ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة فقه اللغة ومعانيها
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 15-05-2015, 10:33 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
العمر: 34
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,469
شكرَ لغيره: 5,704
شُكِرَ له 4,352 مرة في 1,378 حديث
افتراضي تنبيه على تنبيه في مجلة مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية

بسم الله الرحمن الرحيم.
وجدت في العدد السابع من مجلة مجمع اللغة العربية في الصفحة الرابعة والستين تنبيها على أن الصواب في الكُلية ضم الكاف لا كسرها كما شاع في ألسنة الناس، والمقصود بالكلية هنا العضو المعروف في جسم الإنسان، ثم قالوا:
"واحده كُلية والمثنى كُليتان والجمع كُلْيات وكُلى، العضو المعروف، عند الإنسان والحيوان، وأنشد ذو الرمة:
ما بال عينك منها الماء ينسكب كأنه من كُلى مفريةٍ سربُ"
والاستشهاد بهذا البيت غير سديد لأن الكُلى في البيت ليس المقصود بها جمع الكلية التي في بطن الإنسان والحيوان، بل الكُلى هنا جمع كُلْيَة الإداوة وهي الرُّقعة التي تحت عُروتها.
ولم يخل شعر العرب من بيت يحتج به على الكُلى جمع كُلية الإنسان حتى يُصار إلى بيت ذي الرمة، فللمعنى المراد شواهد في شعر العرب، منها قول زيد الخير الطائي :
ويركب يوم الروع فيها فوارسٌ يرُدُّون طعنا في الأباهر والكُلى
ويُروى: بصيرون في طعن الأباهر والكُلى.
ثم إن قولهم: "وأنشد ذو الرمة" ليس جيدا، فقد جرت عادة العلماء على أن يقال في مثل هذا: (وقال ذو الرمة) لأن الشعر له ليس لرجل غيره، وإنما يقال: (أنشد فلان كذا) إذا كان الشعر لرجل آخر، كأن يقال: (أنشد الأصمعي كذا) إذا أنشد شعرا لرجل من العرب.
وأتمنى للأساتذة في المجمع التوفيق وحبذا لو مُحّص الشيء قبل أن يُنشر في الناس.
وبالله التوفيق.
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 15-05-2015, 11:46 PM
محمد بن عبد الحي محمد بن عبد الحي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2014
السُّكنى في: القاهرة
التخصص : علوم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 140
شكرَ لغيره: 1,082
شُكِرَ له 304 مرة في 127 حديث
افتراضي

سبحان الله، كيف يُفهم البيت إذا كانت الكليةُ فيه العضوٓ؟!
شكر الله لك يا أبا حيّان، ونفع بك!
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( محمد بن عبد الحي ) هذه المشاركةَ :
  #3  
قديم 11-07-2015, 11:40 AM
عبد المؤمن أيمن عبد المؤمن أيمن غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2011
السُّكنى في: المدينة المنورة
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 232
شكرَ لغيره: 427
شُكِرَ له 219 مرة في 127 حديث
افتراضي

بارك الله فيك ،أخي أبا حيان كان يشكل علي هذا البيت كثيرا ؛ لأني كنت أتوهم ما توهموه من العُضْو والآن انكشف الغطاء .
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عبد المؤمن أيمن ) هذه المشاركةَ :
  #4  
قديم 28-03-2017, 02:30 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,143 مرة في 5,018 حديث
افتراضي

باركَ اللهُ فيكم، ونفعَ بكم.

وتجدونَ الخطأَ نفسَه في تفسيرِ الكُلَى في البيتِ في " شرح مقامات بديع الزمان الهمذاني " للشيخ محمّد محيي الدّين عبد الحميد (ص193)، عندَ قولِ البديعِ في " المقامة العراقيّة ":
( وأمَّا البيتُ الَّذي لا يرقأُ دَمْعُهُ، فقولُ ذي الرُّمَّةِ:
ما بالُ عينِكَ منها الماءُ ينسكبُ كأنّه من كُلى مفريَّةٍ سربُ ) اهـ.
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
دعوة للنشر في مجلة مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية عبدالله جابر أخبار الكتب وطبعاتها 1 07-11-2014 09:06 PM
إعلان عن موقع مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية تألق مُضطجَع أهل اللغة 3 19-05-2012 10:37 PM
مجلة مجمع اللغة العربية بمصر ( بي دي إف ) بلال الخليلي مكتبة أهل اللغة 12 07-02-2011 05:38 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 12:31 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ