ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة الأدب والأخبار
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 18-10-2017, 01:43 AM
عامر الرقيبة عامر الرقيبة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2017
التخصص : لغة انجليزية
النوع : ذكر
المشاركات: 20
شكرَ لغيره: 10
شُكِرَ له 20 مرة في 11 حديث
افتراضي ملاحظة ناقدة حول تحقيق الدكتور سامي الدهان لديوان أبي فراس الحمداني

ملاحظة ناقدة حول تحقيق الدكتور سامي الدهان لديوان أبي فراس الحمداني

" وهذه النسخ تبلغ الخمسين ، حصلنا ما ينيف على الأربعين منها. هذه الخمسون تختلف في كلّ شيء "

هذا اقتباسٌ من توطئة كتبها الأديب المحقّق الدكتور سامي الدهان (1910م – 1971م ) في مقدمة ديوان أبي فراس الحمداني (320 هـ - 357 هـ) الذي اعتمد في اخراجه على هذه المخطوطات. وكان قد جمعها من أقصى الشرق وأقصى الغرب ممّا يدلّ على جهد جبّار لا يسعنا إلا أن نضعه في محلّ التقدير والاجلال .
وللمحقق رأيٌ حول هذا الديوان جعلني أقف عنده وأتأمّله مليّاً بعين النقد دون أن يُنقص ذلك من تقديري لهذا الجهد العظيم الذي قام به قيد أنملة. إذ قال الدهّان في المقدمة :

( لم يشأ أبو فراس أن يُعدّ في شعراء عصره ، فلم يعترف بديوان شعره ، ولم يهتم بجمعه ولم ينقحه ، ولو فعل لبدّل كثيراً ، وحذف كثيراً ، وإنما كان يلقيه إلى أستاذه ابن خالويه " دون الناس ، ويحظر عليه نشره " ، فلما انتقل الشاعر جمع هذا اللغوي منه ما ألقاه إليه ، وشرحه وقدّم لقصائده. فابن خالويه وحده كان يملك شعره ، وهو وحده يستطيع نشره بين الناس ، وروايته هي الرواية الحق ، ولا نعلم رواية غيرها ) انتهى كلام الدهان.
وهذا الكلام يناقض بعضه بعضاً وإلا فما جدوى أن يُكثر الشاعر من فخرياته ومدائحه وغزلياته وهو لم يشأ أن يُعدّ في شعراء عصره؟ ولو صحّ ذلك فما معنى أن يراسل مَنْ اقتضت ظروف الشاعر مراسلتهم بإخوانياته شعراً وليس نثراً؟ وإذا كان حقّاً لم يعترف بشعره فما الداعي أصلاً لأن يلقيه إلى أستاذه ابن خالويه؟
ويبدو أن الدهّان اعتمد في رأيه هذا على عبارة وردت في المقدمة التي كتبها ابن خالويه (ت 370 هـ) في صدر ديوان أبي فراس الحمداني حيث قال ابن خالويه:

( ... وما زال – – ايجاباً لحق الأدب ورعاية للصحبة وعلماً بأهل المحافظة يلقي إليّ دون الناس شعره ويحظر عليّ نشره حتى سبقتني وإياه الركبان فجمعت منه ما ألقاه إليّ وشرحته بما أرجو أن يقرنه الله عزّ وجلّ بالصواب والرشاد بمنّه وطَوله وقوته وحَوله ... ) انتهى كلام ابن خالويه.
وإنني في شكّ من عبارة ( ويحظر عليّ نشره ) فربّما وقع تصحيف للعبارة من قبل النسّاخ وإلا فكيف سبقته الركبان لشعره وقد حظر عليه نشره؟ ويؤكّد شكّي هذا أن أحدى المخطوطات التي اعتمد عليها المحقق قد وردت فيها عبارة ( ويحثني على نثره ) بالإضافة إلى أنني اطّلعتُ على مخطوطة للديوان من ( كتابخانة مجلس شورى ايراني ) ورأيت فيها عبارة ابن خالويه هكذا ( ويحض على نشره ) وفيها عصا الضاد أشبه بعصا الراء ولا أدري إن كانت من ضمن المخطوطات التي اعتمد عليها الدكتور الدهان في تحقيقه أم لا.
أما قول الدهان :
( ... ولم يهتم بجمعه ولم ينقحه ، ولو فعل لبدّل كثيراً ، وحذف كثيراً ... ) فيعارضه ويعكّر عليه خبرٌ وجدتُه في كتاب ( نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة ) للقاضي التنوخي (ت 384 هـ) حيث قال عن أبي فراس الحمداني: ( ... وديوانه كبير إلا أنه كان قبيل موته اختاره على ما أخبرني به أبو الفرج الببغاء فنفى منه شيئاً كثيراً. قال : وافقني على نفيه لأنه عرضه عليّ فكل ما استضعفناه نفاه وما اجتمعنا على استجادته أقرّه وحرره في نسخة تداولها الناس ومات ، وما بلغ الأربعين ، مقتولاً ) انتهى كلام التنوخي.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عامر الرقيبة ) هذه المشاركةَ :
  #2  
قديم 18-10-2017, 08:38 PM
عامر الرقيبة عامر الرقيبة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2017
التخصص : لغة انجليزية
النوع : ذكر
المشاركات: 20
شكرَ لغيره: 10
شُكِرَ له 20 مرة في 11 حديث
افتراضي

أشكر جميع الذين مرّوا من هنا وخصوصاً الأستاذ العلامة منصور مهران لا حرمنا الله من علمه
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 18-10-2017, 08:49 PM
عامر الرقيبة عامر الرقيبة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2017
التخصص : لغة انجليزية
النوع : ذكر
المشاركات: 20
شكرَ لغيره: 10
شُكِرَ له 20 مرة في 11 حديث
افتراضي

الورقة الأولى من مخطوطة الديوان من ( كتابخانة مجلس شورى ايراني ) وفيها عبارة ابن خالويه ( ويحض على نشره )
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	ورقة من مخطوطة الديوان في كتابخانة مجلس شورى ايراني.jpg‏
المشاهدات:	14
الحجـــم:	22.6 كيلوبايت
الرقم:	1639  
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 18-10-2017, 09:03 PM
عامر الرقيبة عامر الرقيبة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2017
التخصص : لغة انجليزية
النوع : ذكر
المشاركات: 20
شكرَ لغيره: 10
شُكِرَ له 20 مرة في 11 حديث
افتراضي

وهنا أوضح
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	6.jpg‏
المشاهدات:	13
الحجـــم:	21.9 كيلوبايت
الرقم:	1640  
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
أين جواب ( لو ) في بيت أبي فراس الحمداني ؟ رحيق الجنة حلقة النحو والتصريف وأصولهما 7 29-04-2015 10:16 PM
شرح ديوان أبي فراس الحمداني - ابن خالويه ( بي دي إف ) عائشة مكتبة أهل اللغة 0 05-04-2015 02:31 PM
ديوان أبي فراس الحمداني ( بي دي إف ) عائشة مكتبة أهل اللغة 2 01-11-2013 11:54 AM
نقد تحقيق النبوي شعلان لديوان المعاني لأبي هلال العسكري صالح العَمْري حلقة الأدب والأخبار 49 16-02-2011 10:45 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 05:46 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ