|
|
الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
![]() |
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
#211
|
|||
|
|||
![]() شكرَ الله لكما ![]() وطُلبَ من ابنِ قلاقس أنْ يصفَ كتابًا، فقالَ ارتجالًا: ومُسامرٍ تُسليكَ عن سِنَةِ الكرى تُثنَى المسامعُ عن سَماعِ حديثِهِ ![]() ![]() إنْ أشكلَتْ يومًا عليكَ قضيَّةٌ لا شَيءَ أنصفُ منهُ تُظهرُ سرَّهُ ![]() ![]() [ديوانه، ص:438] ![]() |
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ : | ||
#212
|
|||
|
|||
![]() ![]() ![]() اقتباس:
وفي "ديوان ابن نباتة المصريّ" (ص: 171): [ من السريع ] للَّهِ تصنيفٌ لهُ رَونَقٌ ![]() كادَت تصانيفُ الورى عِندَهُ ![]() . وقالَ كذلكَ (ص: 419): [ من البسيط ] تَـجَلَّدَتْ كُتُبُ التَّاريخِ ثُمَّ شَكَتْ ![]() تكادُ إنْ نَظَرَتْ هذي الـمحاسنَ أنْ ![]() |
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ : | ||
#213
|
|||
|
|||
![]() لبعضِهم: [ من الوافر ] أَنِسْتُ إلى التَّفَرُّدِ طُولَ عُمْري ![]() جَعَلْتُ مُحادِثي ونَديمَ نَفْسي ![]() [ "تقييد العلم" للخطيب البغدادي، ص: 186، ط: دار الاستقامة ] ![]() لطيفة قالَ الهزيميُّ: [ من البسيط ] قد كنتُ أنظرُ قبلَ اليومِ في كُتُبٍ ![]() ودَفْتَرُ الطِّبِّ ممَّا لا أُلِـمُّ بِهِ ![]() فجاءتِ التِّسعُ والخمسونَ تُـحْوِجُني ![]() [ "يتيمة الدهر" للثعالبي، 4/ 152 ] ![]() نسأل اللهَ العافيةَ والسَّلامةَ. |
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ : | ||
#214
|
|||
|
|||
![]() ![]() ![]() . ![]() . لبعضِهم: [ من البسيط ] . إنَّ الغَريبَ إذا ما كانَ ذا قَلَمٍ ![]() فيه يُقَيِّدُ ما يَلْقاهُ مِن نُكَتٍ ![]() . [ رحلة الشتاء والصيف، ص: 5 ] . ![]() . لأبي قُصَيّ: [ من البسيط ] . لَلَيْلةٌ بِتُّ أقْضِيها بمكْتَبَتي ![]() أشْهَى إلَى القَلْبِ مِن (بُنشاكَ) لَوْ عَلِمُوا ![]() . [ صفحة الأستاذ فيصل المنصور ] |
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ : | ||
#215
|
|||
|
|||
![]() نفع الله بكم وأحسَنَ إليكم لعبد القادر بن عبد الله البزَّاز العُبادي (ت:1910م) [من الوافر]: كتابي لا أرومُ سوى كتابي أُجيل الطَّرفَ فيه فيجتَلي لي ![]() ![]() إذا غمزَت قناةُ الدَّهر قلبي لئن أخطأتُ في فكري ببحثٍ ![]() ![]() وإن شاهدتُّ من قومي جفاءً تراهُ أخرسًا وتراهُ يحكي ![]() ![]() كتومٌ إن بثَثتَ إليهِ سرًّا وكم فيه سكرتُ من المعاني ![]() ![]() تكفَّل بالعلومِ فكلُّ علمٍ فما حاسَبتَه إلَّا تراهُ ![]() ![]() فمن والاهُ نالَ هدًى وفضلًا ![]() [من شعرائنا المنسيِّين، لعبد الله الجبّوري، ص:32] |
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ : | ||
#216
|
|||
|
|||
![]() بارك الله فيكم . للشَّيخ زيد بن محمَّد المدخليّ يصفُ مكتبة العلوم الشرعية الخيرية في صامطة: [ من الوافر ] . أمامَكَ رَوْضةٌ في الـحُسْنِ أضْحَتْ ![]() بَناها مُحْسِنٌ يَرْجو ثَوابًا ![]() أُعِدَّتْ للبُحوثِ كمِثْلِ رَوْضٍ ![]() تقولُ أَحِبَّتي نُوري مُبينٌ ![]() وعُودِي مُورِقٌ في كُلِّ غُصْنٍ ![]() بَذَلْتُ نَفائسي في كُلِّ حينٍ ![]() وحُسْنِي واضِحٌ حِسًّا ومَعْنًى ![]() . [ "الديوان المليح" المطبوع مع "المنظومات الحسان"، ص: 350، ط: دار الميراث النبوي بالجزائر ] . فائدة: انظُر عن (تَتْرى) "مقالات الدكتور محمود الطناحي" (2/ 554 - 562) |
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ : | ||
#217
|
|||
|
|||
![]() ![]() . . للدّكتور عبد الله الـحَكَميّ مِنْ أُرجوزةٍ: . وآلةُ العِلْمِ الكِتابُ فاحْتَفِ ![]() خَيْرُ جَليسٍ في الزَّمانِ يُتْحِفُ ![]() نِعْمَ الأنيسُ لا تَرَى مِنْهُ الدَّخَلْ ![]() بكُلِّ ما يُفَصِّلُ الأحْكاما ![]() أو كانَ في بَيانِ عِلْمٍ نَافِعِ ![]() وكَمْ كِتابٍ بالضَّلالِ يَطْفَحُ ![]() فَلْيَكُنِ اقْتِناؤُكَ الكِتابا ![]() لا أَن تَراهُ في الرُّفوفِ مُدْبِرا ![]() . [ متن أُرجوزة "عُدَّة الطَّلب"، ص: 110، ط: مؤسسة روائع المتون ] |
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ : | ||
#218
|
|||
|
|||
![]() بارك الله فيكم ![]() وقال الشَّيخُ أحمد سحنون الجزائري (ت:1424هـ): قال لي أحدُ الأصدقاء، عندما زارَني إلى مَنزلي ورَأى المكتبةَ تَشغلُ الجزءَ الأكبرَ من المَنزل: أظنُّ أنَّ هذه الكتبَ الكثيرةَ لا تَترككَ تنامُ إلَّا قليلًا، فقلتُ هذه الأبيات[من المتقارب]: جَليسي الكتابُ أبَرُّ الصِّحابْ ![]() وإن نَزَلَت بي صِعابُ الحياةِ ![]() فكيفَ أنامُ وحَوليَ كُتْبي؟ ![]() ودُنيا الكتابِ هيَ الرَّوضُ عندي ![]() فما شِئتَ من كلِّ خُلْقٍ ودِينٍ ![]() وما شِئتَ من سَمَرٍ لا يُمَلُّ ![]() ومن صُحبةِ الصَّالحينَ التي ![]() إلى صُحبة الرَّاسخينَ التي ![]() وكم من حَقائقَ تُعْيِي العُقولَ ![]() وإنَّ الكتابَ لأَوْفى صِحابي ![]() وهل أَطمئِنُّ لنَومٍ بهِ ![]() وإنَّ الحياةَ بجانبِ كُتْبي ![]() وبيتٌ بغَيرِ كتابٍ بهِ ![]() [ديوانه، ص:1/328] ولهُ أيضًا [من الخفيف]: إنْ أردتَّ الرَّبيعَ تلقاهُ في كلِّ زمانٍ وفي جَميعِ الفُصولِ لا ربيعًا يأتي زَمانًا ويَمضي ![]() فتَلَفَّتْ صَوبَ الكتابِ فما فيهِ من الحُسنِ ما لهُ من مَثيلِ ورَبيعُ الكتابِ أبقى على الدَّهرِ -إذا قيسَ- منْ ربيعِ الحُقولِ ليسَ يَعرو روضَ الكتابِ ذُبولٌ ![]() هو دُنيا الجمالِ والسِّحرِ، فيهِ ![]() [ديوانه، ص:2/151] ولهُ أيضًا وقد ألزَمه المرضُ الفراش [من الخفيف]: أرأيتُمْ ذاكَ النَّشاطَ العَجيبا ![]() قد عَراني داءُ المفاصِلِ حتَّى ![]() ليسَ لي مُؤنسٌ سِوى صُحبةِ الكُتْبِ وأَعظِم بها صَديقًا حَبيبا [ديوانه، ص:2/170] |
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ : | ||
#219
|
|||
|
|||
![]() ما شاء الله! بارك الله فيكم ![]() . في صُحْبةِ الكِتابِ للشَّاعر أحمد الزين (ت 1366) . إنْ عَزَّتِ الأصْحابُ ![]() وأعْوزَ النَّصيرُ ![]() وكَثُرَ اللِّئامُ ![]() وغاضَ ماءُ الوُدِّ ![]() حَتَّى ذَوَى الإخاءُ ![]() فَلا تَرَى صَفِيَّا ![]() عَونًا علَى الزَّمانِ ![]() إن تَدْعُهُ لَمْ يَأتَلِ ![]() فاتَّرِكِ الأصْحابا ![]() فَهْوَ الجَليسُ الصَّالِحُ ![]() وِدادُهُ لا يَخْلُقُ ![]() وحَبْلُهُ مَوْصُولُ ![]() لَيْسَ يُرائي صاحِبا ![]() يَزيدُ في نَوالِهِ ![]() يُجزِلُ في الإحْسَانِ ![]() لا يَسْتَعيدُ سائِلا ![]() مُؤدِّبٌ لا يُصْغِرُكْ ![]() إنْ تَدْعُهُ لِمُعضِلِ ![]() ذاكَ الصَّديقُ الأَطْوَعُ ![]() لَمْ أرَ كالكِتابِ ![]() أَبْعَدَ عَن مُشاغَبَهْ ![]() أَرْغَبَ عَن جِدالِ ![]() أجمَعَ للأخْبارِ ![]() وحَسَنِ الصِّفاتِ ![]() أمْنَع لِلأحرارِ ![]() أَوْعَظ للإنسانِ ![]() خَير جَليسٍ في الدُّنَى ![]() . [ انظر: « قلائد الحكمة » (ص24، 25) ] |
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ : | ||
#220
|
|||
|
|||
![]() بارك الله فيكم ![]() قال فخري البارودي(ت:1966م): عاتَبني صديقي لانقطاعي عن زيارته، وذلك بعد أن عدتُّ من عمّان وحالتي الماليّة كانت مضطربة، فقلتُ[من الطَّويل]: يقولُ خليلي لِمْ تركتَ زيارتي ![]() فقلتُ: كرامُ النَّاس إن أيسَروا غَدَت ![]() وإن سلَب الدَّهرُ الخؤونُ! نعيمَهم ![]() مخافةَ أنْ يلقَوا شَماتةَ شامتٍ ![]() فدَعني بحالي فانْزوائي بمنزلي ![]() [تاريخ يتكلَّم، ص:154] |
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ : | ||
#221
|
|||
|
|||
![]() جزاكما الله خيرًا ![]() ولبعضهم: نعمَ الجليسُ ونعمَ من باثَثْتَه ![]() يَتلو عليك حديثَ قرنٍ قد مَضى ![]() إنْ غِبتَ لم يَغتَبْكَ أو أَودَعتَهُ ![]() يأتيكَ ما اسْتحضَرتَهُ ويكفُّ إنْ ![]() وإذا تمادى عنهُ صدُّكَ لم يكنْ ![]() [التَّقييدات الشَّهيّة من ظهور وحواشي النُّسخ الخطيَّه، ص:24] |
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ : | ||
#222
|
|||
|
|||
![]() بورك فيكم . ![]() . لسراجِ الدِّينِ عُمَر بن محمود: [ من المجتث ] . جَعَـــلْتُ كُتْبـــــــي نَدامَـــــــى ![]() فصِرْتُ عَن فَرْيِ عِرْضٍ ![]() لأنَّ ذا الوقـتَ أضــــــحَى ![]() . [ "تحفة الدهر ونفحة الزهر" لعمر الداغستاني (مخطوط) ] |
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ : | ||
#223
|
|||
|
|||
![]() بارك الله فيكم ![]() لطيفة للشَّيخ أبي محمَّد عبد الله بن عليّ المقرئ الحنبليِّ: نَشِحُّ على الكُتْبِ من لَمسَةٍ ![]() وتُبصَرُ مجهولَةً بعدَنا ![]() كذا سيرةُ الكُتْب يا ذا الذي ![]() [خريدة القصر، قسم شعراء العراق(3)، 7/29، ط: مداد-الجزائر] ولأبي بكر الخوارزمي في الكتاب: يجبُ أن تجعلَ المنعَ صِوانَه، والعَينَ بل القلبَ مَكانَه، فإنَّ الغَيرةَ على الكُتبِ من المكارِمِ، وهيَ أختُ الغَيرةِ على المحارِمِ وإنِّي لأحسُدُ على الوَرقَةِ من لا أحسُدُ على البَدْرة، وأغارُ على الأدَبِ الكريمِ من المُتأدِّبِ اللَّئيمِ. [ربيع الأبرار ونصوص الأخيار، 4/50] |
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ : | ||
#224
|
|||
|
|||
![]() بارك الله فيكم . . ![]() . . قالَ أبو الحسن هاشم الحجازيّ: قرأتُ في كتابٍ قديمٍ: [ من البسيط ] . لولا التَّعَلُّلُ بالقِرْطاسِ والقَلَمِ ![]() إنَّ الحَكيمَ إذا ما لَـمْ يَجِدْ أَنَسًا ![]() . [ معجم السفر 423 ] |
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ : | ||
#225
|
|||
|
|||
![]() ![]() . ![]() . لأبي القاسم بن حسّان الإشبيليّ: [ من البسيط ] . إنِّي اطَّرَحْتُ سِوَى ما تَسْتَلِذُّ بِهِ ![]() فَلَسْتُ أَبْرَحُ والأيَّامُ شاغِلةٌ ![]() . [ اختصار القدح المعلى 148 ] |
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ : | ||
![]() |
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 3 ( الجلساء 0 والعابرون 3) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
![]() |
||||
الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
ما رأي الأصحاب بالوسائل المصبرة على الحفظ ؟ ( دعوة للنقاش ) | متبع | مُضطجَع أهل اللغة | 3 | 11-10-2016 04:06 PM |
شرح ألفية ابن مالك : إتحاف ذوي الاستحقاق ببعض مراد المرادي وزوائد أبي إسحاق - ابن غازي ( بي دي إف ) | عائشة | مكتبة أهل اللغة | 2 | 07-11-2011 07:42 PM |
إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء - السيوطي ( بي دي إف ) | عائشة | مكتبة أهل اللغة | 0 | 14-10-2011 08:47 PM |
تحفة الأحباب وطرفة الأصحاب على ملحة الإعراب - بحرق ( بي دي إف ) | عائشة | مكتبة أهل اللغة | 0 | 11-05-2011 11:00 AM |
الإفصاح ببعض ما جاء من الخطأ في الإيضاح - ابن الطراوة النحوي ( بي دي إف ) | عائشة | مكتبة أهل اللغة | 0 | 11-12-2010 10:11 AM |