ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة البلاغة والنقد
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 02-05-2018, 05:19 PM
محمد تبركان محمد تبركان غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2012
السُّكنى في: الجزائر العاصمة
التخصص : طويلب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 200
شكرَ لغيره: 691
شُكِرَ له 276 مرة في 124 حديث
افتراضي 30 حول حواشي أبي فهر محمود شاكر – رحمه اللّه تعالى – على دلائل الإعجاز (تكميل)

الحمد للّه والصّلاة والسّلام على رسول اللّه
رقم 171 ص485 :
( وقال لبيدٌ:
أَخْشَى عَلَى أَرْبَدَ الحُتُوفَ،وَلاَ ... أَرْهَبُ نَوْءَ السِّمَاكِ وَالأَسَدِ ).
في الهامش3:(الشِّعر في ديوان لَبيد [ص34 يا عينُ هلاّ بكَّيتِ أَرْبَدا]).
رقم 172 ص485 :
( قال:وأخذَه البحتريُّ فأحسنَ وطَغى اقتدارًا على العبارة،واتِّساعاً في المعنى،فقال:
لَوْ أَنَّنِي أُوفِي التَّجَارِبَ حَقَّهَا ... فِيمَا أَرَتْ لَرَجَوْتُ مَا أَخْشَاهُ ).
في الهامش4:(هو في ديوانه [4 /2403 /912 رقم 10]).
رقم 173 ص486 :
(وشبيهٌ بهذا الفصلِ فصلٌ آخَر في هذا الكتاب أيضًا،أنشد لإبراهيم بن المهديّ:
يَا مَنْ لِقَلْبٍ صِيغَ مِنْ صَخْرَةٍ ... في جَسَدٍ مِنْ لُؤْلُوءٍ1 رَطْبِ
جَرَحْتُ خَدَّيْهِ بلَحْظِي فَمَا ... بَرِحْتُ حَتَّى اِقْتَصَّ مِنْ قَلْبِي ).
في الهامش2:(لم أقف بعدُ على هذا الشِّعر) .
البيتان لإبراهيم بن المهدي في تاريخ بغداد (5 /331)2،وتاريخ دمشق (7 /186)3،والمنتظم في تاريخ الملوك والأمم (12 /10 - 11)4،وبلا نسبة في معاهد التّنصيص (2 /45)5.
رقم 174 ص488 :
( قال حسّان:
يُغْشَوْنَ حَتَّى مَا تَهِرُّ كِلاَبُهُمْ ... لاَ يَسْأَلُونَ عَنِ السَّوَادِ المُقْبِلِ ).
في الهامش2:(هو في ديوانه [ص184]).
تنبيه : في هذا الموضع من الكتاب (ص489 الهامش1)،قال الشّيخ محمود شاكر – رحمه اللّه -: (أكثرُ اختيارِ عبدِ القاهر هنا عن أبي تمّام والبحتريّ والمتنبِّي وغيرِهم من أصحاب الدّواوين المطبوعة،فسأتركُ الإشارةَ إلى دواوينِهم في التَّعليق إلاّ عند وجود اختلاف).
قلت:وأنا على خُطّته هذه في التّخريج أسير .
رقم 175 ص489 :
( ومثالُ ذلك قول المتنبِّي:
بئْسَ اللَّيَالِي سَهِدْتُ مِنْ طَرَبي ... شَوْقاً إِلى مَنْ يَبيتُ يَرْقُدُهَا ).
في الهامش2:(هو في ديوانه [ص62 /59 رقم 11]) .
رقم 176 ص490 :
( مع قول البحتريّ:
لَيْلٌ يُصَادِفُنِي وَمُرْهَفَةَ الحَشَا ... ضِدَّيْنِ أَسْهَرُهُ لَهَا وَتَنَامُهُ ) .
في الهامش1:(هو في مطبوعة الصّيرفيّ " المعارف " [ديوانه 4 /2037 /778]،وليس في غيرها).
رقم 177 ص490 :
( مع قول أبي تمّام:
أَخُو عَزَمَاتٍ فِعْلُهُ فِعْلُ مُحْسِنٍ ... إِلَيْنَا وَلَكِنْ عُذْرُهُ عُذْرُ مُذْنِبِ ).
في الهامش4:(هذه رواية أُشير إليها،ورواية الدّيوان [ص28 في مدح عيّاش بن ربيعة الحضرميّ]،وهي أجود:
أَخُو أَزَمَاتٍ بَذْلُهُ بَذْلُ مُحْسِنٍ ).
رقم 178 ص492 :
( مع قول بشّار:
لِخَدِّكَ مِنْ كَفَّيْكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ ... إِلى أَنْ تَرَى ضَوْءَ الصَّبَاحِ وِسَادُ
تَبِيتُ تُرَاعِي اللَّيْلَ تَرْجُو نَفَادَهُ ... وَلَيْسَ لِلَيْلِ العَاشِقِينَ نَفَادُ ).
في الهامش2:(في ديوانه [3 /135]،وكان في المطبوعة:" لخدّيك "،وهو خطأ،وفي الدّيوان:" ترى وجه الصّباح ").
رقم 179 ص493 :
( مع قول مسلم [بن الوليد " من البسيط "]:
لَمَّا نَزَلْتَ عَلَى أَدْنَى دِيَارِهِمُ ... أَلْقَى إِلَيْكَ الأَقَاصِي بالمَقَالِيدِ ).
في الهامش1:(في ديوانه [ص20 في مدح داود بن حاتم بن خالد بن المهلَّب]6) .
رقم 180 ص493 :
( وقولُ محمّد بن بشير:
افْرُغْ لِحَاجَتِنَا مَا دُمْتَ مَشْغُولاَ ... فَلَوْ فَرَغْتَ لَكُنْتََ الدَّهْرَ مَبْذُولاَ ).
في الهامش2:(لم أقف عليه).
ورد ضمن خمسة أبيات هو آخرُها7 في عيون الأخبار (3 /125)8،والممتع في صنعة الشّعر (ص298)9 للحمدونيّ في الحسين بن أيّوب والي البصرة وبلا نسبة في التّمثيل والمحاضرة (ص398)10،والدُّرّ الفريد (4 /14 رقم 3272)11.
الهوامش :
1- كذا !،ولعلّ الصّوابَ (لُؤْلُؤٍ).
2- تحقيق وضبط وتعليق:د.بشار عوّاد معروف،دار الغرب الإسلاميّ – بيروت،ط/الأولى 1422هـ - 2001م .
3- دراسة وتحقيق:محبّ الدّين أبي سعيد عمر بن غرامة العَمْريّ،دار الفكر – بيروت 1415هـ - 1995م .
4- دراسة وتحقيق:محمّد عبد القادر عطا ومصطفى عبد القادر عطا،راجعه وصحّحه:نعيم زرزور،دار الكتب العلميّة – بيروت،ط/الأولى 1412هـ - 1992م .
5- تحقيق:محمّد محيي الدّين عبد الحميد،عالم الكتب – بيروت 1367هـ - 1947م .
6- نقّحه وصحّحه وعلّق عليه الأستاذ:حسن أفندي أحمد البنا،مكتبة المعاهد العلميّة بالصّنادقيّة - مصر.
7- وهي :
قُلْ لابنِ أيُّوبَ قد أصبحتَ مَأْمُولا َ ... لا زالَ بابُك مَغْشِيّاً ومَأْهُولاَ
إنْ كنتَ في عطلَةٍ فالعذرُ مُتَّصِلٌ ... وصِلْ إذا كنتَ بالسّلطانِ مَوصُولاَ
شَرُّ الأَخِلاّءِ مَن وَلَّى قَفاهُ إذا ... كانَ المُوَلَّى وأعطَى البِشْرَ مَعْزُولاَ
مَنْ لم يُسَمِّنْ جَواداً كانَ يَركَبُهُ ... في الخِصْبِ قامَ به في الجَدْبِ مَهْزُولاَ
اُفرُغْ لِحاجَتِنا ما دُمتَ مَشْغُولاً ... لو قدْ فَرُغْتَ لقد أُلْفِيتَ مَبْذُولاَ
8- مطبعة دار الكتب المصريّة 1996م .
9- تحقيق:د.محمّد زغلول سلام،منشأة المعارف بالإسكندريّة .
10- تحقيق:عبد الفتّاح محمّد الحلو،الدّار العربيّة للكتاب 1983م.والرّواية فيه:( لو قد فرغتَ لَمَا أصبحتَ مَأْمُولا ) .
11- تحقيق:د.كامل سلمان الجبوريّ،دار الكتب العلميّة – بيروت،ط/الأولى 1436هـ - 2015م .
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
29 حول حواشي أبي فهر محمود شاكر – رحمه اللّه تعالى – على دلائل الإعجاز (تكميل) محمد تبركان حلقة البلاغة والنقد 0 01-05-2018 04:53 PM
28 حول حواشي أبي فهر محمود شاكر – رحمه اللّه تعالى – على دلائل الإعجاز (تكميل) محمد تبركان حلقة البلاغة والنقد 0 29-04-2018 11:04 PM
18 حول حواشي أبي فهر محمود شاكر – رحمه اللّه تعالى – على دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجانيّ (تكميل) محمد تبركان حلقة البلاغة والنقد 0 01-04-2018 10:09 PM
17 حول حواشي أبي فهر محمود شاكر – رحمه اللّه تعالى – على دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجانيّ (تكميل) محمد تبركان حلقة البلاغة والنقد 0 31-03-2018 04:20 PM
10 حول حواشي أبي فهر محمود شاكر – رحمه اللّه تعالى – على دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجانيّ (تكميل) محمد تبركان حلقة البلاغة والنقد 0 21-03-2018 06:49 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 09:18 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ