ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 11-11-2017, 01:16 AM
أم إبراهيم محفوظ أم إبراهيم محفوظ غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2017
التخصص : غة عربية
النوع : أنثى
المشاركات: 25
شكرَ لغيره: 2
شُكِرَ له 4 مرة في 4 حديث
افتراضي سؤال في باب النعت




إذا كان من شروط النعت المفرد أن يتوافق مع منعوته في التعريف والتنكير، فماذا نقول في الجملة التالية:
ترسم كل دولة تطورها في خطط قصيرة الأمد.

حيث نعتنا كلمة (خطط) النكرة بكلمة (قصيرة) المعرفة بالإضافة؟
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 11-11-2017, 07:51 AM
محمد بن عبد الحي محمد بن عبد الحي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2014
السُّكنى في: القاهرة
التخصص : علوم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 160
شكرَ لغيره: 1,311
شُكِرَ له 342 مرة في 143 حديث
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ليست (قصيرة الأمد) معرفةً، بل هي نكرة، لأن الإضافة هنا لفظية، والإضافة اللفظية لا تَكسِب المضافَ تعريفًا، ألا ترَيْنَ أنَّا لو قلنا: (خُطَطٍ قصيرٍ أمدُها) استقام الكلام؟
ومن ذلك قول الله : هَدْيًا بالغَ الكعبة... فوُصِفَ (هديًا) وهو نكرةٌ بـ(بالغ الكعبة) وهو مضافٌ لأنَّ إضافتَه لفظية.
وارجعي -حفظك الله- إلى باب الإضافة من أيِّ متنٍ شئتِ تجدي تِبيان ذلك. والسلام.
__________________
متى وقفتَ لي على خطإ فنبِّهني عليه، شكر الله لك.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( محمد بن عبد الحي ) هذه المشاركةَ :
  #3  
قديم 11-11-2017, 11:14 AM
أم إبراهيم محفوظ أم إبراهيم محفوظ غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2017
التخصص : غة عربية
النوع : أنثى
المشاركات: 25
شكرَ لغيره: 2
شُكِرَ له 4 مرة في 4 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل محمد بن عبد الحي مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ليست (قصيرة الأمد) معرفةً، بل هي نكرة، لأن الإضافة هنا لفظية، والإضافة اللفظية لا تَكسِب المضافَ تعريفًا، ألا ترَيْنَ أنَّا لو قلنا: (خُطَطٍ قصيرٍ أمدُها) استقام الكلام؟
ومن ذلك قول الله : هَدْيًا بالغَ الكعبة... فوُصِفَ (هديًا) وهو نكرةٌ بـ(بالغ الكعبة) وهو مضافٌ لأنَّ إضافتَه لفظية.
وارجعي -حفظك الله- إلى باب الإضافة من أيِّ متنٍ شئتِ تجدي تِبيان ذلك. والسلام.


سأراجعها جزاكم الله خيرا
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
طلب : شرح تعريف النعت حسان عيسى حلقة النحو والتصريف وأصولهما 2 10-12-2015 07:52 PM
كيف أفرق بين النعت والمنعوت والمبتدأ والخبر ؟ غالب حلقة النحو والتصريف وأصولهما 7 16-06-2014 07:25 PM
سؤال في النعت السببي مجدي فياض حلقة النحو والتصريف وأصولهما 0 25-04-2014 04:16 PM
هل عندما توصف المعرفة بالنكرة ينصب النعت على أنه حال ؟ عبدالله بن إبراهيم حلقة النحو والتصريف وأصولهما 2 07-01-2014 07:44 AM
طلب : النعت في التركيب القرآني - فاخر هاشم الياسري محمد الحربي مكتبة أهل اللغة 0 14-10-2010 11:54 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 08:58 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ