ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العلوم الشرعية
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #16  
قديم 21-09-2012, 04:28 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,818
شكرَ لغيره: 4,020
شُكِرَ له 5,058 مرة في 1,702 حديث
افتراضي (4) التعليق ..


أي : أنَّ الآياتِ الَّتي وَردَ فيها لَفظُ أَلَـمْ يَرَوْا مِن غَيرِ واوٍ بَعدَ هَمزةِ الِاستِفهامِ خَمسُ آياتٍ ، وهي :
آيةُ سُورةِ الأنعامِ : أَلَـمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَـكْـنَا مِن قَبْلِهِم مِّنْ قَرْنٍ مَّـكَّـنَّـٰهُمْ فِى الأَرْضِ مَا لَـمْ نُمَكِّن لَّـكُمْ ... 6
وآيةُ سُورةِ الأَعرافِ : ... أَلَـمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُـكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِـيلًا ... 148
والموضِعُ الثَّاني في سُورةِ النَّحلِ : أَلَـمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيرِ مُسَخَّرَ ٰتٍ فِى جَوِّ السَّمَـآءِ ... 79
.....أمَّا الموضِعُ الأَوَّلُ فَجاءَ بالوَاو : أَوَلَـمْ يَرَوْا إِلَى مَا خَلَقَ اللهُ مِن شَىءٍ ... 48
وآيةُ سُورةِ النَّملِ : أَلَـمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا الَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِـيهِ ... 86
والموضِعُ الأَوَّلُ في سُورةِ يَس : أَلَـمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ القُرُونِ ... 31
.....أمَّا الموضِعُ الثَّاني فَجاءَ بِالواوِ : أَوَلَـمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَـهُم مِّـمَّـا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَـٰمًـا ... 71
وما سِوَى هَذِه الآياتِ الخمسِ المذكورةِ فجاءَ بِلَفظِ أَوَلَـمْ يَرَوْا ، وعَددُ مَواضِعِه اثْنَا عَشَرَ مَوْضِعًا .
تنبيه : المقصودُ هنا مَا كانَ الفِعلُ فيهِ مُسنَدًا إلى وَاوِ الجماعَةِ ، وكانَ أوَّلَ الفِعلِ ياءُ المضارَعَةِ ، فلا يَدخُلُ هُنا ما كانَ أوَّلَ الفِعلِ فيهِ تاءُ المضارَعةِ أُسنِدَ إلَى وَاوِ الجماعَةِ أو إلَى الُمفرَدِ ، فلا يَدخُلُ فيهِ ما كانَ بلَفظِ أَلَـمْ تَرَوْا أَو أَلَـمْ تَرَ .
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل ) هذه المشاركةَ :
  #17  
قديم 23-09-2012, 02:23 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,137 مرة في 5,017 حديث
افتراضي

بورِكْتَ، ونفعَ اللهُ بما كَتَبْتَ.
ذَكَّرَني الكلامُ عن أَلَـمْ يَرَوْا وأَوَلَـمْ يَرَوْا بآيتَيْن مُتشابهتَيْنِ:
الآية الأُولَى في سورة الرُّوم، وهي قولُه : أَوَلَـمْ يَرَوْا أَنَّ اللهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِـمَن يَشَاءُ ويَقْدِرُ إِنَّ في ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ 37.
والآيةُ الأخرَى في سورةِ الزُّمَر، وهي قولُه : أَوَلَـمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِـمَن يَشَاءُ ويَقْدِرُ إِنَّ في ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ 52.
وقد رأيتُ أنْ أربِطَ كلمةَ (يَرَوْا) باسمِ السُّورة الَّتي وقَعَتْ فيها، وهي سورةُ الرُّومِ، ففي (يَرَوْا) راءٌ، وواوٌ، وكذا في (الرُّوم). فتكون الكلمة الأُخْرَى -وهي (يَعْلَموا)- في سورةِ الزُّمَرِ.
والرَّبطُ بأسماءِ السُّورِ الكريمةِ يُسهِّلُ على الحافظِ كثيرًا.
وقد حاولتُ أنْ أنظِمَ هذا الضَّابِطَ، وليعذِرْني الأستاذ أبو إبراهيم؛ فإنِّي لَـمْ أنظِم شيئًا من قبلِ هذا.
منازعة مع اقتباس
  #18  
قديم 23-09-2012, 02:26 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,137 مرة في 5,017 حديث
افتراضي

( 5 )
﴿أَوَلَـمْ يَرَوْا أَنَّ اللهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِـمَن يَشَاءُ ويَقْدِرُ إِنَّ في ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾ ..
﴿أَوَلَـمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِـمَن يَشَاءُ ويَقْدِرُ إِنَّ في ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾
﴿يَــرَوْا﴾ بِـــرُومٍ فاحْفَظَنْــهُ يــا فَتَــى لِـــــرًا وواوٍ فيهِــــما قَـــــدْ جــــاءَتَا
وقُلْ في الُاخْرَى ﴿يَعْلَمُوا﴾ أيْ في الزُّمَرْ وَالْجَـــأْ إلى الرَّبْـــطِ بأَسْـــمَاءِ السُّـــوَرْ

منازعة مع اقتباس
  #19  
قديم 24-09-2012, 02:09 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,137 مرة في 5,017 حديث
افتراضي ( 6 )

( 6 )
﴿فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ﴾ .. ﴿سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ﴾

في ثانِ هُودٍ: ﴿سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ﴾ فـي غَيْرِهِ: ﴿فَسَـوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ﴾
فَلَفْظُ (سَـوْفَ) مِن ثَـلاثَةَ احْـرُفِ كَذَاكَ (هُـودٌ) فاحْفَـظَنْهُ واعْـرِفِ

8/ذي القعدة/1433
منازعة مع اقتباس
  #20  
قديم 24-09-2012, 02:12 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,137 مرة في 5,017 حديث
افتراضي ( 6 ) التعليق ..

جاءَ قولُه : سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ في موضعٍ واحدٍ من القرآنِ، وهو في الآية (93) من سورة هود: وَيَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌ وَارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ.
وجاءَ بالفاءِ فَسَوْفَ في ثلاثةِ مواضع:
في سورة الأنعام: قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ 135
وفي الموضع الأوَّل من سورة هود: فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ 39
ولذلك قلتُ: (في ثانِ هُودٍ).
وفي سورة الزمر: قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ 39، 40
وقد ذَكَرَ بعضُهم ضابِطًا لهذا، وهو ربطُ الكلمةِ باسمِ السُّورة في عددِ الحروف، فكلمةُ (سَوْفَ) من ثلاثة أحرُف، وكذلك كلمة (هود). وهذا الضَّابِطُ لا ينظُرُ إلى الموضعِ الأوَّل من سورةِ هود؛ لأنَّ الجملة في ذلك الموضع لَـمْ تُسْبَقْ بقولِه: إنِّي عامِلٌ، ولذلك: كانَ الإشكالُ متعلِّقًا بالمواضعِ الثلاثةِ فقط.
منازعة مع اقتباس
  #21  
قديم 24-09-2012, 06:12 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,818
شكرَ لغيره: 4,020
شُكِرَ له 5,058 مرة في 1,702 حديث
افتراضي

ما شاء الله ! مشاركات نافعة ، ونظم رائق جميل !
اقتباس:
وقد حاولتُ أنْ أنظِمَ هذا الضَّابِطَ، وليعذِرْني الأستاذ أبو إبراهيم؛ فإنِّي لَـمْ أنظِم شيئًا من قبلِ هذا
بل ، لِيعذرني الإخوة ؛ فإني أظن أني سأترك القوس لباريها !
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل ) هذه المشاركةَ :
  #22  
قديم 24-09-2012, 08:56 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,137 مرة في 5,017 حديث
افتراضي

جزاكَ الله خيرًا -أُستاذَنا الفاضِل-.
هذا تشجيعٌ منكَ، وحُسْنُ ظَنٍّ.
وفَّقكَ اللهُ للمزيدِ.
وشكرَ اللهُ لجميعِ الأساتذةِ الَّذينَ مرُّوا ههنا.
منازعة مع اقتباس
  #23  
قديم 25-09-2012, 02:27 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,137 مرة في 5,017 حديث
افتراضي ( 7 )

( 7 )
﴿وَتَرَى الفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ﴾ .. ﴿وَتَرَى الفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ﴾

وقدِّمَــنْ ( فِيـهِ ) عَـلَى ( مَــواخِرَا ) فِـي ( فَــاطرٍ ) وكُـن نبيـهًا ماهِـرَا
كِلْتَــاهُما بحـَــرْفِ فـَــاءٍ جـــاءَتا وأَخِّرَنْ في ( النَّحْلِ ) ( فِيهِ ) يَا فَتَـى

9/ذي القعدة/1433
منازعة مع اقتباس
  #24  
قديم 25-09-2012, 02:29 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,137 مرة في 5,017 حديث
افتراضي ( 7 ) التعليق ..

هذا مثالٌ آخَرُ على الربطِ باسمِ السُّورةِ الكريمةِ، فقد جاءَتْ آيتانِ:
الأولَى في سورةِ النَّحْلِ، وهي قوله : وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ 14
والأُخرَى في سورة فاطر، وهي قولُه : وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ 12
وممَّا يُشكِلُ علَى الحُفَّاظِ في هاتين الآيتَيْن الكريمتَيْن: تقديمُ فيه علَى مواخِر وتأخيرُها، فتُقدَّمُ في سورة فاطِر، والضَّابطُ: أنَّ كلمة (فاطر) تبتدئُ بحرفِ الفاء، وكذلك فيه، فتُقدَّمُ في هذا السُّورةِ على كلمة مَواخِرَ، وتُؤخَّرُ في سورةِ النَّحْلِ.
منازعة مع اقتباس
  #25  
قديم 25-09-2012, 02:33 PM
فيصل المنصور فيصل المنصور غير شاهد حالياً
مؤسس الملتقى
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : علوم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 719
شكرَ لغيره: 573
شُكِرَ له 2,675 مرة في 650 حديث
افتراضي

بارك الله فيكم جميعًا.
ما أعظم تدارسَ كتاب الله ، والتعاونَ على ضبطِه!
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( فيصل المنصور ) هذه المشاركةَ :
  #26  
قديم 27-09-2012, 10:46 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,137 مرة في 5,017 حديث
افتراضي

بارك اللهُ فيكم، وجَعَلنا وإيَّاكم من أهلِ القرآنِ.
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #27  
قديم 27-09-2012, 10:48 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,137 مرة في 5,017 حديث
افتراضي ( 8 )

( 8 )
﴿كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى﴾ .. ﴿كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى﴾

وقُـلْ بِلُقْــمانَ فَقَـطْ: ﴿إِلَى أَجَــلْ﴾ مِن بَعْدِ ﴿يَجْرِي﴾ واحْفَظَنْهُ لا تَـمَلْ
﴿لِأَجَـلٍ﴾ جـاءَتْ بِبَـاقِي السُّــوَرِ أيْ فَاطِــرٍ والرَّعْــدِ ثُـــمَّ الزُّمَـــرِ

11/ذي القعدة/1433
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #28  
قديم 27-09-2012, 10:50 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,137 مرة في 5,017 حديث
افتراضي ( 8 ) التعليق ..

في هذا حديثٌ عن أربعةِ مواضع مُتشابهة:
الأوَّل: في سورةِ الرَّعد، في قوله : وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى 2
والثَّاني: في سورة لقمان، في قوله : وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى 29
والثَّالث: في سورة فاطر، في قوله : وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى 13
والرَّابع: في سورة الزُّمر، في قوله : وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى 5
ففي موضعٍ واحدٍ جاءَ قوله : إلَى أجَلٍ، وهو موضعُ سورة لُقمان، وفي السُّورِ الباقية: لأَجَلٍ. فاحْفَظ ذلك.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #29  
قديم 27-09-2012, 01:54 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,818
شكرَ لغيره: 4,020
شُكِرَ له 5,058 مرة في 1,702 حديث
افتراضي

جزاك الله خيرا على هذه الأبيات الجميلة والضوابط النافعة .
وقد سبقتِني - والكرام إلى الخير أسبق - إلى ذكر الضابط في المتشابه في الموضعين الأخيرين ، وكنت قد سجلتهما عندي ، فأحسن الله إليك .
واصلي بارك الله فيك .
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل ) هذه المشاركةَ :
  #30  
قديم 27-09-2012, 02:09 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,818
شكرَ لغيره: 4,020
شُكِرَ له 5,058 مرة في 1,702 حديث
افتراضي (9)

(9)
﴿ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ ﴾ .. ﴿ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ ﴾
﴿ يَـضَّـرعُ ﴾ الأَعْــرَاف بِـــالإِدْغَــامِ وَاقْــرَأْ بـإِظْــهــارٍ لَــدَى الأَنْــعَـــامِ
بعد عشاء الثلاثاء : 9/ذي القعدة/1433
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل ) هذه المشاركةَ :
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ - السمين الحلبي ( بي دي إف ) عائشة مكتبة أهل اللغة 7 08-07-2014 06:05 PM
استدراكات ابن الوردي على ألفية ابن مالك ( نظما ) محمد بن إبراهيم حلقة النحو والتصريف وأصولهما 16 18-05-2011 08:51 AM
حكم نداء صفات الله - جل وعلا - عائشة حلقة العلوم الشرعية 1 05-03-2011 04:20 PM
( 40 ) فكرة في الدفاع عن أمنا عائشة رضي الله عنها ( منقول ) الفارس حلقة العلوم الشرعية 1 09-10-2010 01:43 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 06:37 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ