ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة فقه اللغة ومعانيها
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 27-04-2011, 05:58 AM
ســامــي ســامــي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2010
التخصص : علوم حاسب
النوع : ذكر
المشاركات: 7
شكرَ لغيره: 7
شُكِرَ له 8 مرة في 4 حديث
افتراضي هل لفظ الرتابة محدث ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بحثت عن لفظ الرتابة في بعض المعاجم فلم أجد لها أصلًا ، و رجوت أن أجد هنا
من يرشدني إلى معرفة أصل هذه الكلمة و هل هي لفظ محدث و ما هو معناها ؟!

و أريد أن أعرف أيضًا إذا كانت هناك ضوابط معينه لمعرفة المحدث من الألفاظ
وكيفية تمييزها عن غيرها ؟!

وجزى الله خيرًا من يعيننا على معرفة ما سألنا عنه .
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 28-04-2011, 04:41 PM
ســامــي ســامــي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2010
التخصص : علوم حاسب
النوع : ذكر
المشاركات: 7
شكرَ لغيره: 7
شُكِرَ له 8 مرة في 4 حديث
افتراضي

هل هناك من يفيدنا يا أرباب العربية في مثل هذه المسائل غيركم ؟!

نرجو منكم المساعدة بأقرب وقت .
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 28-04-2011, 05:51 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,907
شكرَ لغيره: 4,093
شُكِرَ له 5,195 مرة في 1,788 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل ســامــي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بحثت عن لفظ الرتابة في بعض المعاجم فلم أجد لها أصلًا ، و رجوت أن أجد هنا
من يرشدني إلى معرفة أصل هذه الكلمة و هل هي لفظ محدث و ما هو معناها ؟!
وجزى الله خيرًا من يعيننا على معرفة ما سألنا عنه .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أما عن السؤال : فلم أجد الكلمة بلفظها ،أما أصلها فلعلها مأخوذة من( رتب ) إذا ثبت ودام ، يقال : رتب الأمر يرتُب رُتوبا : ثبت ودام ، ولم يتحرك ، وعيشٌ راتِب : ثابت دائم ، وأمرٌ راتِب : دارٌّ ثابت ، ويقال : ما زلت على هذا راتبا وراتـمـا ، أي : ثابتا .
واللفظ بهذا المعنى موجود في مادة ( ر ت ب ) في ( اللسان ) و( القاموس ) و ( المقاييس ) و( التاج ) وغيرها من المعاجم ..
ولعل الإخوةيفيدوننا في الموضوع ..
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل ) هذه المشاركةَ :
  #4  
قديم 28-04-2011, 06:09 PM
عَرف العَبيرِ عَرف العَبيرِ غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2011
السُّكنى في: مصر الحبيبة
التخصص : لغويات
النوع : ذكر
المشاركات: 377
شكرَ لغيره: 1,373
شُكِرَ له 565 مرة في 254 حديث
افتراضي

الحمد لله
جزاك الله خيراً أخى الفاضل / أبا إبراهيم ، لكنْ أعتقد أنَّ الناس يستعملون هذه اللفظة بمعنى الضعف والركاكة ، والله أعلم .
شكرى ممتدٌ لكم ...
__________________
أبو مسلم/ أحمد الغريب- وفقه الله لكل خير -.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عَرف العَبيرِ ) هذه المشاركةَ :
  #5  
قديم 28-04-2011, 06:31 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,907
شكرَ لغيره: 4,093
شُكِرَ له 5,195 مرة في 1,788 حديث
افتراضي

جزاك الله خيرا ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عَرف العَبيرِ مشاهدة المشاركة
لكنْ أعتقد أنَّ الناس يستعملون هذه اللفظة بمعنى الضعف والركاكة ، والله أعلم .

الذي أعرفه عن الكلمة أنها مستخدمة في الثبات وعدم التبدل ،
يقولون : حصلت الأمور في شيء من الرتابة ،
أي : على المعتاد ، ولم يطرأ عليها أي تغير أو تبدل ،
أو : على نفس الوتيرة و ( الروتين ) كما يقولون ..
وعليه تكون مأخوذة مما سبق ..
والله أعلم ..
ولعل المعنى الذي ذكرتَـه ـ بارك الله فيك ـ ناتج وثمرة من ثمرات ( الرتابة )
لأن الإنسان بطبعه يطمح دائما إلى الزيادة والازدياد ،
فلا يرضيه ثبات الأمر على شيء معين ، بل يرى ذلك نوعا من الضعف ..
والله أعلم ..
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل ) هذه المشاركةَ :
  #6  
قديم 28-04-2011, 06:53 PM
ســامــي ســامــي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2010
التخصص : علوم حاسب
النوع : ذكر
المشاركات: 7
شكرَ لغيره: 7
شُكِرَ له 8 مرة في 4 حديث
افتراضي

الرتابة هي الثبات و الاستقرار على سلوك معين ، و في الغالب تأتي هذه الكلمة متلازمة
مع الملل فيقال " الرتابة و الملل " إذ أن الرتابة تفضي إلى الملل ، و بالنسبة لما أبحث عنه
فهو عن ورود هذه الكلمة بلفظها مطلقة ، وسؤالي الآن ورود أصل اللفظة يعني "رتب" - و هي كذلك لها نفس المعنى -، هل يعتبر هذا دليل على أن هذه الكلمة غير محدثة ، أم أنه لا بد أن تكون الكلمة بعينها موجودة في كلام العرب .
أشكر الأخوة بو ابراهيم و الاخ عرف العبير على منازعتهم لنا في هذه المشاركة ، و كتب الله أجرك بو ابراهيم لما أثريتنا به من معلومات .
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( ســامــي ) هذه المشاركةَ :
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
ما أفضل طبعة لكتاب ( مجيب الندا ) للفاكهي ؟ العمري أخبار الكتب وطبعاتها 9 29-09-2011 08:43 AM
ديوان أبي النجم العجلي - محمد أديب جمران ( بي دي إف ) عائشة مكتبة أهل اللغة 0 28-11-2010 07:48 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 09:27 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ