الدرس الأول: مقدمات تمهيدية في علم العروض

[عبد المعين]

يبدو أن الدورة غير جادة إطلاقاً

منذ متى ونحن ننتظر الدرس الثاني ؟؟؟

[عصام البشير]

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عبد المعين

يبدو أن الدورة غير جادة إطلاقاً

من حُرم الأدب حرم الخير كله.
ولو سألتَ سؤالَ مستفهم يريد استجلاء الخبر، ومعرفة سبب التأخير، لجاءك الجواب على وجهه.
أنا لستُ آلة تضغط عليها متى شئتَ، فتخرج لك الدروس التي تريد، ولكنني بشر يعرض لي ما يعرض للبشر من صوارف وشواغل ومراعاة للأولويات.
فارفق بارك الله فيك، فإن مثل هذه التعليقات تثبط عن العمل.

[محمد محمود أمين]

يسر الله لك

[أبو أيمن]

شيخنا الكريم : عصام البشير

لا بأس من التأخير - وفّقك الله - فإنّا لنعلم من قولِكَ (وسوف أحيط في هذه الدورة – إن شاء الله – بأغلب مباحث هذا العلم، ولا أغفل منها شيئا ذا بال، مع الحرص على التيسير في الأسلوب - ما أمكن.) أنّ أمد الدورة طويل قد يصل إلى السنة أو أزيد ، ومن استعجل الثمرة حُرم كما يقول علماؤنا ، فنحن معكَ أطال الطريق أم قصُر - إن شاء الله - وإنّي لأرجو منك شيخنا ألاّ تكترث لمثل هذه الردود التي يكون أصحابها إمّا لا يعرفونكَ فيعطونك قدرك وإما لا يعرفون أقدارهم ..

وأقول لهذا المعلِّق : الأدبُ قبل الطلب ؛ ولئن كان هذا حالك مع من تتتلمذ ليه وتأخذ عنه العلم ويكون لك شيخًا فما هو حالك مع عامة المسلمين !؟ وهل يُقاس جدّ الدورة على تأخير يوم أو يومين ؟ هداك الله !

[عبد المعين]

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عبد المعين

جزاكم الله خيراً كثيراً

ولكن ما المدة الفاصلة بين كل درسين ؟

هذا السؤال كتبته , ولم يجبني أحد؟؟
هذا سؤال المستفهم.
سألت ولم يجبني أحد انتظرت ولا جديد , إذاً ماذا يعني هذا ؟
أترك الحكم لكم .

[عبد المعين]

وأقول لهذا المعلِّق : الأدبُ قبل الطلب ؛ ولئن كان هذا حالك مع من تتتلمذ ليه وتأخذ عنه العلم ويكون لك شيخًا فما هو حالك مع عامة المسلمين !؟ وهل يُقاس جدّ الدورة على تأخير يوم أو يومين ؟ هداك الله !


لو كنت ناصحاً لأرسلته برسالة خاصة , ولكن نحملها على حسن الظن ونقول جزاك الله خيراً .

[أبو إبراهيم الحربي]

بارك الله فيكم ونفع بكم وبعلمكم

[أبو عبد الوهاب الجزائري]

بارك الله فيكم

[المعتز بالله]

بارك الله بكم سيدي عصام متابعون لدرركم

[عبد الله التميمي]

جزاكم الله خيراً أعتقد أنني تأخرت و لكن من الله التوفيق إن شاء الله
و سأبدأ الآن بهذا الدرس ثم ما يليه بإذن الله ووفقكم الله لما يحب

[محب]

سلامُ الله السلامِ عليكم ورحمته وبركاته


هذا مُحِبٌّ هداه الله بفضله إلى هذا الملتقى ، عساهُ يجد فيه ضالّته ، فيستفيد علماً وأدباً . ويقتبس من أنوار أهله المستضيئين بِأنوار هذه المباركة التي لا يَشنَؤُها إِلاَّ من اهْتافَ به ريح الشقاء .....


أشكرك أيها الشيخ الفاضل وأتمنى أن لا أحْرَمَ الاستفادة من دروسك هذه ، وأن لا يفوتك الأجر فِيَّ وفي أمثالي المحتاجين إليها . وما أكثرنا :) !

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عصام البشير

ومن فوائد هذا العلم:
1. القدرة على قرض الشعر. إذ لا يكون الشعر العربي إلا موزونا، ولا سبيل إلى معرفة الأوزان بدقة وإحاطة إلا بمعرفة هذا الفن. ولا يشكل على هذا المعنى، أن بعض الناس ينظمون الشعر بغير معرفة بالعروض، وذلك للأوجه التالية:
- والثالث أن العادة حاكمة بأن الذين ينظمون الشعر مع عدم المعرفة بالعروض، يكون غالب تصرفهم في أوزان محصورة لا يتعدونها إلى غيرها، فيحجرون من الشعر واسعا.

- والخامس أن الناظم الذي لا يعرف العروض لا يكون قادرا على المنافحة عن شعره إذا تصدى له منتقد وادعى وجود الكسر فيه. فإن قصاراه حينئذ أن يقول: ذوقي وشعوري، فيعارض بنظيره، ويرجع إلى التقعيد والتأصيل. وهذا يقع لكثير من الناس، فإن السمع خوان، خاصة مع فشو العجمة، وأفول نجم الفصاحة والبيان.
2. القدرة على تمييز النظم الصحيح من المكسور، وبيان مواضع الكسر في المكسور منه، مع الدليل والتعليل.

6. معرفة معاني المصطلحات العلمية التي يتداولها العروضيون في كتبهم. وهذه المصطلحات يكثر دورانها في كتب الأدب والشعر، بل توجد في كتب التفسير والحديث والفقه، ويقبح بطالب العلم أن يجهلها.

كأنك إنما تعنيني بِهذه ، فإني ربتما تطفلتُ على الشعر فجاء على الكامل أو الوافر أو البسيط أو الطويل . ولا يعدو هذه . وما هو إلا من ضعفنا في هذا العلم الضروري ، ومن أسبابه ضعف مناهج الدراسة في المدارس وقلة المهتمين بِهذا الفن أصلاً .


أرجو أن تَمحو دروسكم المباركة هذه ذاكَ مِنِّي ومن إخوتي المستفيدين من هذه الدورة . وجزاكم الله خيراً

[شجرة الدر]

[زهرة الخريف]

أرى أنني متأخرة في وصولي الى ركب الدورة

ولكن اجد فيها مخلفات جد قيّمة

بوركتم

[بٰٰسہٰيٰط]

بورك في مجهوداتكم