ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة فقه اللغة ومعانيها
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 16-06-2008, 01:32 PM
محمد سعد محمد سعد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : اللغة العربية وآدابها
النوع : ذكر
المشاركات: 46
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 29 مرة في 18 حديث
افتراضي ما معنى الآية ؟

وأما الآية من القرآن ، ففيها تأويلان :
أحدهما : إنما سميت آية لأنها علامة يعرف بها تمام ما قبلها ، لأن الآية
العلامة ، ومنه قول الله : ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عبدا
لأولنا وآخرنا وآية منك" يعني علامة منك لإجابتك دعاءنا . وقال الشاعر ، وهو عبد بني الحسحاس :
ألكني إليها - عمرك الله - يا فتى......بآية ما جاءت إلينا تهاديا
والتأويل الثاني : أن الآية في كلامهم ، القصة والرسالة ، كما قال كعب بن
زهير :
ألا أبلغا هذا المعرض آية......أيقظان قال القول أو قال ذو حلم
فيكون معنى الآية القصة ، التي تتلو قصة بفصول ورسول وأصول .


__________________
"قال مصطفى صادق الرافعي :" ما ذلّت لغة شعبٍ إلاّ ذلّ ، ولا انحطّت إلاّ كان أمره في ذهابٍ وإدبارٍ"
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 11-07-2008, 10:08 PM
منصور مهران منصور مهران غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص : ماجستير في علم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 730
شكرَ لغيره: 539
شُكِرَ له 1,869 مرة في 628 حديث
افتراضي تصحيح لفظ في آية الاستشهاد


( تكون لنا عبدا )

الصواب :
( تكون لنا عيدا )

وبالله التوفيق
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 14-07-2008, 09:27 AM
الـشـهـاب الـعـابـر الـشـهـاب الـعـابـر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص : علوم الشريعة والنحو
النوع : ذكر
المشاركات: 13
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 2 مرة في 2 حديث
افتراضي رد: ما معنى الآية ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
نفع الله بك ياسعد الملتقى والفصيح ,
مادام أن الأخ / منصور مهران فتح باب التصحيح فنحن نكمله ! .
إذا جاءت كلمة ابن في أول السطر أو في آخره كتبت بالألف مطلقًا , فنقول : كعب
ابن زهير .
ثم ياشيخي محمد هل هذا من مقولك أم من منقولك ؟ .

محبك / الشهاب العابر .
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
(( من قبلُ ومن بعدُ )) [ سؤال ] طالب علم حلقة النحو والتصريف وأصولهما 17 28-04-2014 12:48 PM
تأملات في الآية (59) من سورة النساء عائشة حلقة البلاغة والنقد 2 20-09-2008 11:39 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 06:37 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ