ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة البلاغة والنقد
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 30-05-2008, 12:18 PM
محمد سعد محمد سعد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : اللغة العربية وآدابها
النوع : ذكر
المشاركات: 46
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 28 مرة في 18 حديث
افتراضي تجاهل العارف

هذا أسلوب الاستفهام في اصطلاح البلاغين "تجاهل العارف": والمقصود منه تهويل الموقف، ومن ذلك ما تقول الخنساء :


قذى بعينك أم بالعين عوّار.....أم ذرفت إذ خلت من أهلها الدار

العُوارُ في العين هو الغَمضُ الأبيض التي تقذفه إلى الموُقِ، واللحاظ العين الرمَدةُ
__________________
"قال مصطفى صادق الرافعي :" ما ذلّت لغة شعبٍ إلاّ ذلّ ، ولا انحطّت إلاّ كان أمره في ذهابٍ وإدبارٍ"
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( محمد سعد ) هذه المشاركةَ :
  #2  
قديم 04-06-2008, 01:42 AM
د.أبو أسامة د.أبو أسامة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
المشاركات: 2
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له مرة واحدة في حديث واحد
افتراضي

أما إذا وقع مثل ذلك في كلام الله سبحانه، كقوله : (وما تلك بيمينك ياموسى) أو في كلام أوليائه، فلا يسمّى بتجاهل العارف، بل يسمّى حينئذ: ايراد الكلام في صورة الإستفهام لغاية.
ومن تجاهل العارف قول المتنبي :
أريقك أم ماء الغمامة أم خمر بفي برود وهو في كبدي جمر
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 14-06-2008, 08:52 PM
أبو محمد النجدي أبو محمد النجدي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
السُّكنى في: نجد
التخصص : الشعر والأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 56
شكرَ لغيره: 39
شُكِرَ له 60 مرة في 20 حديث
افتراضي

محمد بن سعد
بارك الله فيك , وتجاهل العارف من ألطف أبواب البلاغة وأجملها .
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 04-07-2008, 06:29 AM
مهاجر مهاجر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص : ميكروبيولوجي
النوع : ذكر
المشاركات: 4
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له مرة واحدة في حديث واحد
افتراضي رد: تجاهل العارف

جزاك الله خيرا محمد .
ولتجاهل العارف أغراض من أبرزها :

المدح في نحو :
بالله يا ظبيات الوادي قلن لنا ليلاي منكن أم ليلى من البشر ؟
وليلاه من البشر ولكنه تجاهل مبالغة في وصف رشاقتها .

والذم في نحو قول زهير :
وما إخال وسوف إخال أدري أقوم آل حصن أم نساء .
فهم رجال ، ولكن أخلاقهم أخلاق نساء حتى يكاد الناظر في حالهم يحتار أرجال هم أم نساء .

والرثاء في نحو :
أيا شجر الخابور مالك مورقا كأنك لم تجزع على ابن طريف
ولا ذنب لشجر الخابور ، والقائلة تعلم ذلك ، ولكنها تجاهلته مبالغة في رثاء فقيدها ، فكأنها تريد أن يشاركها حتى الشجر والحجر رثاءها لابن طريف .

ولكل مسألة ذوق خاص ، فهو كما قال أخونا أبو محمد النجدي من ألطف أبواب البلاغة وأجملها .

والله أعلى وأعلم .
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 06:49 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ