ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة فقه اللغة ومعانيها
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 08-06-2011, 07:59 AM
أبو مالك الدرعمي أبو مالك الدرعمي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2010
التخصص : مدرس لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 90
شكرَ لغيره: 75
شُكِرَ له 156 مرة في 62 حديث
افتراضي كنوز لُغوية في كلمات

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
طالتْ الحيرة ، وتعبتْ النفس من البحث ، إلى أن وجدتُ هذه الفسحة اللغوية ، من عالم لُغوي جليل هو الشيخ عبد العزيز بن علي الحربي حفظه الله ، وهي في تحرير مبحث النطق بكلمات مُشْكَلة ، وأولها اسم العالم اللغوي (المبرد) ، يقول الشيخ عبد العزيز :
أبو العباس، محمد بن يزيد المبرّد الأزديّ، صاحب الكامل والمقتضب. قيل له: المبرَّد (بفتح الرّاء) لحُسن وجهه، يقال: رجلٌ مبرَّدٌ، ومقسم الوجه.
ومن قال: المبرِّد (بالكسر)، قال: معناه: المثبّت للحقّ، لقَّبه به شيخه المازنيّ. وقد لقيت هذه الرّاء حظًّا كبيرًا من الخلاف والجدل، كما فصّل ذلك الشيخ عبدالخالق عضيمة في تحقيقه لكتاب “المقتضب”، حتى قال أحد علماء شنقيط: والكسر في راء المبرِّد واجبٌ وبغير هذا ينطق الجُهلاءُ
ولا أنصحكُ بتضييع الوقت في تحقيق ذلك، فليس في هذا وأمثاله كبير فائدة، ويكفي أن تعلم ورود الوجهين، كما رُوي الوجهان في (المسيّب)، والد كبير التّابعين سعيد بن المسيّب،
ونظيره في القراءات: (فمستقرٌ ومستودعٌ) بفتح القاف وكسرها،
وفي السنَّة الميمُ في قوله : “فقمنٌ أن يستجاب لكم”،
وفي أسماء الأنبياء سين (يوسف)، ونون (يونس) مع الضمّ،
وفي الصحابة دال (دحية الكلبي)،
وفي الملائكة جيم (جبريل)،
وفي الشياطين خاء (خنزب)، وهو شيطان الصلاة،
وفي ألفاظ الآخرة قوله عليه الصلاة والسلام
عن جسر جهنّم: “دَِحضٌ مزلة” بفتح الدّال وكسرها،
وفي ألفاظ البرزخ (جنازة)،
وفي الأزمنة قاف (ذي القعدة)،
وحاء (ذي الحجّة)،
وفي الأمكنة (البصرة)،
وفي ذوات الأربع (اللّقحة)،
وفي الطّير دال (دجاجة)،
وفي الجماد فاء (ذو الفقار)،
وتاء (الخاتم)،
وفي الأفعال سين (عَسَِيت)،
وفي الأموال صاد (الصّداق)،
وفي الآنية طاء (الطست)،
وفي الأعضاء حاء (الحقو)،
وفي أبواب الفقه جيم (الجعالة)،
وفي الأنساب (الكشي) بفتح الكاف مع الشِّين، وبكسرها مع السِّين،
وفي أسماء العلوم طاء (الطّب)،
وفي أوصاف العلماء حاء (الحبر).
وأمّا ما روي عن سعيد بن المسيّب أنّه قال: (سيّب اللهُ من سيَّب أبي)؛ فهي إن صحّت عنه، دعوة لا يُستجاب لها، ولا ذنب على من نطق بما ثبت له، وهي -أي الدّعوة المذكورة- تحتمل الدّعاء له والدّعاء عليه، ولا يُظنّ بصالحي المؤمنين إلا خيرًا.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو مالك الدرعمي ) هذه المشاركةَ :
  #2  
قديم 09-03-2017, 11:01 PM
ابو ربيع ابو ربيع غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2015
التخصص : محاسب
النوع : ذكر
المشاركات: 39
شكرَ لغيره: 26
شُكِرَ له 15 مرة في 9 حديث
افتراضي

جزاكم الله خيرا على هذه الاضاءة القيمة
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
ما ضوابط كلمات المعجم العربي ؟ طالب من طلابكم حلقة فقه اللغة ومعانيها 1 09-03-2011 09:25 PM
أفراد كلمات القرآن العزيز - ابن فارس ( بي دي إف ) عائشة مكتبة أهل اللغة 0 03-11-2010 02:53 PM
الزاهر في معاني كلمات الناس - أبو بكر الأنباري ( بي دي إف ) أبو العباس مكتبة أهل اللغة 0 17-10-2010 11:19 PM
إبحار في كلمات رائعة . أبو عبد الملك 2 مُضطجَع أهل اللغة 2 09-07-2008 12:04 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 12:25 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ