ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 16-01-2009, 03:42 PM
صلوا على النبي المختار صلوا على النبي المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
العمر: 19
التخصص : عربي
النوع : ذكر
المشاركات: 278
شكرَ لغيره: 22
شُكِرَ له 23 مرة في 17 حديث
افتراضي طلب : أمثلة لأفعال تصلح لأن تكون لازمة ومتعدية

السلام عليكم:
أريد أمثلة لأفعال تصلح لأن تكون لازمة ومتعدية..
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 16-01-2009, 09:23 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,716
شكرَ لغيره: 8,618
شُكِرَ له 12,772 مرة في 5,288 حديث
افتراضي

وعليكم السَّلام.

( بانَ يَبينُ بيانًا، وأبانَ: قد يكونُ بمعنَى أظْهَرَ، ويكونُ بمعنَى ظَهَرَ، وكذلك: بيَّنَ وتبيَّن؛ قد يكونُ بمعنَى ظَهَرَ، وقد يكون بمعنَى عَرَفَ، واستبانَ -كذلك-؛ فالأوَّل لازمٌ، والأربعةُ قد تكون لازمةً، وقد تكون مُتعدِّيةً ) انتهى من " شرح المعلقات السبع " للزّوزنيّ.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #3  
قديم 17-01-2009, 07:33 PM
سـاري سـاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2008
التخصص : مبتدئ
النوع : ذكر
المشاركات: 6
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 7 مرة في 5 حديث
افتراضي

بارك الله في الأُسـتاذة القديرة/ عائشة، ونفع بعلمِها الصَّافي
أحببتُ أن أُضيف بعض الأفعال

جاء في " الكتـاب ":
( وتقول:‏ فَتَنَ الرَّجُلُ وفَتَنتُهُ، وحَزِنَ وحَزَنْتُهُ، ورَجَعَ ورَجَعتُه .....
ومثل ذلك: شَتِرَ الرَّجُلُ وشَتَرْتُ عَينَهُ .....
ومثل " فَتَنَ وفَتَنتُه ": جَبَرَتْ يَدُهُ وجَبَرْتُها، ورَكَضَتِ الدَّابَّةُ، ورَكَضْتُها، ونَزَحَتِ الرَّكِيَّةُ ونَزَحْتُها، وسارَ الدَّابَّةُ وسِرْتُها ......
وقالوا: رَجُسَ الرَّجُلُ ورَجَسْتُهُ، ونَقَصَ الدِّرْهمُ ونَقَصْتُهُ ، ومثله: غاضَ الماءُ وغِضْتُهُ )

وفي " اللِّسـان ":
( ويقال: جَبَرْتُ العَظْمَ جَبْرًا، وجَبَرَ العَظمُ بنفسه جُبُورًا، أي: انجَبَر.
وقد جمع العجاج بين المُتعدِّي واللاَّزم فقال:
قَدْ جَبَرَ الدِّينَ الإلَـهُ فَجَبَرْ )

وفيه:
( يقال: نَزَحتِ البِئرُ ونَزَحْتُها، لازم ومتعدّ )
( وسارَ البَعيرُ وسِرْتُهُ، وسارَتِ الدَّابَّة وسارَها صاحِبُها، يتعدَّى ولا
يتعدَّى )
( نَقَصَ الشَّيْءُ يَنْقُصُ نَقْصًا ونُقْصانًا ونَقِيصةً، ونَقَصَه هو، يتعدَّى ولا يتعدَّى

وفيه أيضًا:
( أبو عبيد: في باب فَعَلَ الشَّيْءُ وفَعَلْتُ أنا: نَقَصَ الشَّيْءُ ونَقَصْتُه أنا، قال: وهكذا قال اللَّيث، وقال: استوى فيه فَعَلَ اللازمُ والمُجاوز )
( الكسائيّ: غاضَ ثمنُ السِّلْعة وغِضْتُه أنا، في باب فعَلَ الشَّيْءُ
وفعَلْتُه )

قلتُ: ومِمَّا وَرَدَ في التَّنزيل:
رَجَعَ: مُتعدٍّ بنفسه
قال فَرَجَعْناكَ إلَى أُمِّكَ طه 40
وقال : يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إلَى بَعْضٍ القَوْلَ سبأ 31

رجع: لازم
قوله : ولَمَّا رَجَعَ مُوسَى إلَى قَوْمِهِ غَضْبانَ أسِفًا الأعراف 150
وقوله : فَرَجَعُوا إلَى أنفُسِهِمْ الأنبياء 64

غاضَ: يُستَعمَل لازمًا ومُتعدِّيًا:
فمن المُتعدِّي، قوله : وغِيضَ الماءُ هود 44
ومِن اللازم، قوله : وما تَغِيضُ الأرْحامُ الرَّعد 9

الفعل " يَسْـتَبين " يكون لازمًا ومُتعدِّيًا،
قال : ولِتَسْـتَبِينَ سَـبِيلُ المُجْرِمِينَ الأنعام 55
وقُرِئَ في السَّـبع، بنصب سَـبيلَ ، والمَعنَى: ولِتَسْـتَبينَ أنتَ يا مُحمَّدُ سَـبيلَ المُجرِمين، فالفِعل مُتعـدٍّ.
قرأ نافع: ولِتَسْـتَبِينَ سَـبِيلَ المُجْرِمِينَ

والله أعلـم
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( سـاري ) هذه المشاركةَ :
  #4  
قديم 17-01-2009, 11:00 PM
صلوا على النبي المختار صلوا على النبي المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
العمر: 19
التخصص : عربي
النوع : ذكر
المشاركات: 278
شكرَ لغيره: 22
شُكِرَ له 23 مرة في 17 حديث
افتراضي

الأخت عائشة:
أرجو أن تضعي الفعل ( بان ) في جملة يكون فيها لازما.. وجملة أخرى يكون فيها متعديا..وجزاك الله خيرا..
ــــــــــــــــــــــ
الأخ ساري:
كيف يكون الفعل ( رجع ) متعد..ولم ينصب مفعولا بنفسه بل بواسطة حرف الجر.
ثم كيف يكون الفعل (يستبين) لازم وليس به حرف جر كما في الآية!!
جزاك الله كل خير.
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 17-01-2009, 11:15 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,716
شكرَ لغيره: 8,618
شُكِرَ له 12,772 مرة في 5,288 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل صلوا على النبي المختار مشاهدة المشاركة
الأخت عائشة:
أرجو أن تضعي الفعل ( بان ) في جملة يكون فيها لازما.. وجملة أخرى يكون فيها متعديا..وجزاك الله خيرا..
الفِعْلُ ( بانَ ) لازِمٌ، ولا يكونُ متعدِّيًا؛ تقول: ( بانَ الصُّبْحُ )؛ إذا ظَهَرَ.
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 19-01-2009, 07:04 PM
صلوا على النبي المختار صلوا على النبي المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
العمر: 19
التخصص : عربي
النوع : ذكر
المشاركات: 278
شكرَ لغيره: 22
شُكِرَ له 23 مرة في 17 حديث
افتراضي

كنت أسأل عن أفعال استعملها العرب لازمة واستعملوها أيضا متعدية..
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 19-01-2009, 09:34 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,716
شكرَ لغيره: 8,618
شُكِرَ له 12,772 مرة في 5,288 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل صلوا على النبي المختار مشاهدة المشاركة
كنت أسأل عن أفعال استعملها العرب لازمة واستعملوها أيضا متعدية..
وهَلْ خَرَجَ ما ذَكَرْنَا لكَ عمَّا سألْتَ عنه؟!

وقد أتحفَنا الأُستاذ المفضال " سـاري " - جَزاه الله خيرًا - بجَوابٍ رائقٍ - ما شاء الله! -؛ فانظُرْ فيه؛ تظفر بما تُريد - بإذن الله -.
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 19-01-2009, 09:53 PM
صلوا على النبي المختار صلوا على النبي المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
العمر: 19
التخصص : عربي
النوع : ذكر
المشاركات: 278
شكرَ لغيره: 22
شُكِرَ له 23 مرة في 17 حديث
افتراضي

نعم..
على سبيل المثال الفعل (بان) ذكرتي بأنه لا يستعمل متعديا...وسؤالي عن أفعال تصلح للتعدية واللزوم!
وبان..كيف يكون متعديا..
بارك الله في علمك ..
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 20-01-2009, 07:41 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,716
شكرَ لغيره: 8,618
شُكِرَ له 12,772 مرة في 5,288 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عائشة مشاهدة المشاركة
( بانَ يَبينُ بيانًا، وأبانَ: قد يكونُ بمعنَى أظْهَرَ، ويكونُ بمعنَى ظَهَرَ، وكذلك: بيَّنَ، وتبيَّن؛ قد يكونُ بمعنَى ظَهَرَ، وقد يكون بمعنَى عَرَفَ، واستبانَ -كذلك-؛ فالأوَّل لازمٌ، والأربعةُ قد تكون لازمةً، وقد تكون مُتعدِّيةً ) انتهى من " شرح المعلقات السبع " للزّوزنيّ.
ألا تَرَى أنِّي مَيَّزْتُ لكَ ما يكونُ لازمًا ومتعدِّيًا، ولَمْ أجعل ( بانَ ) من بينِها؛ إذْ لَمْ تكُنْ هي المقصودة من إيرادِ هذا الكلام؛ وإنَّما كانَ القصد ذِكْر الأفعال الَّتي تكونُ لازمةً ومتعدِّية؛ وهي: ( أبانَ )، و( بيَّنَ )، و( تبيَّنَ )، و( استبانَ ).
فإذا كانَ ( أبانَ ) بمعنَى: ظَهَر؛ فهو لازمٌ؛ يُقال: ( أبانَ الصُّبحُ )؛ إذا ظَهَر، وإذا كانَ بمعنَى: أظهَرَ؛ فهو متعدٍّ؛ نحو: ( أبانَ الشَّيءَ )؛ إذا أظهره. ومثلُه: ( بيَّن ).
وإذَا كانَ ( تبيَّن ) بمعنَى: ظَهَر؛ فهو لازمٌ؛ يُقال: ( تبيَّنَ الشَّيءُ )؛ إذَا ظَهَر، وإذا كان بمعنَى: عَرَف؛ فهو متعدٍّ؛ نحو: ( تبيَّنَ الشَّيءَ )؛ إذا عرفه. ومثله: ( استبانَ )، والشَّاهِدُ عليه قولُه تعالَى: ولتَسْتَبينَ سَبيل المجْرِمينَ ؛ حيثُ قرئَ ( سبيل ) بالرَّفعِ، والنَّصبِ؛ فعلَى قراءةِ الرَّفع: يكونُ الفعل ( تستبين ) لازمًا، وعلَى قراءةِ النَّصبِ: يكونُ مُتعدِّيًا. ( وقد ذَكَرَ هذا الأُستاذُ الفاضل " سـاري " في رَدِّهِ؛ فجَزاه الله خيرًا ).
وراجِعْ مادَّة ( بين ) من " لسان العرب ".

والله تعالَى أعلم.
منازعة مع اقتباس
  #10  
قديم 27-04-2009, 07:54 PM
يحيى صالح يحيى صالح غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : متعلم على سبيل النجاة
النوع : ذكر
المشاركات: 92
شكرَ لغيره: 13
شُكِرَ له 34 مرة في 29 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل سـاري مشاهدة المشاركة
قلتُ: ومِمَّا وَرَدَ في التَّنزيل:
رَجَعَ: مُتعدٍّ بنفسه
قال فَرَجَعْناكَ إلَى أُمِّكَ طه 40
وقال : يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إلَى بَعْضٍ القَوْلَ سبأ 31

رجع: لازم
قوله : ولَمَّا رَجَعَ مُوسَى إلَى قَوْمِهِ غَضْبانَ أسِفًا الأعراف 150
وقوله : فَرَجَعُوا إلَى أنفُسِهِمْ الأنبياء 64
أليس هنا الفعل المتعدي من ( أرجع ) و ليس من ( رجع )؟

بينما اللازم هو ( رجع ).
منازعة مع اقتباس
  #11  
قديم 27-04-2009, 09:30 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,716
شكرَ لغيره: 8,618
شُكِرَ له 12,772 مرة في 5,288 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل يحيى صالح مشاهدة المشاركة
أليس هنا الفعل المتعدي من ( أرجع ) و ليس من ( رجع )؟

بينما اللازم هو ( رجع ).
بلْ هُوَ ( رَجَعَ )، ومُضارِعُهُ: ( يَرْجِعُ ). يُستَعْمَلُ لازِمًا، ومتعدِّيًا.
أمَّا ( أَرْجَعَ )؛ فهو مُتعدٍّ بالهمزةِ، ومُضارِعُهُ: ( يُرْجِعُ ).

واللهُ أعلمُ.
منازعة مع اقتباس
  #12  
قديم 28-04-2009, 06:35 PM
يحيى صالح يحيى صالح غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : متعلم على سبيل النجاة
النوع : ذكر
المشاركات: 92
شكرَ لغيره: 13
شُكِرَ له 34 مرة في 29 حديث
افتراضي

جزاكِ الله خيرًا و أحسن الله إليكِ
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
كيف تكون شاعرا أصيلا ؟ أبو يوسف الأندلسى حلقة العروض والإملاء 18 04-03-2012 11:21 PM
استفسار : قصيدة كربلا لازلت كربا وبلا أبو الديم الكناني حلقة الأدب والأخبار 6 29-12-2011 03:03 PM
لِمَ لا تكون ( مِن ) اسمًا ؟ فيصل المنصور حلقة النحو والتصريف وأصولهما 7 27-04-2009 02:05 AM
طلب : أمثلة على التشبيه المتعدد والمركب سيد فطب حلقة البلاغة والنقد 0 06-09-2008 01:12 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 01:28 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ