ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العروض والإملاء
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 08-02-2009, 07:39 PM
سلسبيل سلسبيل غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : لغة عربية
النوع : أنثى
المشاركات: 28
شكرَ لغيره: 17
شُكِرَ له 10 مرة في 6 حديث
افتراضي أتذكر عهدنا أم أنت ناسي ( أبيات من كلماتي تنتظر نقدكم وتوجيهكم )

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لقد كان من فضل الله عليّ أني أنهيت بهذا الفصل الدراسي المنصرم مادة العروض وقد تعلمتها على يد الدكتور الفاضل يوسف الحشاش من جامعة الكويت

وقد كنت قبلها درست العروض الرقمي عن طريق الأستاذ الفاضل خشان خشان في العروض رقميا

وكذلك دروس كان قد طرحها الأستاذ الفاضل عصام البشير في ملتقى أهل الحديث إلى جانب دروس صوتيه له وجدتها في أحد المواقع .


وقد كتبت هذه الكلمات على بحر الوافر وأتمنى منكم التصحيح والتوجيه والنقد سواء من ناحية العروض أو النحو أو غيرها وسأكون شاكره لمن يتفضل عليّ بمشاركته وتوجيهه .

وإليكم القصيدة :



أتذكرُ عهدنا أم أنت ناسي ؟ = دموعا في الليالي لها حريقُ

مصلىً قد تركتَ له دموعٌ = ألا يأتي أينسانا الرفيقُ ؟!

ويشكو غربة من بعد عهدٍ = وطول الوجد للزمن العتيقُ

ليالٍ نيرات قد تولت = ومجدا قد تركت فلا تفيق

أقرآناً هجرت فلا تبالي = وذكرا قد نسيت فلا تطيق ؟!!

وقد كنت الدليل لذي الخطايا = فأنت اليوم في وحلٍ غريق

فقل لي ما عزاؤك ما تقول ؟! = أبعد النور في واد سحيقُ ؟!

فيا أسفا! ويا أسفا عليك !! = كأنك ما دريت أيا صفيقُ !؟

كأنك لم تذق عقبى يقين ٍ = وما حزت المكارم يا خليقُ ؟!

كعرقوب عهودك لا أمانٌ = فلا صدقٌ ولا حزمٌ حقيقُ

وكيف الحزم للخاوي سيأتي ؟! = وما مددٌ وما أصلٌ عتيقُ

فراقب خلة الإخلاص دوما = فذاك السر والداء الدقيق

فلا نامت عيونك يا فطينا = أبعتَ الخير بالشر المحيق ُ ؟ !

رأيتك بعد عزِِ في سقوطٍ = وبعد العلم تتبع النعيق ُ

فآلمني مصابك يا رفيقُ = ومن ذا يحْزَنُ الحرُ الطليق ُ

ألا عودا لدرب الحق فارجع = ألا عودا لذياك الطريقُ


بقلم : أختكم في الله / سلسبيل




:::::::::::
وبانتظار تعليقاتكم وتوجيهكم الكريم
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 08-02-2009, 11:16 PM
علي الحمداني علي الحمداني غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
السُّكنى في: مغرب الشمس
التخصص : طالب
النوع : ذكر
المشاركات: 68
شكرَ لغيره: 31
شُكِرَ له 42 مرة في 27 حديث
افتراضي

السلام عليكم

أحسب هذه الأبيات باكورة نتاجك الشعري , فلقد تخللتها بعض الأخطاء الطفيفة.


مصلىً قد تركتَ له دموعٌ = ألا يأتي أينسانا الرفيقُ ؟!
دموعا, لأنها مفعول به, وعجز البيت مكسور

ويشكو غربة من بعد عهدٍ = وطول الوجد للزمن العتيقُ
العتيق مخفوضة لأنها صفة للزمن

فقل لي ما عزاؤك ما تقول ؟! = أبعد النور في واد سحيقُ ؟!
أيجوز إشباع لام "تقول"؟ سحيق مخفوضة لأنها صفة لواد .

فيا أسفا! ويا أسفا عليك !! = كأنك ما دريت أيا صفيقُ !؟
أيجوز إشباع كاف "عليك" ؟

فلا نامت عيونك يا فطينا = أبعتَ الخير بالشر المحيق ُ ؟ !
المحيق مخفوضة لأنها صفة للشر

رأيتك بعد عزِِ في سقوطٍ = وبعد العلم تتبع النعيق ُ
النعيق منصوبة لأنها مفعول به

عليك بالإكثار من قراءة الشعر العربي الفصيح ودراسته وحفظه, فإن الكلام من الكلام.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( علي الحمداني ) هذه المشاركةَ :
  #3  
قديم 09-02-2009, 03:30 AM
سلسبيل سلسبيل غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : لغة عربية
النوع : أنثى
المشاركات: 28
شكرَ لغيره: 17
شُكِرَ له 10 مرة في 6 حديث
افتراضي

جزاكم الله عني خير الجزاء أخي الكريم على الحمداني وهي نعم باركورة انتاجي الشعري بعد أن تعلمت العروض بطريقة التفاعيل بصورة كاملة و إن كنت أكتب قبلها أيضا .
وجميع الملاحظات التي ذكرتها سأعمل بها وأعيد كتابة القصيدة على أساسها

غير أني لي استفسارات

مصلىً قد تركتَ له دموعٌ = ألا يأتي أينسانا الرفيقُ ؟!
دموعا, لأنها مفعول به, وعجز البيت مكسور
بدا لي أن أغير دموع إلى أنينا لذكر الدموع في البيت الأول

وقد حاولت جاهدة ايجاد موضع الكسر في عجز هذا البيت لأصلحه فما اهتديت إليه ؟

ألا يأتي = مفاعيلن
أينسانر = مفاعيلن
رفيقو = فعولن


وبعد تتبع بقية الملاحظات التي ذكرتموها مشكورين تبين لي أنها جاءت من أمرين

اختلاف حركات القافية ( من أخطاء نحويه )

اشباع العروض

لذا طرأت لي هذه التساؤلات على ضوء ذلك

ألا يحق للشاعر أن يشبع العروض للضرورة الشعرية ؟؟

كما في تقولو :
فقل لي ما عزاؤك ما تقول

وعليك في
فيا أسفا! ويا أسفا عليك !!

ملاحظة : وقد استبدل عليك بــ ( وآهٍ)

ولا أدري بعد نصب النعيق في ( وبعد العلم تتبع النعيقَ )
يصح البيت أم عليّ اخراجه من القصيدة ؟؟ لأن الروي في القصيدة كلها ما بين الضم والكسر وهذا يجوز وإن كان من عيوب القافية ولكن إدخال بيت واحد فيه الفتحة لا أدري هل يجوز أيضا أم استبدل هذا البيت بآخر !؟

وجزيتم كل خير مرة أخرى وأسأل الله أن يبارك فيكم

وبإذن الله سأعيد كتابة القصيدة مرة أخرى على ضوء ذلك
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 09-02-2009, 02:43 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,716
شكرَ لغيره: 8,618
شُكِرَ له 12,772 مرة في 5,288 حديث
افتراضي

الأخت الكريمة / سلسبيل
وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته.

لعلَّكِ تُعيدينَ النَّظَرَ في وزنِ هذا الشَّطر:
دموعا في الليالي لها حريقُ

ويبدو أنَّ حِرْصَكِ علَى إقامةِ الوَزْنِ والقافيةِ: دَفَعكِ إلَى الوقوعِ في تلكَ الأخطاءِ النَّحويَّة، كما أشعرُ بأنَّ بعضَ المعاني اختنقَتْ؛ فافتقرَتْ إلى الوضوحِ.

وفَّقكِ الله تعالَى. وإلَى الأمامِ.


عائشة
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #5  
قديم 09-02-2009, 03:26 PM
سلسبيل سلسبيل غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : لغة عربية
النوع : أنثى
المشاركات: 28
شكرَ لغيره: 17
شُكِرَ له 10 مرة في 6 حديث
افتراضي

بارك الله فيك أخيتي عائشة

اقتباس:
لعلَّكِ تُعيدينَ النَّظَرَ في وزنِ هذا الشَّطر:
دموعا في الليالي لها حريقُ

دموعا فل = مفاعيلن
لياللها = مفاعلتن
حريقو = فعولن

وكما قلت في مشاركتي السابقة حاولت جاهدة ايجاد الكسر بلا فائدة ؟؟
فهل من مزيد ايضاح لو تكرمت أخية وأكن لك من الشاكرين

اقتباس:
ويبدو أنَّ حِرْصَكِ علَى إقامةِ الوَزْنِ والقافيةِ: دَفَعكِ إلَى الوقوعِ في تلكَ الأخطاءِ النَّحويَّة،
تماما ، لذلك وضعت الضمة على روي بعض الكلمات وقعت في موقع خفض لتناسب حركة الروي الغالبة وهي الضم

جزاك المولى عني خير الجزاء اخيتي عائشة ولا أستغني عن توجيهات الجميع ونصحه
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 09-02-2009, 03:37 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,716
شكرَ لغيره: 8,618
شُكِرَ له 12,772 مرة في 5,288 حديث
افتراضي

لو كانَتِ اللاَّمُ المكسورةُ في ( اللَّيالِي ) غيرَ ممدودةٍ؛ لاستقامَ الوَزْنُ؛ فتقولينَ:
دُموعًا في اللَّيالِ لَها حَريقُ
//5/5/5 ـ //5///5 ـ //5/5

أمَّا معَ مدِّها؛ فلا يستقيمُ الوزنُ؛ حيثُ كَتَبْتِ:
دُموعًا في اللَّيالِي لَهَا حَرِيقُ
//5/5/5 ـ //5/5//5 ـ //5/5

فالوزنُ - كما تلحظينَ - غيرُ مُستقيمٍ، وإصلاحُه: يكونُ بحذفِ الياءِ.

بارك الله فيكِ، ووفَّقكِ.
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #7  
قديم 09-02-2009, 04:39 PM
سلسبيل سلسبيل غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : لغة عربية
النوع : أنثى
المشاركات: 28
شكرَ لغيره: 17
شُكِرَ له 10 مرة في 6 حديث
افتراضي

بارك الله فيك أختي عائشة وزادك من فضله قد اعتمدت على وزنها بحذف الياء لفظا مع اثباتها كتابة وذلك للضرورة الشعرية ولكن يبدو عليّ في المرة القادمة أن اكتبها هكذا

دموعا في الليالِ لها حريق

وهكذا يستقيم الوزن إن شاء الله

شكر الله لك

و
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 11-02-2009, 01:00 AM
أم محمد أم محمد غير شاهد حالياً
قيِّم سابق
 
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: رأس الخيمة
التخصص : ربة بيت
النوع : أنثى
المشاركات: 1,032
شكرَ لغيره: 583
شُكِرَ له 1,994 مرة في 748 حديث
افتراضي

محاولة جيدة سلسبيل
ولا ملاحظات غير ما ذُكر أعلاه
وماذا عن التصريع ، أليس بلازم في مطلع كل قصيدة ؟

أرجو الإفادة
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 11-02-2009, 07:15 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,716
شكرَ لغيره: 8,618
شُكِرَ له 12,772 مرة في 5,288 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أم محمد مشاهدة المشاركة
وماذا عن التصريع ، أليس بلازم في مطلع كل قصيدة ؟
ليس التَّصريعِ بلازمٍ في مطلَعِ القصيدةِ؛ فمِنَ الشُّعراءِ من لَّم يُصرِّعْ أوَّلَ شِعْرِهِ، ثُمَّ يُصَرِّعُ بعد ذلكَ؛ كقولِ ذي الرُّمَّةِ أوَّلَ قصيدةٍ:
أدَارًا بِحُزْوَى هِجْتِ للعَيْنِ عَبْرَةً فَمَاءُ الهَوَى يَرْفَضُّ أوْ يَتَرَقْرَقُ
ثُمَّ قال بعد عِدَّة أبياتٍ:
أَمِنْ مَيَّةَ اعْتَادَ الخَيَالُ المُؤَرِّقُ؟ نَعَمْ؛ إنَّها مِمَّا علَى النَّأْيِ تَطْرُقُ
وأكثرُ شِعْرِ ذي الرُّمَّة غير مُصرَّعِ الأوائِلِ، وهو مذهب الكثيرِ من الفُحولِ.

راجِعي: " العمدة في محاسن الشِّعرِ وآدابه ونَقده "، لابن رشيق القيروانيّ: 1/175، 176.
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #10  
قديم 11-02-2009, 10:16 AM
أم محمد أم محمد غير شاهد حالياً
قيِّم سابق
 
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: رأس الخيمة
التخصص : ربة بيت
النوع : أنثى
المشاركات: 1,032
شكرَ لغيره: 583
شُكِرَ له 1,994 مرة في 748 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عائشة مشاهدة المشاركة
وهو مذهب الكثيرِ من الفُحولِ.
ما شاء الله!
هنيئًا لكِ يا سلسبيل مذهب الكثير من الفحول! وفقكِ الله.
وشكرًا لعائشة على الإفادة، وسأطلع على هذا في العمدة إن شاء الله.
منازعة مع اقتباس
  #11  
قديم 11-02-2009, 02:38 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,716
شكرَ لغيره: 8,618
شُكِرَ له 12,772 مرة في 5,288 حديث
افتراضي

باركَ اللَّهُ فيكِ - يا أمَّ محمَّدٍ -...
ويبقَى للتَّصريعِ حُسْنُهُ، وفَضْلُهُ.
وقد أوْرَدَ ابنُ رشيقٍ قَوْلَ أبي تمَّامٍ:
وَتَقْفُو إلَى الْجَدْوَى بِجَدْوَى، وإنَّمَا يَرُوقُكَ بَيْتُ الشِّعْرِ حِينَ يُصَرَّعُ
وإنِّي أُفَضِّلُ أن يكونَ أوَّل بَيتٍ من القصيدةِ مُصرَّعًا، وإن كانَ هذا الأمرُ ليس بلازمٍ.
منازعة مع اقتباس
  #12  
قديم 11-02-2009, 02:57 PM
أم محمد أم محمد غير شاهد حالياً
قيِّم سابق
 
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: رأس الخيمة
التخصص : ربة بيت
النوع : أنثى
المشاركات: 1,032
شكرَ لغيره: 583
شُكِرَ له 1,994 مرة في 748 حديث
افتراضي

إذا قالتْ (عويشُ) فصدِّقوها .. فلُبُّ القولِ ما قالتْ (عويشُ)!!
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أم محمد ) هذه المشاركةَ :
  #13  
قديم 11-02-2009, 08:28 PM
علي الحمداني علي الحمداني غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
السُّكنى في: مغرب الشمس
التخصص : طالب
النوع : ذكر
المشاركات: 68
شكرَ لغيره: 31
شُكِرَ له 42 مرة في 27 حديث
افتراضي

اقتباس:
ألا يأتي أينسانا الرفيقُ
عذرا ، فعجز البيت سالم من الكسر. أما عن الإشباع في عروض البيت، فأذكر أنه يجوز في التصريع، ولا يجوز في غيره. ولكنني لست متيقنا من ذلك، فأتمنى من أساتذة العروض أن يفيدونا. وأخيرا، فلا يجوز لمولد أن يقوي قافيته.
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( علي الحمداني ) هذه المشاركةَ :
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
أبيات في الحكمة من شعر المتنبي عائشة حلقة الأدب والأخبار 174 13-06-2014 11:01 PM
سؤال : هل يجوز إعمال ( إن ) المخففة إذا جاء بعدها فعل ناسخ ؟ صلوا على النبي المختار حلقة النحو والتصريف وأصولهما 4 23-01-2009 03:50 AM
نثر كتبته في غزة وأنتظر نقدكم..وخصوصا أستاذي أبا قصي..! طويلبة علم مُضطجَع أهل اللغة 2 13-01-2009 01:23 PM
طلب : تقطيع أبيات تلميذة الفراهيدي حلقة العروض والإملاء 2 23-12-2008 04:27 PM
أبحث عن أبيات لابن حزم أبو الفضل حلقة الأدب والأخبار 2 12-06-2008 10:25 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 12:25 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ