ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة البلاغة والنقد
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 31-03-2018, 04:20 PM
محمد تبركان محمد تبركان غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2012
السُّكنى في: الجزائر العاصمة
التخصص : طويلب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 197
شكرَ لغيره: 687
شُكِرَ له 276 مرة في 124 حديث
افتراضي 17 حول حواشي أبي فهر محمود شاكر – رحمه اللّه تعالى – على دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجانيّ (تكميل)

رقم 41 ص149 – 150 :
( ومِن ذلك قول جَميل:
وَهَلْ بُثَيْنَةُ يَا لَلنّاسِ قَاضِيَتِي ... دَيْني ؟ وَفَاعِلَةٌ خَيْراً فَأَجْزِيَهَا ؟
تَرْنُو بعَيْنَيْ مَهَاةٍ أَقْصَدَتْ بِهِمَا ... قَلْبي عَشِيَّةَ تَرْمِينِي وَأَرْمِيَهَا
هَيْفَاءُ مُقْبِلَةً عَجْزَاءُ مُدْبِرَةً ... رَيَّا العِظَامِ بلاَ عَيْبٍ يُرَى فِيهَا
مِنَ الأَوَانِسِ مِكْسَالٌ مُبَتَّلَةٌ ... خَوْدٌ غَذاهَا بِلِينِ العَيْشِ غَاذِيهَا ) .
قال في الهامش1:(ليس في ديوانه [كذا!] جَميل المجموع،وهو في التِّبيان [في علم البيان:الفنّ الثامن في الحذف]1 لابن الزّملكانيّ: 112) .
قال محقِّق دلائل الإعجاز د.عبد الحميد هنداوي (ص102 الهامش4):(الأبيات لجميل بثينة وردت في الدّيوان ما عدا البيت الأوّل.ديوان جميل " 218 ") .
ولم أرها في ديوانه المطبوع :
1- جمع وتحقيق وشرح:د.حسين نصّار،دار مصر للطّباعة .
2- بعناية:بطرس البستاني،دار صادر - بيروت .
3- بعناية:بطرس البستاني،دار بيوت للطّباعة والنّشر 1402هـ - 1982م .
4- جمع:بشير يموت،نشر:المكتبة الأهليّة،المطبعة الوطنيّة - بيروت 1352هـ - 1934م .
رقم 42 ص156 :
( ومثالُه قولُ البحتري:
شَجْوُ حُسَّادِهِ وَغَيْظُ عِدَاهُ ... أَنْ يَرَى مُبْصِرٌ وَيَسْمَعَ وَاعِ ) .
قال في الهامش1:(في ديوانه [(2 /1244 رقم 17]) .
رقم 43 ص157 :
( ومثالُه قولُ عَمرو بن مَعْدِي كَرِب:
فَلَوْ أَنَّ قَوْمِي أَنْطَقَتْنِي رِمَاحُهُمْ ... نَطَقْتُ وَلَكِنَّ الرِّمَاحَ أَجَرَّتِ ) .
قال في الهامش1:(هو في ديوانه المطبوع [ص73 رقم 11]2 ).
رقم 44 ص162 :
( وممَّا هو كأنَّه نَوعٌ آخرُ غيرُ ما مضى،قول البحتري:
إِذَا بَعُدَتْ أَبلَتْ وَإِنْ قَرُبَتْ شَفَتْ ... فَهِجْرَانُهَا يُبْلِي وَلُقْيَانُهَا يَشْفِي ) .
قال في الهامش1:(في ديوانه [3 /542 رقم 3]) .
رقم 45 ص163 :
( فمِنْ لطيفِ ذلك ونادرِهِ قولُ البحتري:
لَوْ شِئْتَ لَمْ تُفْسِدْ سَمَاحَةَ حَاتِمٍ ... كَرَماً وَلَمْ تَهْدِمْ مَآثِرَ خَالِدِ ) .
قال في الهامش2:(البيت في ديوانه [1 /508 رقم 11]) .
رقم 46 ص164 :
( وذلك نَحْو قولِ الشّاعر:
وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أبْكِي دَماً لَبَكَيْتُهُ ... عَلَيْهِ وَلَكِنْ سَمَاحَةُ الصَّبْرِ أَوْسَعُ ) .
قال في الهامش1:(للخُرَيْمِي،وهو إسحاق بن حسان السُّغدي،يرثي عثمان بنَ عامر بنِ عمارة بن خُرَيم الذّبياني،أحد قوّاد الرّشيد،الكامل 1: 251) .
البيت للخريميّ في:كامل المبرّد (3 /204)3، والتّذكرة الحمدونيّة (4 /260 المقطوعة 636)4، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقيّ (ص1053 /369)5 و (2 /737)6،والمصون في الأدب (ص15 - 16)7،ولباب الآداب (ص155)8،ومعاهد التّنصيص (1 /84)9،وديوان المعاني (2 /175)10،وتاريخ دمشق (8 /201 - 202)11،ومجموعة المعاني (ص120)12 و (1 /558 رقم 851)13،ونهاية الأرب (5 /178)14،و ...
وفي ذيل الأمالي (ص120 - 121)15:(قال:وأنشدنا الزّبير لأعرابيّ)،وفي " مجلسان من الأمالي أحدهما في صفات الله " لابن مرديه (ص30 رقم 17)16،قال:(حدّثنا أحمد بن كامل قال أنشدني أبو القاسم عبد الله بن محمّد اليزيديّ:
صبرتُ على ما لو تحمَّل بعضَه ... جبالُ شَرَوْرَى أصبحتْ تَتصدَّعُ
ملكتُ دموعَ العينِ ثمّ رددتُها ... إلى ناظري وأعينُ القلب تدمعُ
فلو شئتُ أن أبكيَ دما لبثثتُهُ ... عليكَ ولكن ساحةُ الصّبر أوسعُ ) .
وأحال بعضهم إلى ديوانه17 :
1- (ق 29/ 21 ص43)18 .
2- (ص43)19.
رقم 47 ص166 :
( وممَّا يُعْلَمُ أَنْ ليس فيه لغيرِ الحذْفِ وجْهٌ قولُ طَرَفَة:
وَإِنْ شِئْتُ لَمْ تُرْقِلْ وَإِنْ شِئْتُ أَرْقَلَتْ ... مَخَافَةَ مَلْوِيٍّ مِنَ القِدِّ مُحْصَدِ ) .
قال في الهامش1:( في ديوانه،من معلّقته [ص23 أطلال خولة]).
رقم 48 ص166 :
( وقولُ حميد:
إِذَا شِئْتُُ غنَّتْنِي بأَجزَاعِ بِيشَةٍ ... أَوِ الزُّرْقِ مِنْ تَثْلِيثَ أَوْ بيَلَمْلَمَا
مُطَوَّقَةٌ وَرْقَاءُ تَسْجَعُ كُلَّمَا ... دَنَا الصَّيْفُ وَاِنْجَابَ الرَّبيعُ فَأَنْجَمَا ) .
في الهامش2:( في ديوانه [ص266 - 267]20).
رقم 49 ص166 :
( وقولُ البحتري:
إِذَا شَاءَ غَادَى صِرْمَةً أَوْ َغَدا عَلَى ... عَقَائِل سِرْبٍ أَوْ تَقَنَّصَ رَبْرَبَا
وقوله:
لَوْ شِئْتََ عُدْتَ بلاَدَ نَجْدٍ عَوْدةً ... فَحَلَلْتَ بَيْنَ عَقِيقِهِ وَزَرُودِهِ ) .
في الهامش4:(في ديوانه [البيت الأوّل في 1 /199 رقم 29 والبيت الثاني في 2 /275 رقم 2]).
رقم 50 ص168 :
( فانظُرْ إلى بيتِ البحتري:
قَدْ طَلَبْنا فَلَمْ نَجِدْ لَكَ في السُّؤْ ... دُدِ وَالمَجْدِ وَالمَكَارِمِ مِثْلا َ) .
في الهامش 2:(في ديوانه [3 /1657 رقم 25]).
الهوامش :
1- تحقيق:د.أحمد مطلوب ود.خديجة الحديثي،مطبعة العاني - بغداد،ط/الأولى 1383هـ - 1964م .
2- جمع وتنسيق:مطاع الطّرابيشي،مجمع اللّغة العربيّة بدمشق،ط/الثانية المنقّحة 1405هـ - 1985م .
3- تحقيق:د.عبد الحميد هنداوي،إصدار:وزارة الشّؤون الإسلاميّة والأوقاف والدّعوة والإرشاد بالمملكة العربيّة السّعوديّة (كُتبت المقدّمة سنة 1419هـ - 1998م) .
4- تحقيق:إحسان عبّاس و بكر عبّاس،دار صادر – بيروت،ط/الأولى 1996م .
5- نشره:أحمد أمين وعبد السّلام هارون،دار الجيل – بيروت،ط/الأولى 1411هـ - 1991م .
6- علّق عليه وكتب حواشيه:غَريد الشّيخ،دار الكتب العلميّة – بيروت،ط/الأولى 1424هـ - 2003م .
7- للعسكريّ،تحقيق:عبد السّلام محمّد هارون،ط/ثانية مصوّرة،مطبعة حكومة الكويت 1984م .
8- تحقيق:أحمد حسن لبج،دار الكتب العلميّة – بيروت،ط/الأولى 1417هـ - 1997م – المكتبة الشّاملة [موافق للمطبوع] - .
9- المطبعة البهيّة – مصر 1316هـ .(بهامشه كتاب بدائع البدائه لابن ظافر الأزديّ).
10- عالم الكتب – بيروت .
11- دراسة وتحقيق:عمر بن غرامة العَمري،دار الفكر – بيروت 1415هـ - 1995م .
12- مطبعة الجوائب – القسطنطينيّة،ط/الأولى 1301هـ .
13- إعداد عبد السّلام هارون،دار الجيل – بيروت،ط/الأولى 1412هـ - 1992م.[كذا كُتب على غلاف الكتاب!: إعداد عبد السّلام هارون!،وليس له، بل هو لمؤلّف مجهول،وانظر:موقع ملتقى أهل اللّغة/مكتبة أهل اللّغة/مجموعة المعاني http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?p=53494] .
14- تحقيق:د.يحيى الشّامي،دار الكتب العلميّة – بيروت .
15- دار الكتب العلميّة – بيروت .
16- اعتنى بها:محمّد زياد بن عمر التُّكْله،دار البشائر الإسلاميّة - بيروت،ضمن المجموعة التّاسعة من لقاء العشر الأواخر 105،ط/الأولى 1428هـ - 2007م .
17- ديوان الخريميّ:مطبوع،وقد صدر عن دار الكتاب الجديد – بيروت،ط/الأولى سنة 1391هـ - 1971م ضمن 102 صفحة،جمع وتحقيق:عليّ جواد الطّاهر و محمّد جبار المعيبد.و لم تطُله يدي !.
18- كامل المبرّد (3 /1361 الهامش6 تحقيق:محمّد أحمد الدّالي) و (3 /204 الهامش1 تحقيق:د.عبد الحميد هنداوي/وزارة الشّؤون الإسلاميّة والأوقاف - السُّعوديّة) .
19- عن محقِّق تاريخ دمشق (8 /202 الهامش1)،ومحقِّق التّذكرة الحمدونيّة (4 /160 الهامش1) .
20- جمع وتحقيق:د.محمّد شفيق البيطار،ط/الأولى الكويت 1423هـ - 2002م .
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
(8)حول حواشي أبي فهر محمود شاكر – رحمه اللّه تعالى – على دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجانيّ (تكميل) محمد تبركان حلقة البلاغة والنقد 0 19-03-2018 04:34 PM
(6)حول حواشي أبي فهر محمود شاكر – رحمه اللّه تعالى – على دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجانيّ (تكميل) محمد تبركان حلقة البلاغة والنقد 0 17-03-2018 02:28 PM
(5)حول حواشي أبي فهر محمود شاكر – رحمه اللّه تعالى – على دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجانيّ (تكميل) محمد تبركان حلقة البلاغة والنقد 0 16-03-2018 11:19 AM
(4)حول حواشي أبي فهر محمود شاكر – رحمه اللّه تعالى – على دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجانيّ (تكميل) محمد تبركان حلقة البلاغة والنقد 0 13-03-2018 05:22 PM
(3)حول حواشي أبي فهر محمود شاكر – رحمه اللّه تعالى – على دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجانيّ (تكميل) محمد تبركان حلقة البلاغة والنقد 0 11-03-2018 08:54 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 04:42 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ