|
|
الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
![]() |
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
#1
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم:
إخوتي الأكارم: ماالأصل الإعلالي لـِ (خطايا) و (ذوائب)؟؟ وأرجو أن يكون الأسلوب مبسطا لو تكرمتم |
الجلساء الذين شكروا لـ ( رنا خير الله ) هذه المشاركةَ : | ||
#2
|
|||
|
|||
![]() بارك الله فيك
الخطايا جمع خطيئة على فعيلة، وأصل الخطايا خطائِئ على فعائل، فلما اجتمعت الهمزتان قلبت الثانية ياءا لانكسار ما قبلها فصار خطائِي، ثم قلبوا الياء ألفا فصار خطاءا، فكأنهم بهذا جمعوا ثلاث ألفات، فقلبوا الهمزة ياءا فصار خطايا. والله أعلم |
الجلساء الذين شكروا لـ ( صالح العَمْري ) هذه المشاركةَ : | ||
#3
|
|||
|
|||
![]() جزاكم الله خيراً.
قال أبو الفيض الزَّبيدي في " تاج العروس" :- << والأَصْلُ في ذَوَائِبَ ذَآئِبُ لأَنَّ الأَلفَ التي في ذُؤابة كالأَلف في رِسَالة حقّها أَن تبدَلَ منها همزةٌ في الجَمْع ولكنهم استثْقَلُوا وقوعَ أَلفِ الجَمْعِ بين هَمْزَتَيْنِ فأَبْدَلُوا من الأُولى واواً كذا في الصحاح >> . |
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد بن حسنين المصري ) هذه المشاركةَ : | ||
#4
|
|||
|
|||
![]() ![]() وهذا بيان الصور التي مرت بها الكلمتان للتقريب: 1-خَطَايِئُ ==== خَطَائِئُ ==== خَطَائِيُ ==== خَطَائَيُ ==== خَطَاءا ==== خَطَايَا 2-ذَآاب ==== ذَآئِب ==== ذَوَائِب |
الجلساء الذين شكروا لـ ( محمد بن إبراهيم ) هذه المشاركةَ : | ||
#5
|
|||
|
|||
![]() جزاكم الله كل الخير وبارك فيكم وجعل حرصكم على تعليمي في ميزان حسناتكم آمين
|
![]() |
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
![]() |
||||
الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
الأصل العربي لنظرية الحقول الدلالية | د.خديجة إيكر | حلقة فقه اللغة ومعانيها | 1 | 14-10-2011 12:47 PM |
الأصل في الاتباع الدليل .. ( أرجوزة جميلة ) .. | أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل | حلقة العلوم الشرعية | 9 | 17-05-2011 04:24 PM |
لماذا كان الأصل في الأفعال البناء ؟ | محمد الزهراني | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 5 | 01-01-2011 11:18 PM |