
  #3  
قديم 08-09-2009, 12:34 AM
المدقق اللغوي المدقق اللغوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2009
السُّكنى في: مصر
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 35
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 11 مرة في 8 حديث
افتراضي

موفق إن شاء الله، وغفر الله للشيخ أبي فهر، كان نعم الرجل.
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 08-09-2009, 04:12 AM
الأديب النجدي الأديب النجدي غير شاهد حالياً
حفيظ سابق
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
السُّكنى في: نجد
التخصص : العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 347
شكرَ لغيره: 1,302
شُكِرَ له 611 مرة في 233 حديث
افتراضي

الأستاذَ عمّارَاً الخطيبَ !

بورِكَ قلمُكَ ، ما أحسنَ ما كتبتَ ، أتدري صارَ بعضُ نُقّادِ اليومِ لا يُحسِنُ العربيّة !
إحسانَ الطالبِ فكيفَ بالناقِدِ ، فتجِدُ في كتابةِ الناقدِ الأخطاءَ اللغويّةَ ، والأسلوبَ العربيَّ الضعيفَ ،فليستِ المُشكِلةُ الوحيدةُ عدمَ الإنصافِ بل الضعفَ في النَّاقدِ، والله ُ المُستعان .

إنَّ النَّقْدُ الأدبيُّ لعلّه سبقُ قلمٍ ، ومِثلُكَ لايَخفى عليهِ هذا .
__________________
"وَلَيْسَ لِقِدَمِ الْعَهْدِ يُفَضَّلُ الْفَائِلُ وَلَا لِحِدْثَانِهِ يُهْتَضَمُ الْمُصِيبُ وَلَكِنْ يُعْطَى كُلٌّ مَا يَسْتَحِقُّ"
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( الأديب النجدي ) هذه المشاركةَ :
  #5  
قديم 19-09-2009, 02:36 AM
عمار الخطيب عمار الخطيب غير شاهد حالياً
طالب علم
 
تاريخ الانضمام: Nov 2008
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 523
شكرَ لغيره: 492
شُكِرَ له 870 مرة في 416 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل الأديب الأثري مشاهدة المشاركة
الأستاذَ عمّارَاً الخطيبَ !

بورِكَ قلمُكَ ، ما أحسنَ ما كتبتَ ، أتدري صارَ بعضُ نُقّادِ اليومِ لا يُحسِنُ العربيّة !
إحسانَ الطالبِ فكيفَ بالناقِدِ ، فتجِدُ في كتابةِ الناقدِ الأخطاءَ اللغويّةَ ، والأسلوبَ العربيَّ الضعيفَ ،فليستِ المُشكِلةُ الوحيدةُ عدمَ الإنصافِ بل الضعفَ في النَّاقدِ، والله ُ المُستعان .

إنَّ النَّقْدُ الأدبيُّ لعلّه سبقُ قلمٍ ، ومِثلُكَ لايَخفى عليهِ هذا .
جزاكمُ الله خيرا ، وبارك الله فيكم. لم أنتبه إلى منازعتك إلا اليوم!
ما أشرتَ إليه هو سبق قلم ، والعبارة في الأصل: " النقد الأدبي علمٌ..." ، لكنَّ أخاك نسي تحرير ما يجب تحريره بعد إدخال الحرف الناسخ عليها (وهذا أحد عيوب العبارات المشكولة!)...فلعل من يملك صلاحيات التحرير يكرمنا بتصحيح العبارة ونحن له من الشاكرين.
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
أصول النقد الأدبي - أحمد الشايب ( بي دي إف ) فيصل المنصور مكتبة أهل اللغة 16 11-03-2013 09:45 PM
حركة التأليف في النقد اللغوي د.عادل الخزرجي حلقة قضايا العربية ومشكلاتها 5 23-06-2012 09:55 AM
أرجو إرشادي إلى كتب في مناهج النقد العلمي وأصوله أبو صفوت أخبار الكتب وطبعاتها 3 01-11-2009 08:28 PM
أصالة التفكير الأدبي عند العرب . رعد أزرق حلقة البلاغة والنقد 3 08-12-2008 11:03 AM
مساعدة في موضوع النقد الأدبي العربي القديم ميمود حلقة البلاغة والنقد 1 19-11-2008 04:48 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 06:05 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ