|
|
الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
![]() |
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
#106
|
|||
|
|||
![]() ما شاء الله بورك فيكم ![]() لبَعضهم: إذا أخذَ القرطاسَ أودَعَ طرسَهُ ![]() حمَى كلَّ فكرٍ عن عِراكِ رَوِيِّهِ ![]() [ نصرة الثائر على المثل السائر، ص:125 ] وصيَّة لبَعضهم: تعلَّم قوامَ الخطِّ يا ذا التّأدُّبِ ![]() فإن كنتَ ذا مالٍ فحظُّكَ زينةٌ ![]() [ درَّة الحِجال، 2/181 ] |
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ : | ||
#107
|
|||
|
|||
![]() لبَعضهم:
تعلَّم قوامَ الخطِّ يا ذا التّأدُّبِ ![]() فإن كنتَ ذا مالٍ فحظُّكَ زينةٌ ![]() [ درَّة الحِجال، 2/181 ] الذي أحفظه منذ نعومة أظفاري ( ! ) وهو المشهور لدى الخطاطين : .............................. ![]() فإن كنت ذا مال فخطك زينة ![]() وبعضهم يقول : فحظك وافر . ولعل ما في الدرة أجمل وأكمل وأبعد عن الحشو .
__________________
|
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو محمد فضل بن محمد ) هذه المشاركةَ : | ||
#108
|
|||
|
|||
![]() بارك الله فيكم ![]() لطيفة أَحْمد بن يُوسُف الدّمشقيّ وقد كان يكتب الخطّ الفائق، ثمَّ أُصيب في يدهِ اليُمنى، فصار يكتبُ باليُسرى ويُجيد، فكتب لبعضِ إخوانه: لقَد عِشْتُ دَهرًا فِي الْكِتَابَة مُفردًا ![]() وَقد عَادَ خطِّي الْيَوْمَ أَضْعَفَ مَا تَرى ![]() فَأَجَابَهُ، بقَولِهِ: لَئِن فَقَدَت يُمناكَ حُسنَ كِتَابَةٍ ![]() وأَبشِر ببِشرٍ دَائِمٍ ومَسرَّةٍ ![]() [ الضّوء اللامع، 2/250 ] عِبرة لسان الدّين بن الخَطيب: فمُذْ كتَبَ الشَّيبُ المُلمُّ بعارِضي ![]() نَسَختُ بما قَد خطَّهُ سُنَّةَ الهَوى ![]() [ ديوانه، 1/155 ] |
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ : | ||
#109
|
|||
|
|||
![]() أشعارٌ تُعجِبُ، ولطائفُ تُطْرِبُ بارك اللهُ فيكم ![]() لمحمَّد بن جَنْكَلي يمدحُ الصَّلاحَ الصَّفَديَّ: نَثْرٌ إذا نَظَرْتَهُ كأنَّهُ الـْ ![]() ونَظْمُ شِعْرٍ راقَ في تأليفِهِ ![]() وحُسْنُ خَطٍّ قد جَعَلْتَ طِرْسَهُ ![]() [ ألحان السواجع 2/ 74 ] ![]() ![]() ![]() عبرة قالَ أسامةُ بن منقذٍ: نُكِّسْتُ في الخَلْقِ وحَطَّتْنِيَ السْـ ![]() وغَيَّرَتْ خَطِّي فأضْحَى كما ![]() [ ديوانه 275 ] |
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ : | ||
#110
|
|||
|
|||
![]() ما شاء الله، نفع الله بكم ![]() أبو محمَّد عبدُ الله بنُ الحَسن الأنصاريّ، القُرطبي فيمَن يَكتُب في الوَرق بالمقَصّ، وهو غَريبٌ: وكاتبٍ وشْيُ طِرسهِ حِبَرٌ ![]() لكنْ بمقراضِهِ يُنَمنمُها ![]() يُوجِدُ بالقَطعِ أَحرُفاً عَدِمَتْ ![]() [ نفح الطِّيب، 2/378 ] الرَّهَم: المَطَر، والصورة في الأعلى تقريبية، وفيك فطانة لطيفة لأبي العلاء، يرثي رجلاً اسمهُ:محمّد: فيا قلبُ لا تُلحِق بثُكلِ محمّدٍ ![]() فإِنّي رأيتُ الحزنَ للحُزنِ ماحيًا ![]() [ سقط الزّند، ص:20 ] |
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ : | ||
#111
|
|||
|
|||
![]() سبحان الله! هذا غريبٌ حقًّا! وإن كانَ صنعُ الزَّخارفِ بالمقصِّ في الوَرَقِ معروفًا. ![]() وذكرتُ بهذا ما قالَه الرصافيُّ البلنسيُّ يصفُ خطًّا في كاغد مقطوعٍ بالمقصِّ: ... هَلْ أبْصَرْتَ مِنْ قَبْلُ أحرُفًا ![]() سِحاءة قِرْطاسٍ ثَنَتْها كما تَرَى ![]() أليسَ عجيبًا أن يُعَوَّضَ كاتبٌ ![]() [ ديوانه 84 ] ![]() وشكرَ اللهُ لكم، ونفعَ بكم. |
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ : | ||
#112
|
|||
|
|||
![]() ![]() ![]() المعرّي، يصفُ كتاباً وصلَ إليه: أقولُ لهم وقَد وافى كتابٌ ![]() ألَيست كفُّ كاتبه غَمامًا ![]() فكيف تخطُّ في القرطاسِ رَسمًا ![]() فقالوا: مَن أطاعته المعالي ![]() كأنَّ أبا الوحيدِ وما عَظيمٌ ![]() تَناوَلَ من لَطافتهِ نَهاراً ![]() [ سقط الزَّند، ص: 259 ] لطيفة أحمد بن عبد الله المالقي يصفُ النُّسخ النّفيسة، التي خطَّها الشّيوخ المتقنون: خُطوطُ الشُّيوخِ قوامُ الكِتابِ ![]() عَجِبتُ إليها على ضَعفها ![]() [ الذَّيل والتّكملة، 1/325 ] |
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ : | ||
#113
|
|||
|
|||
![]() بارك الله فيكم ![]() للمتنبّي، يمدح: إِنْ كوتِبوا أَو لُقوا أوحورِبوا وُجِدوا ![]() كَأَنَّ ألسنَهم فِي النُّطْق قَد جُعلَت ![]() [ ديوانه ] لطيفة لبعضهم: عرَضتُ كتابي كَي يُباعَ بدرهمٍ ![]() رأى خَطَّهُ ذا عِلَّةٍ فأَعادَهُ ![]() [المخلاة، ص:212] |
الجليس الذي شكرَ لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ : | ||
#114
|
|||
|
|||
![]() ![]() . . بارك الله فيكم، ونفع بكم . لابنِ الورديِّ: جاءَ سوادٌ منكَ في بياضِ يُعْرِبُ عن خاطرِكَ الفيَّاضِ ألطفُ مِنْ أزاهرِ الرِّياضِ وماءِ مُزْنةٍ علَى رَضْراضِ [ ديوانه ] ![]() ![]() ![]() لطيفة لحفصةَ الركونيَّة، وقد سألتْها امرأةٌ من أعيان أهل غرناطةَ أن تكتبَ لها شيئًا بخطِّها، فكتبَتْ إليها: يا ربَّةَ الحسْنِ بل يا ربَّة الكَرَمِ ![]() تَصَفَّحيهِ بلَحْظِ الوُدِّ مُنْعِمةً ![]() [ نفح الطيب ] |
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ : | ||
#115
|
|||
|
|||
![]() ![]() قالَ الصَّاحبُ بن عبَّاد: خطُّ الوزيرِ ابنِ مُقْلَهْ ![]() وللثَّعالبيِّ: خطُّ ابنِ مُقْلةَ مَنْ أرعاهُ مُقْلَتَهُ ![]() فالدُّرُّ يَصْفَرُّ لاستحسانِهِ حَسَدًا ![]() [ ثمار القلوب 210 ] ![]() وقالَ الأرَّجانيُّ يمتدِحُ أحدَهم بحُسْنِ الخَطِّ: أَإِسْماعيلُ لو أصبحْتَ يَوْمًا ![]() وخَطَّتْ عندَهم يُمْناكَ سَطْرًا ![]() [ ديوانه 2/ 198 ] ![]() لطيفة أنشدَ الصَّلاح الصَّفديُّ أبا حيَّان الأندلسيَّ يومًا لنفسِه: قلتُ للكاتبِ الَّذي ما أراهُ ![]() إن تَخُطَّ الدُّموعُ في الخَدِّ شيئًا ![]() فأنشدَه أبو حيَّان من لَفْظِهِ لنفسِهِ: سَبَقَ الدَّمْعُ بالمسيلِ المطايا ![]() وأجادَ الخُطوطَ في صَفْحةِ الخَدْ ![]() [ ألحان السواجع 2/ 305 ] . وبيتا أبي حيَّان تقدَّما في المشارَكة ذات الرّقم (83)، مع اختلافٍ يسير وجزاكم اللهُ خيرًا ![]() |
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ : | ||
#116
|
|||
|
|||
![]() ![]() . قال ابنُ زمرك، وقد وقفَ على كتابٍ بخطّ الغنيّ باللهِ: . ألَا عِمْ صباحًا راقَ في أُفُقِ السَّعْدِ ![]() وللهِ عَيْنا مَن رأَى خَطَّكَ الَّذي ![]() بَنَفْسَجُ حِبْرٍ فوقَ وَرْدِ صَحيفةٍ ![]() تهادَى به المنشورُ يَخْجَلُ هَيْبةً ![]() ولا غَرْوَ أن تَجْلو الرِّياضَ بَنانُهُ ![]() . [ ديوانه 103 ] |
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ : | ||
#117
|
|||
|
|||
![]() بارك الله فيكم ![]() لأحمد بن يوسف أبي العبّاس الماردينيّ في خطِّ ياقوت المُستَعصميّ: يا قوتَ قلبي أين ياقوتُ الذي ![]() ليَرى المُقوِّسُ كيفَ دارت نونُهُ ![]() [ العقود الفريدة، 1/356] المُقوّس: صانع القِسيّ، المُزرّد: صانع الدُّروع، لامه: جمع لأْمَة بتخفيف الهمز، وهي الدّرع |
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ : | ||
#118
|
|||
|
|||
![]() بارك الله فيكما |
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ : | ||
#119
|
|||
|
|||
![]() وفيكَ باركَ اللَّهُ. . . ![]() . لصفيَّةَ بنتِ عبدِ اللهِ وقد عابَتِ امرأةٌ خطَّها: . ![]() . [ "جذوة المقتبس" للحميدي (ص600) ] |
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ : | ||
![]() |
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|