ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > مكتبة الملتقى > أخبار الكتب وطبعاتها
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #76  
قديم 06-08-2010, 03:40 PM
أبو العباس أبو العباس غير شاهد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : لغة
النوع : ذكر
المشاركات: 365
افتراضي

إن كنتَ مصريا فاسأل مكتبة ابن تيمية تجدها عندهم .

من الكتب الجديدة التي رأيتها :
ديوان النجاشي الحارثي ، جمع عدنان محمد أحمد ، دار صادر . وهو تحقيق حسن .
ديوان أبي الشمقمق ، كارين صادر ، دار صادر
المصادر الهندية للعلوم الإسلامية ، لمحمود الأمروهوي ، ترجمه : أورنك الأعظمي ، دار الفكر ، دمشق . وهذا الكتاب ليس كتابا لغويا غير أنه تكلم عن أخذ العرب من الهند في باب اللغة والحكايات والقصص والأمثال . وتكلم كذلك عن كليلة ودمنة بإسهاب .
__________________
.
" ومن تفكّر في المُرتفعين في الهِمم علِمَ أنهم كهو من حيث الأهليّة ، والآدميّة ؛ غير أنّ حُب البَطالةِ ، والراحة جَنَيا عليه فأوثقاه ، فساروا وهو قاعد ، ولو حرّك قَدَم العزم لوصل ! . "
ابن الجوزي
الطب الروحاني (ص/55)
منازعة مع اقتباس
  #77  
قديم 06-08-2010, 03:43 PM
ابن جني ابن جني غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2010
السُّكنى في: مصر
التخصص : علوم اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 36
افتراضي

سألت أخي ، ولكنهم قالوا :لقد نفد!
الحمد لله على كل حال
منازعة مع اقتباس
  #78  
قديم 06-08-2010, 11:38 PM
ابن جني ابن جني غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2010
السُّكنى في: مصر
التخصص : علوم اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 36
افتراضي

للتذكير إلى أن يجيب أحد الفاضلين!
منازعة مع اقتباس
  #79  
قديم 06-09-2010, 04:23 AM
منصور مهران منصور مهران غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص : ماجستير في علم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 743
افتراضي ديوان الأعشى الكبير

طبعة جديدة من ديوان الأعشى ميمون بن قيس بن جندل ، وتولى تحقيق الديوان الدكتور محمود إبراهيم محمد الرضواني ، وأصدرته وزارة الثقافة والفنون والتراث بدولة قطر ، سنة 2010 إذ الدوحة عاصمة الثقافة العربية ، في جزءين .
قال المحقق :
( ثم تجيء هذه النشرة الجديدة والتي بدأتُ فيها من حيث انتهى جاير في عمله الضخم القيم )
وذلك انه أضاف إلى أصول جاير ثلاثة أصول مخطوطة لم تكن معروفة من قبل فأعادت هذه الأصول بناء شِعر الأعشى بناءً جديدًا متفردًا أضافت أكثر من 814 بيتا أي ما يزيد على ثلث الشعر المنشور من قبل ؛ فبعث ديوان الأعشى بعثا جديدا حيث أضاف وصحح وأكمل فصار شعر الأعشى شبه تام إذ لا يزال من شعره شيء كثير من الأبيات المنثورة في كتب اللغة والنحو والأدب مما جمعه جاير ومما لم يجمعه أحد خارج طبعة الرضواني وقد وعد بطباعته في جزء مستقل إن شاء الله .
منازعة مع اقتباس
  #80  
قديم 09-09-2010, 11:51 PM
أبو العباس أبو العباس غير شاهد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : لغة
النوع : ذكر
المشاركات: 365
افتراضي

خبر عظيم !
ولكن مالذي يميز هذه الطبعة عن طبعة محمد محمد حسين ؟
__________________
.
" ومن تفكّر في المُرتفعين في الهِمم علِمَ أنهم كهو من حيث الأهليّة ، والآدميّة ؛ غير أنّ حُب البَطالةِ ، والراحة جَنَيا عليه فأوثقاه ، فساروا وهو قاعد ، ولو حرّك قَدَم العزم لوصل ! . "
ابن الجوزي
الطب الروحاني (ص/55)
منازعة مع اقتباس
  #81  
قديم 13-09-2010, 05:36 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,789
افتراضي

= في علوم اللغة العربية وفنون " الضاد "
تأليف: أنور عبد الحميد الموسى
دار النهضة العربية للطباعة والنشر والتوزيع
2010

= المصطلح العلمي في اللغة العربية
تأليف: رجاء وحيد دويدري
دار الفكر - سوريا
2010

= مراثي الخلفاء والقادة في الشعر العباسي إلى آخر القرن الرابع الهجري
تأليف: د. لطيفة مهداوي
دار الكتب العلمية
2010

= ما لا يستغني عنه الإنسان من ملح اللسان ( في النحو )
تأليف: برهان الدين البقاعي
تحقيق: د. مشهور مشاهرة، ود. ناصر الدين أبو خضير
دار الكتب العلمية
2010

= ارتقاء السيادة في علم أصول النحو العربي
تأليف: يحيى بن محمد أبي زكريا الشاوي المغربي الجزائري
الناشر: دار سعد الدين، دار الأنبار للطباعة والنشر
2010
منازعة مع اقتباس
  #82  
قديم 18-09-2010, 02:47 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,789
افتراضي

صدر حديثًا عن دار النَّوادر ( 1431=2010 ):

موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين

وممَّا جاءَ فيها:
  • []نقض كتاب في الشعر الجاهلي[]ديوان خواطر الحياة[]الخيال في الشعر العربي ودراسات أدبية[]دراسات في اللغة[]دراسات في العربية وتاريخها[]بلاغة القرآن
منازعة مع اقتباس
  #83  
قديم 18-09-2010, 03:19 PM
أبو قتادة المصري أبو قتادة المصري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2009
التخصص : درعمي
النوع : ذكر
المشاركات: 4
افتراضي صدور كتاب الاهتبال بما في شعر أبي العتاهية من الحكم والأمثال

صدور كتاب الاهتبال بما في شعر أبي العتاهية من الحكم والأمثال


2010-09-16


غلاف كتاب الاهتبال بما في شعر أبي العتاهية من الحكم والأمثال

ابوظبي ـ القدس العربي ـ من جمال المجايدة ـ صدر عن دار الكتب الوطنية في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث كتاب "الاهتبال بما في شعر أبي العتاهية من الحكم والأمثال" من تأليف أبي عمر يوسف بن عبد البر القرطبي، وتحقيق الدكتور علي إبراهيم الكردي، الذي يحاول أن يؤكد من خلال هذا الكتاب الذي لم ينشر من قبل، الغاية من تأليفه في وضع تصنيف يحوي أشعاراً ذات هدف تعليمي وعظي.
وأن دراسة شعر أبي العتاهية لا يمكن أن يكون بمنأى عن دراسة تياراته، إذ إنه بقي مشدوداً إلى أجداده المشارقة، ينهل من روافد ثقافتهم العربية الأصيلة، إلى جانب تأثره بالقرآن الكريم والأحاديث النبوية والحكم والأمثال والخطب والرسائل، كما تأثر بالفلسفة والتاريخ وغيرها من العلوم والفنون.

وضم الكتاب، الذي يمثل دليلا على اهتمام العلماء الأندلسيين بالتراث المشرقي، أبواب حروف الأبجدية كاملة من باب "الهمزة" إلى باب "الياء"،
حاول من خلالها أن تكون الأبيات المذكورة كلها تتضمن حكم وأمثال أبي العتاهية، في محاولة للتأكيد على هذا التأثير القوي بالروافد إلى جانب تعمق أبي العتاهية في اتصاله بالأعلام المجددين من طليعة شعراء العصر العباسي الذين كانت لهم مكانة ومنزلة مرموقة في المشرق.

ومن خلال هذا الكتاب يتبدى لنا معالم شخصية أبي العتاهية الواضحة، بما احتلته من مكانة مرموقة في نفوس الأندلسيين، إذ تعددت مظاهر شخصيته وتنوعت بين معان وصور شعرية، وبناء قصيدة، وأساليب، ولغة وموسيقى، فقد عُرف عن أبي العتاهية أنه تغزل ومدح وهجا، ولكن فنه الذي عرف به، وقدره معاصروه من أجله هو فن الزهد، وفن صياغة الحكم والأمثال، فقد فتح باباً واسعاً من أبواب الشعر العربي هو شعر الزهد، الذي اتخذ منه فناً غلب على فنون شعره كلها، انقطع إليه، لا ينظم في غيره، لفترة طويلة من فترات حياته، ولم يكن هذا الغرض باباً واسعاً مستقلاً، حتى كان أبو العتاهية شاعر الزهد.

ويعد الشاعر أبو العتاهية من أبرز زعماء الاتجاه التجديدي المحدث في العصر العباسي، ذلك أن مذهبه الفني قائم على التجديد في الموضوع والمبنى الشعري معاً، كما يمكن للقارئ أن يلاحظ أن لغته تمتاز بسمات فنية طبعته بطوابع خاصة منها انحيازه للبساطة والوضوح، إذ مال أبو العتاهية إلى السهولة في الألفاظ واستعمالها، والبساطة في العبارة وصياغتها وبنائها، حتى تقترب لغته من لغة الناس اليومية.

وقد استخدم الشاعر للوصول إلى هذه البساطة وسائل متنوعة منها: انتقاء الألفاظ العذبة، والإيقاع النغمي المتدفق، والمحسنات البديعية من تكرار، وطباق، وإطناب، وحسن تقسيم، بالإضافة إلى المراوحة بين الأساليب الخبرية والإنشائية، بخاصة أسلوب المناجاة والتضرع القادر على التأثير فى النفس، وإيصال المعنى مباشرة إلى العقل والقلب.
منازعة مع اقتباس
  #84  
قديم 19-09-2010, 05:11 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,789
افتراضي

صدر عن الدار العربية للموسوعات الطبعة الأولى (2010) من كتاب:
البرهان في إعجاز القرآن
أو: بديع القرآن
لابن أبي الإصبع المصري
بتحقيق:
د. أحمد مطلوب، ود. خديجة الحديثي

[ ملتقى أهل التفسير ]
منازعة مع اقتباس
  #85  
قديم 25-09-2010, 02:16 AM
أبو فهر السلفي أبو فهر السلفي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2010
التخصص : متفنن
النوع : ذكر
المشاركات: 1
افتراضي

عن المكتب الإسلامي : رسالة في الأخطاء اللغوية للكتاب والإعلاميين للشيخ يوسف القرضاوي،وأصلها : محاضرة ألقاها في مجمع الغة العربية بالقاهرة..
منازعة مع اقتباس
  #86  
قديم 27-09-2010, 04:40 PM
فيصل المنصور فيصل المنصور غير شاهد حالياً
مؤسس الملتقى
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : علوم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 719
افتراضي

ومن مَّا رأيتُه صدرَ حديثًا:
= الفكاهة في النثر العباسي لعلي صالح.
= تحرير لغات التنبيه للنووي.
= شروح العوامل للجرجاني، والبركوي.
= شرح تصريف العزي للتفتازاني (دار المنهاج).
= التحري في التبري من معرة المعري لمحمد الأهدل.
= الرباعي المضاعف من لسان العرب لابن منظور ليوسف السالم.
__________________
(ليس شيءٌ أضرَّ على الأممِ وأسرعَ لسقوطِها من خِذلان أبنائها للسانها وإقبالهم على ألسنةِ أعدائها)
منازعة مع اقتباس
  #87  
قديم 03-10-2010, 11:16 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,789
افتراضي

وممَّا صدرَ حديثًا:
= التمثيل والمحاضرة، للثعالبي، تحقيق: زهية سعدو، دار ابن حزم.
= ديوان البارع الزوزني الغساني، تحقيق: هلال ناجي، دار الهلال.
= شرح قلائد الجمان في نظم عوامل عالم جرجان، لابن علان الصديقي، دار الشعب.
منازعة مع اقتباس
  #88  
قديم 07-10-2010, 06:15 PM
فيصل المنصور فيصل المنصور غير شاهد حالياً
مؤسس الملتقى
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : علوم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 719
افتراضي

وقد صدر أيضًا:
=الجزء التاسع من التذييل والتكميل لأبي حيان.
__________________
(ليس شيءٌ أضرَّ على الأممِ وأسرعَ لسقوطِها من خِذلان أبنائها للسانها وإقبالهم على ألسنةِ أعدائها)
منازعة مع اقتباس
  #89  
قديم 08-10-2010, 01:36 AM
عماد الدين زيدان عماد الدين زيدان غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2010
التخصص : طالب بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
النوع : ذكر
المشاركات: 27
افتراضي


لم أنتبه للقسم إلا الآن مع حاجتي الشديدة إليه!
منازعة مع اقتباس
  #90  
قديم 09-10-2010, 04:50 PM
أبو سهل أبو سهل غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 124
افتراضي

- شرح ديوان رؤبة بن العجاج لعالمٍ لغويٍّ قديم طبع مجمع اللغة العربية بالقاهرة سنة 1429هـ . صدر الجزء الثاني والثالث ، وأما الأول فقد اخترمت المنية محقِّقه قبل إتمامه له ، وسيصدر بتحقيق شخص آخر .
- دليل المتثقفين ، للدكتور محمد جمال صقر أحد تلاميذ محمود شاكر ، طبع أضواء السلف ، 1430هــــ
__________________
ليس الفتى بفتىً لا يُستضاءُ به ولايكونُ له في الأرضِ آثارُ
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
" لمسات بيانية " حمّل حلقات البرنامج ( متجدد ) الأديب اللبيب حلقة البلاغة والنقد 8 08-10-2010 07:34 AM
من حديث : (إذا كان رمضان فتحت ........) مهاجر حلقة البلاغة والنقد 0 03-09-2008 03:04 PM
الأجناس من كلام العرب ( متجدد ) محمد سعد حلقة فقه اللغة ومعانيها 2 22-07-2008 10:26 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 04:59 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ