ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 02-02-2009, 09:58 PM
صلوا على النبي المختار صلوا على النبي المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
العمر: 20
التخصص : عربي
النوع : ذكر
المشاركات: 279
افتراضي سؤال : عن إعراب أسماء الشرط

السلام عليكم:
ما هي طريقة إعراب أسماء الشرط؟
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 04-02-2009, 08:36 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,789
افتراضي

وعليكم السَّلام.

أسماء الشَّرط كلُّها مبنيَّة، ما عدا ( أيّ )؛ فإنَّها مُعربةٌ؛ نحو:
ـ ( أيُّ رَجُلٍ يَعْمَلْ خيرًا يجِدْ جزاءَهُ ):
( أيُّ ): اسم شرط مرفوع مبتدأ.
ـ ( أيَّ عَمَلٍ تَعْمَلْ تُحاسَبْ عليه ):
( أيَّ ): اسم شرط منصوب مفعول به لفعل الشَّرط.
أمَّا أسماء الشَّرط المبنيَّة؛ فهي:
مَنْ - ما - مهما - متَى - أيَّانَ - أينَ - أنَّى - حيثُما - إذا
مَنْ: يعرب حسب موقعه في الجملة؛ فيكونُ مبتدأً؛ نحو: ( من يُذاكرْ ينجحْ )، ومفعولاً به؛ نحو: ( من تُصادقْ أصادقْهُ )...
ما: يُعرب حسب موقعه؛ مثل ( مَن ).
مهما: يدلًُّ علَى معنى ( ما )، ويُعرب إعرابه.
متى - وأيَّان: يُعربان ظرف زمانٍ، والعامل فيه فعل الشَّرط.
أينَ - أنَّى - حيثُما: تُعرب ظرف مكان، والعامل فيه فعل الشَّرط.
إذا: يُقال في إعرابِها:
ظرف لما يُستقبل مِن الزَّمان، خافض لشرطِهِ، منصوب بجوابِه.

انظُر: " التَّطبيق النَّحوي "، للدكتور/ عبده الرَّاجحيّ: ( 73-75 )، ط. مكتبة المعارف، الرِّياض.
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 05-05-2009, 10:25 AM
عمرو الجندي عمرو الجندي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Apr 2009
السُّكنى في: القاهرة
التخصص : Linguistic Researcher
النوع : ذكر
المشاركات: 1
افتراضي

جزاكم الله خيرا
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 08-05-2009, 02:38 AM
فهد أبو درّة فهد أبو درّة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2009
التخصص : لغة عربيّة
النوع : ذكر
المشاركات: 8
افتراضي

جزاك الله خيرا على هذه القواعد الهامّة
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 13-05-2010, 10:40 PM
حسانين أبوعمرو حسانين أبوعمرو غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2010
السُّكنى في: مصر
التخصص : لغويات
النوع : ذكر
المشاركات: 31
افتراضي

السلام عليكم
للمزيد إليكم ما قاله ابن هشام رحِمه الله
إعراب أسماء الشرط والاستفهام ونحوها
اعلَم أنَّها إنْ دخل عليها جار أو مضاف فمحلُّها الجرُّ نحو: (عمَّ يتساءلون ) , ونحو صبيحة َأي يوم سفرك وغلام من جاءك وإلا فإن وقعت على زمان نحو أيان يبعثون أو مكان نحو فأين تذهبون أو حدث نحو أي منقلب ينقلبون فهي منصوبة مفعولا فيه ومفعولا مطلقا وإلا فإن وقع بعدها اسم نكرة نحو من أبٌ لك فهي مبتدأة أو اسم معرفة نحو من زيد فهي خبر أو مبتدأ على الخلاف السابق ولا يقع هذان النوعان في أسماء الشرط وإلا فإن وقع بعدها فعل قاصر فهي مبتدأة نحو من قام ونحو من يقم أقم معه والأصح أنَّ الخبر فعل الشرط لا فعل الجواب وإن وقع بعدها فعل متعدٍّ : فإن كان واقعا عليها فهي مفعولٌ به نحو : (فأيَّ آيات الله تنكرون ) , ونحو : (أيّا ما تدعوا) , ونحو: ( من يضلل الله فلا هادي له ) وإن كان واقعا على ضميرها نحو من رأيته أو متعلقها نحو من رأيت أخاه فهي مبتدأة أو منصوبة بمحذوف مقدر بعدها يفسره المذكور تنبيه وإذا وقع اسم الشرط مبتدأ فهل خبره فعل الشرط وحده لأنه اسم تام وفعل الشرط مشتمل على ضميره فقولك من يقم لو لم يكن فيه معنى الشرط لكان بمنزلة قولك كل من الناس يقوم أو فعل الجواب لأن الفائدة به تمت ولالتزامهم عود ضمير منه إليه على الأصح ولأنَّ نظيره هو الخبر في قولك الذي يأتيني فله درهم أو مجموعهما ؛ لأنَّ قولَك مَنْ يقُم أقُم معه بمنزلة قولِك كلّ من الناس إن يقُم أقُم معه والصحيح الأول وإنما توقَّفت الفائدة على الجواب من حيث التعلق فقط , لا من حيث الخبرية.
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 14-05-2010, 12:34 AM
الخلوفي الخلوفي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2009
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 12
افتراضي

يقول ابن مالك رحمة الله في الالفية في حديثه عن أي الموصولة:
أي كما وأعربت مالم تضف وصدر وصلها ضمير انحذف
بارك الله في الاخت صاحبة الموضوع وفي الاخوة الذين اثروا النافذة بردودهم
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 30-09-2012, 05:26 PM
روح الإبداع ~ روح الإبداع ~ غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2012
التخصص : الصف الثالث المتوسط
النوع : أنثى
المشاركات: 11
افتراضي سؤال عن أنواع أدوات الشرط !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا طالبة بالصف الثالث المتوسط ( التاسع )
وقد درست اليوم في قواعد اللغة العربية
درس " أسلوب الشرط وجواب الطلب " ولكن
لدي سؤال وهو لماذا " إن ، وإذ ما " حروف لا
محل لها من الإعراب بينما " مَن ، ومهما ، وأيَّان ،
وأنَّى وأينما وحيثما وكيفما ومتى
. " أسماء مبنية ، و " أي " اسم معرب ؟
فما خواص كل منها وما الذي يميزها عن الآخر ؟
والذي يجعلها حرف أو اسم مبني أو اسم معرب
؟ فما الفرق بينها إني أراها كلها واحدة ! [ حروف ]

ولدي سؤال آخر / ما معنى اسم مبني واسم معرب ؟

كما أرحو توضيح إعراب الآتي ..
" أيُّ كتابٍ تقرأْ أقرأْ " أي : اسم شرط
في محل نصب مفعول به. ما معنى
هذه الجملة ؟!
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 05-10-2012, 03:01 AM
روح الإبداع ~ روح الإبداع ~ غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2012
التخصص : الصف الثالث المتوسط
النوع : أنثى
المشاركات: 11
افتراضي

رجاااءً الرّد

ما معنى إعراب " أي " كاسم شرط
في محل نصب مفعول به ! > ماذا
تعني هذه الجملة ولماذا هو في محل
نصب مفعول به ؟ أرجو الإيضاح بالأمثلة
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 13-11-2012, 06:08 PM
روح الإبداع ~ روح الإبداع ~ غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2012
التخصص : الصف الثالث المتوسط
النوع : أنثى
المشاركات: 11
افتراضي

أرجووووووووو الرد
منازعة مع اقتباس
  #10  
قديم 22-07-2016, 03:38 PM
وليد الفرشوطي وليد الفرشوطي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2008
التخصص : أدب
النوع : ذكر
المشاركات: 17
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عائشة مشاهدة المشاركة
وعليكم السَّلام.

أسماء الشَّرط كلُّها مبنيَّة، ما عدا ( أيّ )؛ فإنَّها مُعربةٌ؛ نحو:
ـ ( أيُّ رَجُلٍ يَعْمَلْ خيرًا يجِدْ جزاءَهُ ):
( أيُّ ): اسم شرط مرفوع مبتدأ.
ـ ( أيَّ عَمَلٍ تَعْمَلْ تُحاسَبْ عليه ):
( أيَّ ): اسم شرط منصوب مفعول به لفعل الشَّرط.
أمَّا أسماء الشَّرط المبنيَّة؛ فهي:
مَنْ - ما - مهما - متَى - أيَّانَ - أينَ - أنَّى - حيثُما - إذا
مَنْ: يعرب حسب موقعه في الجملة؛ فيكونُ مبتدأً؛ نحو: ( من يُذاكرْ ينجحْ )، ومفعولاً به؛ نحو: ( من تُصادقْ أصادقْهُ )...
ما: يُعرب حسب موقعه؛ مثل ( مَن ).
مهما: يدلًُّ علَى معنى ( ما )، ويُعرب إعرابه.
متى - وأيَّان: يُعربان ظرف زمانٍ، والعامل فيه فعل الشَّرط.
أينَ - أنَّى - حيثُما: تُعرب ظرف مكان، والعامل فيه فعل الشَّرط.
إذا: يُقال في إعرابِها:
ظرف لما يُستقبل مِن الزَّمان، خافض لشرطِهِ، منصوب بجوابِه.

انظُر: " التَّطبيق النَّحوي "، للدكتور/ عبده الرَّاجحيّ: ( 73-75 )، ط. مكتبة المعارف، الرِّياض.
إذا أعربت مبتدأ فأين خبرها ؟
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
سؤال : ما الذي يحدد القرب والبعد في أسماء الإشارة ؟ وهل يجوز إنابة القريب مناب البعيد ؟ السميدع حلقة النحو والتصريف وأصولهما 10 01-07-2012 05:26 PM
أسماء جزيرة العرب وأقاليمها أم محمد حلقة فقه اللغة ومعانيها 1 11-02-2009 11:16 PM
سؤال : هل هذه أسماء متصرفة أم أفعال ؟ صلوا على النبي المختار حلقة النحو والتصريف وأصولهما 3 06-09-2008 02:00 PM
سؤال : ما إعراب ( إلا ) التي بمعنى ( غير ) ؟ صلوا على النبي المختار حلقة النحو والتصريف وأصولهما 6 29-07-2008 07:16 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 11:58 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ