ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #31  
قديم 23-10-2008, 08:57 PM
أ/ محمد الغامدي أ/ محمد الغامدي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 27
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 7 مرة في 7 حديث
افتراضي سؤال ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال عن إعرا ولكن أريد تفصيل كامل لهذا الاعراب والاعراب سيكون لبيت في خطبة قالها الشيخ حسان في خطبة الا رسول الله
والبيت هو التالي
قد هوينا لما هوت وأعدوا ++++++++ وأعدوا من الردى ترياق
أولا :اريد اعرابها كاملا
ثانيا : اريد على من يعود كل ضمير
ثالثا : اذا كان اعراب وأعدوا في الشطر الأول فاعلا اذا كيف هي فعلا ؟؟؟؟!!!!!!

ولكم جزيل الشكر
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أ/ محمد الغامدي ) هذه المشاركةَ :
  #32  
قديم 24-10-2008, 12:57 PM
صلوا على النبي المختار صلوا على النبي المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
العمر: 18
التخصص : عربي
النوع : ذكر
المشاركات: 278
شكرَ لغيره: 22
شُكِرَ له 22 مرة في 17 حديث
افتراضي

ما إعراب ما بين القوسين:
علمت (العلم)سهلا
سرت (سيري)حثيثا
منازعة مع اقتباس
  #33  
قديم 24-10-2008, 07:39 PM
أبو معاذ باوزير أبو معاذ باوزير غير شاهد حالياً
قيِّم سابق
 
تاريخ الانضمام: May 2008
السُّكنى في: بلاد الحرمين
العمر: 36
التخصص : دراسات إسلامية
النوع : ذكر
المشاركات: 255
شكرَ لغيره: 189
شُكِرَ له 208 مرة في 75 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل صلوا على النبي المختار مشاهدة المشاركة
ما إعراب ما بين القوسين:
علمت (العلم)سهلا

العلم / مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

سرت (سيري)حثيثا
سيري / مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف , وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .

والله أعلم .


لازلتم موفقين يا أعضاء الملتقى .
__________________
رحمكَ اللهُ يا والدي وأسكنكَ فسيحَ جنَّاتِه

.. آمين ..
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أبو معاذ باوزير ) هذه المشاركةَ :
  #34  
قديم 24-10-2008, 09:10 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,142 مرة في 5,018 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أ/ محمد الغامدي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال عن إعرا ولكن أريد تفصيل كامل لهذا الاعراب والاعراب سيكون لبيت في خطبة قالها الشيخ حسان في خطبة الا رسول الله
والبيت هو التالي
قد هوينا لما هوت وأعدوا وأعدوا من الردى ترياق
أولا :اريد اعرابها كاملا
ثانيا : اريد على من يعود كل ضمير
ثالثا : اذا كان اعراب وأعدوا في الشطر الأول فاعلا اذا كيف هي فعلا ؟؟؟؟!!!!!!

ولكم جزيل الشكر
وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته.
لعلَّه أشكلَ عليكَ أمرُ كلمة ( وأعِدُّوا )، والَّذي يحلُّ هذا الإشكالَ - في نَظَري - هو أن تراها جزءًا من قولِه تعالَى في سورة الأنفال: وأعِدُّوا لَهُم مَّا استَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الخَيْلِ . . . .
والله تعالَى أعلم.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #35  
قديم 25-10-2008, 10:01 PM
محمدالدهمشي محمدالدهمشي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2008
التخصص : بكالريوس لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 9
شكرَ لغيره: 2
شُكِرَ له 4 مرة في 4 حديث
افتراضي

أخي الغامدي
للمشاركة معكم إخواني في الإعراب :
قد:
هوينا :هوى : فعل ماض مبني ( نا ) : ضمير مبني في محل رفع فاعل
لمَّا : ظرف
هوت : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين و التاء للتأنيث .
( و أعدوا ) فاعل؛ و إنما كانت فاعلا لأنها سميت بها الآية المعنية
مثل ( تأبط شرًّا ) و ( شاب قرناها )
( وأعدوا ) الثانية : مبتدأ مرفوع
من الردى : جار ومجرور متعلق بترياق
ترياق : خبر

والله أعلم ، هذه مشاركة للتعلم لأني أظن أن التدريب هو الذي يعين على تعلم الإعراب .
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( محمدالدهمشي ) هذه المشاركةَ :
  #36  
قديم 26-10-2008, 12:22 AM
أ/ محمد الغامدي أ/ محمد الغامدي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 27
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 7 مرة في 7 حديث
افتراضي شكرا

أحبتي الأفاضل

ارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا .
منازعة مع اقتباس
  #37  
قديم 26-10-2008, 07:58 AM
هشام الشويكي هشام الشويكي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2008
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 26
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 27 مرة في 9 حديث
افتراضي

كيف نعرب الكلمة باللون الأحمر إعرابا تامافي الجملة التالية ازدانت المدرسة بأعلام حمراءَ
نعت مجرور ، كقوله ( فعدة من أيامٍ أُخرَ )
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( هشام الشويكي ) هذه المشاركةَ :
  #38  
قديم 26-10-2008, 04:06 PM
المنار المنار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2008
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 27
شكرَ لغيره: 1
شُكِرَ له 15 مرة في 4 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل هشام الشويكي مشاهدة المشاركة
كيف نعرب الكلمة باللون الأحمر إعرابا تامافي الجملة التالية ازدانت المدرسة بأعلام حمراءَ
نعت مجرور ، كقوله ( فعدة من أيامٍ أُخرَ )
بارك الله فيك
منازعة مع اقتباس
  #39  
قديم 27-10-2008, 05:19 PM
صلوا على النبي المختار صلوا على النبي المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
العمر: 18
التخصص : عربي
النوع : ذكر
المشاركات: 278
شكرَ لغيره: 22
شُكِرَ له 22 مرة في 17 حديث
افتراضي

أخي خالد سالم ..ألا يجوز أن نعرب(العلم)مفعولا مطلقا ,في الإعراب السابق
منازعة مع اقتباس
  #40  
قديم 27-10-2008, 05:20 PM
صلوا على النبي المختار صلوا على النبي المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
العمر: 18
التخصص : عربي
النوع : ذكر
المشاركات: 278
شكرَ لغيره: 22
شُكِرَ له 22 مرة في 17 حديث
افتراضي

من يعرب هذه الجملة بالتفصيل:
(اركضْ والبحرَ عن يمينك)
منازعة مع اقتباس
  #41  
قديم 27-10-2008, 10:54 PM
صلوا على النبي المختار صلوا على النبي المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
العمر: 18
التخصص : عربي
النوع : ذكر
المشاركات: 278
شكرَ لغيره: 22
شُكِرَ له 22 مرة في 17 حديث
افتراضي

لماذا أعربنا (متران)مبتدأ مؤخر ولم نعربها خبرا في هذه الجملة:
(بيتي بجوار بيتك متران)
منازعة مع اقتباس
  #42  
قديم 29-10-2008, 02:56 AM
طالب علم طالب علم غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 67
شكرَ لغيره: 11
شُكِرَ له 5 مرة في 5 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل صلوا على النبي المختار مشاهدة المشاركة
من يعرب هذه الجملة بالتفصيل:
(اركضْ والبحرَ عن يمينك)
السلام عليكم
اركض: فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره (انت)
الواو: للمعيه.
البحرَ: مفعول معه منصوب بالفتحة الظاهرة فوق آخره.
عن: حرف جر.
يمين: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة تحت آخرة وهو مضاف والكاف مضافٌ اليه والجار والمجرور في محل نصب ضرف مكان.


ولكم تحياتي
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( طالب علم ) هذه المشاركةَ :
  #43  
قديم 29-10-2008, 10:27 PM
المنار المنار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2008
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 27
شكرَ لغيره: 1
شُكِرَ له 15 مرة في 4 حديث
افتراضي

ما إعراب الكلمتين في العبارة التالية :إن أحسن سبيل إلى ذلك هو عرض أنواع مختلفة من الكتب .

دمتم في حفظ الرحمن
منازعة مع اقتباس
  #44  
قديم 30-10-2008, 06:54 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,142 مرة في 5,018 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل المنار مشاهدة المشاركة
ما إعراب الكلمتين في العبارة التالية :إن أحسن سبيل إلى ذلك هو عرض أنواع مختلفة من الكتب .

دمتم في حفظ الرحمن
فيها وَجْهانِ إعرابيَّانِ:
أحدهما: أن يكونَ ( هُو ) مبتدأً، و( عرضُ ) خبرًا، والجملةُ الاسميَّة مِنَ المبتدإِ والخَبَرِ في محلّ رفع خبر ( إنَّ ).
والثَّاني: أن يكونَ ( هُوَ ) ضميرَ فَصْلٍ لا محلّ له مِنَ الإعرابِ، و( عرضُ ) خبر ( إنَّ ).
والوَجْهُ الثَّاني أرجحُ.
( وهذا ظاهرٌ تمامًا في المُعرَبِ بالحُروفِ في الآياتِ القرآنيَّة؛ كما في قوله تعالَى: ولَكِن كانُوا هُمُ الظَّالِمينَ [ سورة الزخرف، آية 76 ]، فلَمْ يَرِدْ في القرآنِ الكريم آيةٌ أتَى فيها ما بَعْدَ ضميرِ الفَصْلِ - في نَحْوِ ذلك - مرفوعًا علَى أنَّه خبرٌ لضميرِ الفَصْلِ، والجملة خبر النَّاسخ... والآياتُ في القرآنِ كُلُّها دليلٌ علَى ذلك، انظُرْ - مثلاً -: الآيات 92، 115 من الأعراف، 40، 41 من الشُّعراء، 116 من الصَّافَّات، 76 من الزُّخرف ).
[ " قضايا الجملة الخبريَّة "، د. معيض العوفي: 1/166 ].
وقال ابنُ هشامٍ - - في " مُغنيه ":
( يجوزُ في الضَّميرِ المنفصِل من نحو: إنَّكَ أنتَ السَّميعُ العليمُ ثلاثةُ أوجهٍ: ( الفصلُ ) وهو أرجحُها، و( الابتداء ) وهو أضعفُها، ويختصّ بلغةِ تميم، و( التَّوكيد ) ) انتهى.
واللَّه تعالَى أعلم.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #45  
قديم 30-10-2008, 09:14 AM
المنار المنار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2008
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 27
شكرَ لغيره: 1
شُكِرَ له 15 مرة في 4 حديث
افتراضي

بارك الله فيك وجزاك خيرا
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( المنار ) هذه المشاركةَ :
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 37 ( الجلساء 0 والعابرون 37)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
شارك في الإعراب أبو معاذ باوزير حلقة النحو والتصريف وأصولهما 198 28-02-2016 02:34 PM
مجموع طلبات الإعراب السابقة عبد العزيز حلقة النحو والتصريف وأصولهما 147 13-11-2015 07:12 PM
100 قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب أبو حازم المسالم حلقة النحو والتصريف وأصولهما 24 23-12-2011 07:53 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 07:11 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ