ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة الأدب والأخبار
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #31  
قديم 09-10-2011, 08:13 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,919
افتراضي

أزيدكم تلميحين :
تلميح عام : جواب اللغز يحتمل أكثر من مثال ، وقد جاء في القرآن ذكر مثالين له .
تلميح خاص لجلساء الملتقى : تعرضت للكلام عن أحد المثالين بشيء من التفصيل في إحدى منازعاتي في الملتقى .
( هذه دعاية للاطلاع على جميع منازعاتي ـ ابتسامة ) ..
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #32  
قديم 09-10-2011, 09:13 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,789
افتراضي

علَى هذه الفوائدِ.
...................................
وقد ذكَّرني لُغْزُ أخينا الأستاذِ/ أبي إبراهيمَ الأخيرُ بخبرِ (القصيدةِ البديعةِ الجامعةِ لأشتاتِ الفضائلِ) -لابنِ الخشَّاب النَّحويِّ- الَّتي لَمْ يستطِعْ أحدٌ من أربابِ العُلومِ أن يعرِفَ منها شيئًا، وقد ساقَها -كامِلةً- السبكيُّ في "طبقات الشَّافعية 9/116" [يُنظَر: "كشكول ابن عقيل 201"].
...................................
هل جوابُ اللُّغزِ هو: (صِنْوان)؟!
منازعة مع اقتباس
  #33  
قديم 09-10-2011, 09:50 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,919
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عائشة مشاهدة المشاركة
هل جوابُ اللُّغزِ هو: (صِنْوان)؟!
نعم ، هو كذلكَ .
وكنتُ سأَزيدُ في التَّلميحاتِ ـ إن لـم أرَ لِلُّـغزِ جوابًـا بعدَ التَّلميحَينِ السَّابقَينِ ـ ثالثًـا : وهو أنَّ المثالَينِ مُستثنيانِ مِن قاعدةٍ عامَّـةٍ مِن قَواعدِ التَّجويدِ .
............
والمثالانِ المذكورانِ في القُرآنِ ـ ولستُ أدري إن كانَ لهما ثالثٌ في غيرِ القُرآنِ ـ هما : ( صِنْوَان ) و ( قِنْوَان ) .
وهما مُستثنيَانِ مِن قاعدةِ إدغامِ النُّونِ السَّاكنةِ في الواوِ إن وَقَعتْ بعدَها .
.............
ومُفرَدُ ( صِنْوَان ) : ( صِنْو ) ، ومُفرَدُ ( قِنْوان ) : ( قِنْو ) ، ويُثنَّيانِ على ( صِنْوانِ ) و ( قِنْوانِ ) بكسرِ النُّونِ إذ نُونُ المثنَّى مكسورةٌ ، ويُجمعانِ على الصِّيغةِ نفسِها ، إلَّا أنَّ النُّونَ آخرَهما تُضمُّ ( صِنوانٌ ) و ( قِنوانٌ ) ، ويُفرَّقُ بينَ المثنَّى والجمعِ فيهِما بالنَّظرِ إلى حَركةِ النُّونِ .
فإذا فَرضْنا أنَّ شخصًا سُمِّي بأحدِهما ـ و لا تَعجبُوا مِن التَّسميةِ فلَيست بأَعجبَ مِن ( شَابَ قَرْنَاهَا ) !! ـ فإنَّ الكلمةَ تُمنَـعُ مِن الصَّرفِ لِلعَلَميَّـةِ وزِيادةِ الألفِ والنُّونِ ، فتُنصَبُ وتُجرُّ بالفتحةِ ، وتكونُ الفتحةُ حينئذٍ دليلًا على الإفرادِ ، إذ لا تُفتَحُ النُّونُ في التَّثنيةِ والجمعِ .
واللهُ أعلَمُ ..
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #34  
قديم 09-10-2011, 11:42 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,591
افتراضي

بارك الله في أخينا الأستاذ الفاضل أبي إبراهيم، قد عضَّل بنا لغزه هذا.

اقتباس:
وتكونُ الفتحةُ حينئذٍ دليلًا على الإفرادِ ، إذ لا تُفتَحُ النُّونُ في التَّثنيةِ والجمعِ .
لماذا لا تفتح النون في حال الجمع، أليس إعراب الجمع بالحركات الظاهرة على النون، كما قال : "صنوانٌ وغير صنوانٍ"، فتقول في النصب: صنوانًا.
منازعة مع اقتباس
  #35  
قديم 09-10-2011, 11:57 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,919
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل صالح العَمْري مشاهدة المشاركة
لماذا لا تفتح النون في حال الجمع، أليس إعراب الجمع بالحركات الظاهرة على النون، كما قال : "صنوانٌ وغير صنوانٍ"، فتقول في النصب: صنوانًا.
نعم ، جزاك الله خيرا ، وهذه غفلة مني ؛ لأني كتبت منازعتي هذه في صفحة الملتقى وأرسلتها دون مراجعة ..
لكن هذا لا يؤثر في اللغز إن شاء الله ، وحالتا الإفراد والجمع كذلك تجتمعان في الرفع بالضمة .
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #36  
قديم 10-10-2011, 09:24 AM
أبو سهل أبو سهل غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 124
افتراضي

:
اقتباس:
ـ و لا تَعجبُوا مِن التَّسميةِ فلَيست بأَعجبَ مِن ( شَابَ قَرْنَاهَا ) !! ـ
ما أملح هذا الاعتراض ، أجدني صرتُ أكثرَ أُنْسًا بكلامك !
__________________
ليس الفتى بفتىً لا يُستضاءُ به ولايكونُ له في الأرضِ آثارُ
منازعة مع اقتباس
  #37  
قديم 13-10-2011, 11:45 PM
عبد المؤمن أيمن عبد المؤمن أيمن غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2011
السُّكنى في: المدينة المنورة
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 231
افتراضي



لو تطفلت أمامكم بلغز صغير ؟ وهو كلمة إذا جاءت للذم صارت مصروفة ،وإذا جاءت للمدح صارت ممنوعة من الصرف فماهي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
منازعة مع اقتباس
  #38  
قديم 14-10-2011, 03:52 AM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,660
افتراضي

ينظر للفائدة:
http://majles.alukah.net/showthread....511#post400511
منازعة مع اقتباس
  #39  
قديم 14-10-2011, 11:28 AM
عبد المؤمن أيمن عبد المؤمن أيمن غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2011
السُّكنى في: المدينة المنورة
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 231
افتراضي

نعم أنا لم أر هذا ولكن طالعت من حاشية تشويق الخلان على شرح زيني دحلان على الأجرومية ولكن لماذا لم تجب صراحة ؟
منازعة مع اقتباس
  #40  
قديم 14-10-2011, 11:33 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 1,660
افتراضي

بارك الله فيك.
من شروط اللغز كما قال أستاذنا أبو قصي-وفقه الله-:
اقتباس:
فلعلَّ صوابَ الرأي إذن أن نُلزِم بهذا الشرطِ واضِع اللغز، فنقول: إنه ينبغي أن يكونَ لغزُه من مَّا لا يُدرَك بالبحثِ السريعِ.
منازعة مع اقتباس
  #41  
قديم 15-10-2011, 05:52 AM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,919
افتراضي

لغزٌ :
( ما هيَ الكلمةُ الَّتي تُمنَعُ مِن الصَّرفِ وليست علَمًـا ، ولا وَصفًا ، ولا هي على صِيغَةِ مُنتَهى الجموعِ ولا مِن مُلحقَاتِه ، ولَـم تُختَمْ بأَلفِ التأنيثِ ) ؟!
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #42  
قديم 15-10-2011, 05:55 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,591
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل ابن أيمن الصرفي مشاهدة المشاركة
نعم أنا لم أر هذا ولكن طالعت من حاشية تشويق الخلان على شرح زيني دحلان على الأجرومية
بارك الله فيكم
وينبغي أن يفطن لما عند الرجل الخبيث المسمى بزيني دحلان من الضلال والغي.
منازعة مع اقتباس
  #43  
قديم 17-10-2011, 02:05 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,591
افتراضي

لله درك يا أبا إبراهيم، أراك بارعا في وضع الألغاز.
منازعة مع اقتباس
  #44  
قديم 17-10-2011, 09:57 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,919
افتراضي

جزاك الله خيرا أبا حيان على مرورك وشكرك وتعليقك ..
وقد نظرت في صفحة المشاركات الجديدة ، فوجدت عنوان الحديث فيه ، فظننت أن حل اللغز قد أتى ، لكن ..
وكنت أظن هذا اللغز سهلا ( من بحر الوافر !! ) ، وما كان في نفسي أنه يبقى دون حل هذا الزمن ..
في انتظاركم يا أساتذة النحو ..
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #45  
قديم 17-10-2011, 10:21 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,591
افتراضي

أحسنت يا أبا إبراهيم، أحسبني اهتديت إليها، هل هي (أشياء)؟
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
ألغاز وأحاجي شعرية البـاز حلقة الأدب والأخبار 431 22-05-2017 12:33 AM
ألغاز نحوية محمد بن إبراهيم حلقة النحو والتصريف وأصولهما 82 16-03-2015 07:25 PM
ألغاز مليحة محمد بن إبراهيم حلقة العلوم الشرعية 18 30-05-2010 10:53 AM
ألغاز فقهية ونحوية و... المعقل العراقي مُضطجَع أهل اللغة 8 20-05-2009 01:30 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 08:28 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ