ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 15-08-2008, 07:13 PM
عبد العزيز عبد العزيز غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : .
النوع : ذكر
المشاركات: 162
شكرَ لغيره: 44
شُكِرَ له 46 مرة في 32 حديث
افتراضي السين والتاء في استفعل



هل السين والتاء في "استفعل" دائما تكونان للطلب، وما المقصود بهذا الطلب ؟
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 15-08-2008, 08:56 PM
مشرف مشرف غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : في الحاسوب
النوع : ذكر
المشاركات: 3
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 0 مرة في 0 حديث
افتراضي رد: السين والتاء في استفعل

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ان باب الاستفعال يتاتي لشتي معان. و منها الطلب نحو : الاستنصار اي طلب النصرة
و منها الحسبان اي ظن شئ كذا نحو : استغراب اي ظن شئ غريبا
و منها القصر اي اظهار قول طويل بهذا الباب بالقصر نحو : استرجاع اي قول : "انا لله و انا اليه راجعون"
هناك مزيد من المعاني سيسلط الضوء عليها لاحقا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 19-08-2008, 11:05 AM
عبد العزيز عبد العزيز غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : .
النوع : ذكر
المشاركات: 162
شكرَ لغيره: 44
شُكِرَ له 46 مرة في 32 حديث
افتراضي رد: السين والتاء في استفعل

بارك الله فيك أخي "مشرف"، وأنتظر المعاني الأخرى للسين والتاء في استفعل
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 19-08-2008, 01:47 PM
مشرف مشرف غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : في الحاسوب
النوع : ذكر
المشاركات: 3
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 0 مرة في 0 حديث
افتراضي رد: السين والتاء في استفعل

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ومنها اللياقة. اعني ان الشئ يستحق ما يدل عليه مادة الفعل. نحو : استمر الطريق اي الطريق قابل للترميم
ومنها الوجدان. اعني ان الفاعل وجد المفعول متصفا بما يدل عليه الماخذ ( اي المادة ) نحو : استكرمت عبد العزيز اي وجدت عبد العزيز متصفا بصفة الكرم
ومنها الاتخاذ اي اتخاذ شئ ما يدل عليه مادة الفعل نحو : استوطن زيد مكة اي اتخذ زيد مكة وطنه
ومنها التحول اي صيرورة شيء من حالة الي حالة يدل عليها مادة الفعل نحو : استحجر الطين اي صار الطين حجرا
ومنها مطاوة باب الافعال نحو : اقمت خشبة فاستقامت
الملحوظة : معني المطاوعة ان الفعل يظهر ان مفعول الفعل الذي يطاوع قبل اثر الفعل. ففي المثال المذكور انفا ان الفاعل نصب خشبة و يدل علي ذالك الفعل الاول ثم تاتي الفعل من باب الاستفعال ليظهر ان الخشبة قبلت اثر فعل النصب. انا في التشريح اتيت بالفعل - النصب - من غير ما اتيت به في المثال - الاقامة - لتبيين المراد فقط و الا فهذا البحث يتعلق بالاقامة في هذا محل

ومنها الموافقة اي يتاتي الاستفعال بمعني باب اخر. و الاستفعال يوافق المجرد نحو : استقر بمعني قر
و يوافق باب الافعال نحو : استجاب بمعني اجاب

الملحوظة : الفرق بين الوجدان و الحسبان اما الوجدان ففيه الجزم في زعم المتكلم و اما الحسبان ففيه الظن فقط

الملحوظة : يجوز في الاستطاعة حذف التاء فالقول " لم يسطع". و بحذفها ورد في القران الكريم ايضا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 19-08-2008, 03:22 PM
عبد العزيز عبد العزيز غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : .
النوع : ذكر
المشاركات: 162
شكرَ لغيره: 44
شُكِرَ له 46 مرة في 32 حديث
افتراضي رد: السين والتاء في استفعل

بارك الله فيك ونفع بك
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 20-09-2008, 01:33 AM
عبد العزيز عبد العزيز غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : .
النوع : ذكر
المشاركات: 162
شكرَ لغيره: 44
شُكِرَ له 46 مرة في 32 حديث
افتراضي

أحسن الله إليكم،

على أي المعاني أتت في : "استقامة"، وفي "استحياء" ؟
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 20-09-2008, 01:45 PM
أبو الهمام البرقاوي أبو الهمام البرقاوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2008
السُّكنى في: الأردن
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 85
شكرَ لغيره: 16
شُكِرَ له 56 مرة في 31 حديث
افتراضي

جزاكم الله خيرا

فائدة : الله عزوجل ذكر في سورة الكهف ( فما اسطاعو أن يظهروه وما استطاعو له نقبا) لم ذكر في الأولى ( اسطاعوا ) وفي الثانية ( استطاعوا )

السبب: ( استطاعوا ) أبلغ من ( اسطاعوا ) والظهور على الشيء سهل أما تنقيبه فهوا أمر صعب فذكر التي هي أقوى مع الشيء القوي وذكر السهل مع الشيء سهل

بارك الله فيكم
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 06-10-2008, 02:35 PM
مشرف مشرف غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : في الحاسوب
النوع : ذكر
المشاركات: 3
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 0 مرة في 0 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عبد العزيز مشاهدة المشاركة
أحسن الله إليكم،

على أي المعاني أتت في : "استقامة"، وفي "استحياء" ؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اعذروني فاني تأخرت كثيرا في الاجابة. انا لا أزور هذا المنتدي الا لماما. لذا وقع هذا التاخير.
أما الجواب عن سؤالك فانا متفكر في هذا الامر. و لكن لم اذعن الي الان و انا متردد. لان بعض الصيغ تخمين ميزة توجد فيها فسهل و أما الاخر فليس بسهل و يفتقر الي نظر من له خيرة واسعة في مجال العربية. أما أنا فطفل في هذا المجال. فان تحصلت علي المعني فيما بعد و لم تخني ذاكرتي فاقوم باجابة عنه.

علاوة علي هذا السؤال أريد أن اقول شيئا.و هو أن الميزات التي قد أسلفت ذكرها في المنازعات فهي ما يوجد علي سبيل الاكثر. و بالامكان أي امكان أن يتواجد فعل من باب و لم نوجد فيه ميزة من الميزات التي ذكرها العلماء لذلك الباب بالتتبع و بالاستقراء. فهذا بالاستقراء لا بالاستنباط.

ولكن ليس المراد بذلك أن الفعلين الذين سئل عنهما ينطبق عليهما ما ذكرت انفا
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 06-10-2008, 05:27 PM
عبد العزيز عبد العزيز غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : .
النوع : ذكر
المشاركات: 162
شكرَ لغيره: 44
شُكِرَ له 46 مرة في 32 حديث
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك ونفع بك،
أما الاستقامة فأرجو منك أن تنظر في قول الله فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ
وأما الاستحياء ففي قول الله : فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ
يسر الله أمرك
منازعة مع اقتباس
  #10  
قديم 13-05-2010, 07:02 AM
حسانين أبوعمرو حسانين أبوعمرو غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2010
السُّكنى في: مصر
التخصص : لغويات
النوع : ذكر
المشاركات: 32
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 13 مرة في 11 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عبد العزيز مشاهدة المشاركة
أحسن الله إليكم،

على أي المعاني أتت في : "استقامة"، وفي "استحياء" ؟
استحيا بمعنى المجرّد :
في الدر ّ المصون : حَيِي واسْتَحْيَى بمعنى واحد
وفي لسان العرب :
والحياءُ: التوبَة والحِشْمَة، وقد حَيِيَ منه حَياءً واستَحْيا واسْتَحَى، حذفوا الياء الأَخيرة
كراهية التقاء الياءَينِ.

استقام بمعنى المجرّد :
في اللسان : وقامَ الشيءُ واسْتقامَ: اعْتدَل واستوى.
وفي الدرّ المصون : والمستقيم: اسم فاعل من استقام بمعنى المجرَّد، ومعناه السّويُّ من غيرِ اعوجاج ٍ .
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 02:00 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ