تحقيق الوعود بفك مغلق مراقي السعود

[أبو هارون خالد المغربي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله نحمده ونستعينه، ونصلي على محمد وآله؛ وبعد:
فهذا تعليق بصيغة التقرير على أرجوزة مراقي السعود في علم أصول الفقه، للشيخ عبد الله بن إبراهيم بن الحاج الشنقيطي العلوي - -، سميتـه: "تحقيق الوعود بفك مغلق مراقي السعود"؛ قصدت به نفع نفسي ومن اطلع عليه، والله يمن بالإتمام والنفع لا رب سواه، آمين.

قال - -:
يَقُولُ عَبْدُ اللهِ وَهُوَ ارْتَسَمَى = سُمَى لَهُ وَالعَلَوِيُّ المُنْتَمَى
سمى لغة في الاسم، وارتسم أي ثبت؛ ومعنى البيت: أن الناظم ذكر الاسم الثابت له وهو عبد الله، ثم بين انتماءه ونسبته إلى علي بن أبي طالب -- بقوله: العلوي.

الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا فَاضَا = مِنَ الْجَدَى الذِي دُهُوراً غَاضَا
حمد الله على ما أفاض من الخير والنفع ببعثة النبي -- بعدما انقطع مدة قبله في زمن الفترة.

وَجَعَلَ الْفُرُوعَ وَالأُصُولَا = لِمَنْ يَرُومُ نَيْلَهَا مَحْصُولَا
بعد حمده الله -- على ما أفاض من الخير ثنى بحمده على تيسيره تحصيل العلوم من فروع وأصول لمن يروم نيلها من طلاب العلم.

وَشَادَ ذَا الدِّينَ بِمَنْ سَادَ الْوَرَى = فَهُوَ المُجَلِّي وَالْوَرَى إِلَى وَرَا
شاد الحائط إذا طلاه بالشيد، وهو الجص؛ والمجلي الخيل السابق في الحلبة؛ والمعنى: أنه حمد الله أن زين الإسلام بمحمد -- الذي سبق الورى فكان خيرهم.

مُحَمَّدٍ مُنَوِّرِ الْقُلُوبِ =ىوكَاشِفِ الْكَرْبِ لَدَى الْكُرُوبِ
منور القلوب بنور التوحيد والإيمان وكاشف الكرب يوم القيامة بشفاعته --.

صَلَّى عَلَيْهِ رَبُّنَا وَسَلَّمَا = وَآلِهِ وَمَنْ لِشَرْعِهِ انْتَمَى
الصلاة من الله على النبي -- حسن الثناء، وعلى سائر أتباعه رحمة.

هذا وحين قد رأيت المذهبا = رجحانه له الكثير ذهبا
وما سواه مثل عنقا مغرب = في كل قطر من نواحي المغرب
أردت أن أجمع من أصوله = ما فيه بغية لذي أصوله
عنقا مغرب طائر غير موجود حقيقة يضرب به المثل للشئ لا يوجد، ومعنى البيت: لما رأيت رجحان مذهب مالك عند أهل المغرب أردت جمع أصوله المبلغة إلى تحصيل فصوله، أي فروعه.

منتبذا عن مقصدي ما ذكرا = لدى الفنون غيره محررا
المعنى: أنه طرح من نظمه ما أثبته المؤلفون في أصول الفقه من الفنون غيره قصد تحرير مسائله وتجريدها، وإلا فقد ذكر -- مباحث من اللغة والمنطق مما يلزم ذكره.

سميته مراقي السعود = لمبتغي الرقي والصعود
لسعود جمع سعد وهو اليمن وهو نقيض النحس، والمراقي ما يرتقى به كالدرج، والرقي والصعود مترادفان. والمعنى: سميته بالغاية منه وهي جعله درجا لسعادة من رام الصعود والرقي في سماء العلم

أستوهب الله الكريم المددا = ونفعه للقارئين أبدا
سأل الله في بداية نظمه أمرين، الأول: المدد المعين على إتمامه، والثاني: دوام النفع به، ونحن نسأل الله ما سأله ونظن الله استجاب دعاءه لأنه أعين على إتمامه ونظمه اليوم مشهور منتشر بين طلاب العلم منتفع به نفعنا الله به، آمين.