ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 05-01-2017, 08:53 PM
موسى عيسى موسى عيسى غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jan 2017
التخصص : ليسانس لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 1
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 0 مرة في 0 حديث
افتراضي هل يصح هنا التذكير والتأنيث ؟

السلام عليكم
هل يصح تذكير وتأنيث الفعل في هذا المثال :
- العمل الذي اشتهر به قبيلة قريش ؟ .
وهل الفاصل هنا " به " يجعل الجواز وارد ؟ .
وكذلك هل كون " قبيلة " مؤنث معنوي يجعل الجواز وارد ؟ .
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 24-02-2017, 05:31 PM
محمد عبد المنعم محمد عبد المنعم غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2014
العمر: 27
التخصص : طالب
النوع : ذكر
المشاركات: 33
شكرَ لغيره: 13
شُكِرَ له 10 مرة في 7 حديث
افتراضي

السلام عليكم
إذا كان المؤنث غير حقيقى جاز في فعله التذكير والتأنيث فيقال : طلع الشمس وطلعت الشمس
وإذا كان الفاعل مؤنثا حقيقيا مفردا وجب فيه النصب نحو: خرجت فاطمة
إلا إذا فصل بين الفعل والفاعل فيجوز الوجهات نحو : خرج فى الصباح فاطمة
وإذا كان الفاعل جمعا جاز فيه الوجهات نحو : جاء
النساء
وعليه فالفعل فى جملتك يجوز فيه الوجهان لعدة أمور أن الفاعل له حكم الجمع وأنه مؤنث غير حقيقى وأنه فصل بينه وبين الفعل
والله أعلم
__________________
لن تجد ذا دخلة خبيثة لهذا الدين إلا وجدت له مثلها في اللغة
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 25-02-2017, 02:35 AM
منصور مهران منصور مهران غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص : ماجستير في علم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 699
شكرَ لغيره: 515
شُكِرَ له 1,789 مرة في 599 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل محمد عبد المنعم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
إذا كان المؤنث غير حقيقى جاز في فعله التذكير والتأنيث فيقال : طلع الشمس وطلعت الشمس
وإذا كان الفاعل مؤنثا حقيقيا مفردا وجب فيه النصب نحو: خرجت فاطمة
إلا إذا فصل بين الفعل والفاعل فيجوز الوجهات نحو : خرج فى الصباح فاطمة
وإذا كان الفاعل جمعا جاز فيه الوجهات نحو : جاء
النساء
وعليه فالفعل فى جملتك يجوز فيه الوجهان لعدة أمور أن الفاعل له حكم الجمع وأنه مؤنث غير حقيقى وأنه فصل بينه وبين الفعل
والله أعلم

لم أستطع فهم الكلام التالي :


( وإذا كان الفاعل مؤنثا حقيقيا مفردا وجب فيه النصب نحو: خرجت فاطمة
إلا إذا فصل بين الفعل والفاعل فيجوز الوجهات )

آمل التمهل عند الكتابة ليتضح البيان
وشكرا
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 27-02-2017, 04:02 PM
صالح سعيد النائلي صالح سعيد النائلي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2016
التخصص : نحو
النوع : ذكر
المشاركات: 71
شكرَ لغيره: 280
شُكِرَ له 80 مرة في 42 حديث
افتراضي

أظنه عنى :" ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﺆﻧﺜﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ﻣﻔﺮﺩﺍ ﻭﺟﺐ ﻓﻴﻪ (ﺍلتأنيث) ﻧﺤﻮ : ﺧﺮﺟﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ.
ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻓُﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻓﻴﺠﻮﺯ (ﺍﻟﻮﺟﻬﺎن)، ﻧﺤﻮ : ﺧﺮﺝ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻓﺎﻃﻤﺔ، [(وخرجت) في الصباح فاطمة]".
ولا أدري كيف حدث هذا التداخل في كلامه!!
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 15-03-2017, 12:42 AM
دحسين السعدي دحسين السعدي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2017
التخصص : دكتوراه نحو اللغة
النوع : ذكر
المشاركات: 17
شكرَ لغيره: 4
شُكِرَ له 4 مرة في 2 حديث
افتراضي

يجوز تذكير الفعل اشتهر وتأنيثه,فيجوز لنا القول:اشتهرت به قبيلة قريش,واشتهرت به قبيلة,والسبب في هذا الجواز وجود الفاصل بين الفعل اشتهر والفاعل قبيلة,كقولنا: جاء القاضيَ هندٌ,ويجوز أن نقول:جاءت القاضيَ هند,قال :(ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ) ففصل بين الفعل (جاء) والفاعل(المؤمنات) فاصل وهو الضمير الكاف(ك) فيجوز التذكير والتأنيث في الفعل جاء,فيجوز أن نقول :جاءتك المؤمنات.
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 05-08-2017, 12:43 AM
محمد عبد المنعم محمد عبد المنعم غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2014
العمر: 27
التخصص : طالب
النوع : ذكر
المشاركات: 33
شكرَ لغيره: 13
شُكِرَ له 10 مرة في 7 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل صالح سعيد النائلي مشاهدة المشاركة
أظنه عنى :" ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﺆﻧﺜﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ﻣﻔﺮﺩﺍ ﻭﺟﺐ ﻓﻴﻪ (ﺍلتأنيث) ﻧﺤﻮ : ﺧﺮﺟﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ.
ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻓُﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻓﻴﺠﻮﺯ (ﺍﻟﻮﺟﻬﺎن)، ﻧﺤﻮ : ﺧﺮﺝ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻓﺎﻃﻤﺔ، [(وخرجت) في الصباح فاطمة]".
ولا أدري كيف حدث هذا التداخل في كلامه!!
جزاك الله خيرا أخي الفاضل
بالفعل أقصد ماذكرت وربما حدث التداخل بسبب عدم انتباهى أو توقعات الهاتف عند الكتابة ولك جزيل الشكر على التوضيح
__________________
لن تجد ذا دخلة خبيثة لهذا الدين إلا وجدت له مثلها في اللغة
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
تفسير ابن باديس ( مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير ) - عبد الحميد بن باديس ( بي دي إف ) عائشة المكتبة غير اللغوية 0 26-02-2011 08:15 PM
تدميث التذكير في التأنيث والتذكير - الجعبري ، شرح : محمد عامر ( بي دي إف ) عائشة مكتبة أهل اللغة 0 09-01-2011 09:07 AM
ما الأفصح في كلمة ( البطن ) التذكير أم التأنيث ؟ السبحاني حلقة فقه اللغة ومعانيها 5 18-06-2009 02:56 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 10:16 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ