ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 08-04-2017, 08:46 PM
ويبسيد ويبسيد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2017
التخصص : علوم شرعية
النوع : ذكر
المشاركات: 7
شكرَ لغيره: 2
شُكِرَ له مرة واحدة في حديث واحد
افتراضي أسئلة صرفية

السلام عليكم
قال بحرق في الشرح الكبير علم التصريف مختصا بالأصالة بالأفعال المتصرفة و الأسماء المتمكنة ..
كيف أخرج الأسماء الأعجمية في هذا التعريف ؟
و هل يمكن أن نقول أن الأسماء الممنوعة من الصرف تدخل لأن هذا المنع في اصطلاح النحاة - الممنوع من تنوين الصرف - أما عند النحاة فمصطلح الصرف معناه كل ما يدخله تغيير ؟
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 08-04-2017, 08:59 PM
ويبسيد ويبسيد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2017
التخصص : علوم شرعية
النوع : ذكر
المشاركات: 7
شكرَ لغيره: 2
شُكِرَ له مرة واحدة في حديث واحد
افتراضي أصناف علماء الصرف

السلام عليكم

أصناف علماء الصرف :

منهم عرف الأبنية و الأوزان فهذا تصريفي فقط ...الا أن هذا مفتقر الى علم اللغة الفارق له بالنقل عنهم بين فعل بالضم و فعل بالكسر و فعل
ما معنى : مفتقر الى علم اللغة الفارق له بالنقل
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 08-04-2017, 10:00 PM
صالح سعيد النائلي صالح سعيد النائلي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2016
التخصص : نحو
النوع : ذكر
المشاركات: 71
شكرَ لغيره: 280
شُكِرَ له 80 مرة في 42 حديث
افتراضي

°° المقصود بالاسم المتمكن هو الاسم المعرب، والاسم المتمكن نوعان:
•• متمكن أمكن وهو المنصرف (أي الذي يدخله التنوين).
•• ومتمكن غير أمكن: وهو الممنوع من الصرف.
ومن هذا الأخير الأعلام الأعجمية.
°° فالمتمكن بنوعيه يدخله التصريف.
°° أما الذي لا يدخله التصريف فهو الاسم غير المتمكن، ويعنون به الأسماء المبنية.
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 09-04-2017, 12:00 AM
ويبسيد ويبسيد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2017
التخصص : علوم شرعية
النوع : ذكر
المشاركات: 7
شكرَ لغيره: 2
شُكِرَ له مرة واحدة في حديث واحد
افتراضي

لكن الأسماء الأعجمية لا تدخل ؟
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( ويبسيد ) هذه المشاركةَ :
  #5  
قديم 09-04-2017, 12:07 AM
ويبسيد ويبسيد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2017
التخصص : علوم شرعية
النوع : ذكر
المشاركات: 7
شكرَ لغيره: 2
شُكِرَ له مرة واحدة في حديث واحد
افتراضي في معنى ورع و وري

السلام عليكم

جاء في معنى ورع ورع الرجل عن الشبهات اذا عف عنها؟
السؤال لماذا وضع علامة استفهام؟

كذلك جاء في وري : وري المخ فيه يرى اذا كثر و هو من علامات السمن
ما معنى هذه العبارة ؟
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 09-04-2017, 12:18 AM
ويبسيد ويبسيد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2017
التخصص : علوم شرعية
النوع : ذكر
المشاركات: 7
شكرَ لغيره: 2
شُكِرَ له مرة واحدة في حديث واحد
افتراضي من معاني الرباعي المجرد

السلام عليكم

من معاني الرباعي المجرد : عمل الشيء أي اتخاذه كقمطرت الكتب

ماهي المناسبة بين ترادف عمل الشئ مع اتخاذ الشيء
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 10-04-2017, 02:18 AM
صالح سعيد النائلي صالح سعيد النائلي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2016
التخصص : نحو
النوع : ذكر
المشاركات: 71
شكرَ لغيره: 280
شُكِرَ له 80 مرة في 42 حديث
افتراضي

الأسماء الأعجمية لا يدخلها التصريف
•••••
•• ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺼﻔﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ: "ﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥَّ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﻭﻫﻲ :
• ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﺍﻷﻋﺠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺠﻤﺘﻬﺎ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻛﺈﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻭﻧﺤﻮﻩ، ﻷﻧَّﻬﺎ ﻧﻘﻠﺖ ﻣﻦ ﻟﻐﺔ ﻗﻮﻡ ﻟﻴﺲ ﺣﻜﻤﻬﺎ ﻛﺤﻜﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻐﺔ.
• ﻭﺍﻷﺻﻮﺍﺕ ﻙ " غاق " ﻭﻧﺤﻮﻩ؛ ﻷﻧَّﻬﺎ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻣﺎ ﻳﺼﻮﺕ ﺑﻪ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺃﺻﻞ ﻣﻌﻠﻮﻡ.
• ﻭﺍﻟﺤﺮﻭﻑ.
• ﻭﻣﺎ ﺷُﺒِّﻪَ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻮﻏﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ." اه
•• وقال خالد الأزهري في شرحه على أوضح المسالك: "وموضوع [التصريف] الأسماءُ المتمكنة والأفعال المتصرفة في اللغة العربية، فلا يدخل التصريف الأسماء الأعجمية كإبراهيم وإسماعيل كما قال ابن جني، وإن كانت متمكنة؛ لأن التصريف من خصائص لغة العرب..." اه
•• وقد أخطأت في مشاركتي السابقة، وسبب وهمي إطلاق الكلام في الألفية وبعض شروحها وأوضح المسالك، فلم يستثنوا من التصريف إلا الحروف وشبهها، أي الأسماء المبنية والأفعال الجامدة.
وهو قصور مني، كان يجب أن أطلع قبل الإجابة.
•• أورد يس العليمي على كلام الأزهري السابق استشكالا، فقال: "يُنظَر ما معنى عدم دخول التصريف في ذلك (يعني كإبراهيم وإسماعيل) مع أنهما يثنيان ويجمعان، وتقدم أن تغيير المفرد إلى التثنية أو الجمع تصريف، فلْيُتَأمّل". اه
•••••
وأرجو من أخي الذي رمز لاسمه ب "ويبسيد" أن تكون أسئلته متفرقة، سؤال في اليوم مثلا، حتى يطلع الإخوة على استشكالاته أو يناقشوه فيها.
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( صالح سعيد النائلي ) هذه المشاركةَ :
  #8  
قديم 10-04-2017, 09:22 AM
ويبسيد ويبسيد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2017
التخصص : علوم شرعية
النوع : ذكر
المشاركات: 7
شكرَ لغيره: 2
شُكِرَ له مرة واحدة في حديث واحد
افتراضي افتراضي وزن الرباعي فعل

السلام عليكم

لماذا وزن فعل بتشديد اللام مثل قمطر ، اللام مشددة مع أنه لا يوجد حرف مضعف.
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 10-04-2017, 12:57 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,818
شكرَ لغيره: 4,020
شُكِرَ له 5,058 مرة في 1,702 حديث
افتراضي

.
( قِمَطْرٌ ) وزنها : ( فِعَلْلٌ ) هذا أصل الميزان ، لكن التقى متماثلان أولهما ساكن ، فكتبت بالإدغام ( فِعَلٌّ ) .
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #10  
قديم 17-04-2017, 01:43 PM
وحيد الطيب وحيد الطيب غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2017
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 19
شكرَ لغيره: 17
شُكِرَ له 8 مرة في 5 حديث
افتراضي باب الفعل هَمَّ

السلام عليكم أستاذتي الأفاضل!
هم يهم من أي باب من أبواب الفعل الستة؟ هل هي من باب نصر ينصر علما بأن تشكيل الفعلين غير متطابق؟ ماهو المبحث الصرفي الذي يلزمني الرجوع إليه للتوسع في هذا الموضوع.
جزاكم الله خيرا سلفا.
منازعة مع اقتباس
  #11  
قديم أمس, 10:10 PM
ويبسيد ويبسيد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2017
التخصص : علوم شرعية
النوع : ذكر
المشاركات: 7
شكرَ لغيره: 2
شُكِرَ له مرة واحدة في حديث واحد
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل وحيد الطيب مشاهدة المشاركة
السلام عليكم أستاذتي الأفاضل!
هم يهم من أي باب من أبواب الفعل الستة؟ هل هي من باب نصر ينصر علما بأن تشكيل الفعلين غير متطابق؟ ماهو المبحث الصرفي الذي يلزمني الرجوع إليه للتوسع في هذا الموضوع.
جزاكم الله خيرا سلفا.
لعلك تجدها في الشرح الكبير لبحرق على اللامية
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
اقتراح بخصوص كتب النحو والصرف حسان عيسى حلقة النحو والتصريف وأصولهما 3 03-01-2016 03:49 AM
طلب عاجل بخصوص الأساليب القرآنية صالح الجعيد حلقة البلاغة والنقد 0 27-04-2014 06:12 AM
استفسار بخصوص التنوين يحيى صالح حلقة النحو والتصريف وأصولهما 10 12-01-2013 04:34 PM
طلب : دراسات في موضوع ( الشذوذ في الصرف ) الشيخ محمود أخبار الكتب وطبعاتها 0 06-11-2011 02:39 PM
تنبيه بخصوص تشابه في الأسماء صالح العَمْري مُضطجَع أهل اللغة 0 22-07-2011 11:26 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 10:22 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ