|
|
الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
![]() |
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
#1
|
|||
|
|||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا بكم يا أهل اللغة العربية وفقكم ربي وأعانكم وسدد خطاكم هذه أول مشاركة لي في هذا الملتقى المبارك جعلنا الله من المُفيدين و المستفيدين. أشكل علي كيفية النسبة إلى"الروية" أقصد بها التأني والتؤدة وقلب الأمر قبل الحكم عليه ، فهل أقول رَويّ وكيف يكون تشكيلها وهل هي مستعملة عند العرب. جمعني الله وإياكم في جنات عدن. والسلام عليكم
|
#2
|
|||
|
|||
![]() آسف على هذا التنسيق والترتيب السيئ إذ أنه لا يقبل نزول الأسطر كما فعلت.
|
#3
|
|||
|
|||
![]() ليتني أستطيع مساعدتك ، لكني لم أفهم ما تريد ، فربما لم تستطع أنت صياغة سؤلك أو ربما أعراض الشيخوخة قد ظهرت عليَّ أنا.
|
#4
|
|||
|
|||
![]() أهلا بك أخي العاشر ، لا أظن أن أعراض الشيخوخة قد وصلت إليك لكن أنا ربما خالطتني عجمة فلم أستطع أن أبين مُرادي. سؤالي هو هل يصح أن أقول زيد رَوي أي ذو روية في أمره. شاكرا لكم
|
#5
|
|||
|
|||
![]() هل من مُجيب؟
أم أن هذه الكلمة لم تعد تُذكر ونُسيت واندثرت!! |
#6
|
|||
|
|||
![]() السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ..
- (الرَّوِيُّ) ليس نسبةً بلْ هوَ المصدرُ من رَوَى يرْوِي رَوِيَّاً . - وأمّا (الرَّوِيَّةُ) فالنسبةُ إليها : (رَوَوِيٌّ) كما تقولُ : أُمَيَّةُ : أُمَوِيٌّ . - وكذا النسبةُ إلى (الرَّيِّ) : (رَوَوِيٌّ) ، كما تقولُ في : حَيٍّ وطَيٍّ : طَوَوِيٌ ، وحَيَوِيٌّ . واللهُ أعلمُ |
#7
|
|||
|
|||
![]() أشكرك أخي عبد الوهاب على الجواب الوافي الشافي الذي رفع الإلتباس
و أوضحَ ما جُهل. اللهم أجزل له المثوبة والعطاء وهبه من وافر نعمك يا رحمن. |
![]() |
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
![]() |
||||
الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
كيف تكون شاعرا أصيلا ؟ | أبو يوسف الأندلسى | حلقة العروض والإملاء | 19 | 04-07-2019 05:50 AM |
( ليس كمثله شيء ) هل يجوز أن تكون ( مثل ) هي الزائدة ؟ | ابن الطويل الجيزي | حلقة البلاغة والنقد | 4 | 07-06-2009 11:48 PM |
طلب : أمثلة لأفعال تصلح لأن تكون لازمة ومتعدية | صلوا على النبي المختار | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 11 | 28-04-2009 06:35 PM |
لِمَ لا تكون ( مِن ) اسمًا ؟ | فيصل المنصور | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 7 | 27-04-2009 02:05 AM |