ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العروض والإملاء
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 18-06-2008, 02:54 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,789
افتراضي امرُؤ - امرَأ - امرِئ

بسم الله الرَّحمن الرَّحيم

" امرؤ ":
هذه الكَلِمة: تُكتب همزتُها المتطرِّفة على الواو إن كانَتْ في موضع رفع، وتُكتَبُ على الألف إن كانَتْ في موضع نصبٍ، وعلى الياء إن كانَتْ في موضع جرٍّ.

والسَّبب في ذلك: هو تَغيُّر حركة الرَّاء الَّتي تسبق تلك الهمزة في المواقع الإعرابيَّة الثَّلاثة؛ فتكون الرَّاء مَضمُومةً في موضع الرَّفع، وَمَفْتُوحةً في مَوْضِعِ النَّصبِ، ومكسورةً في موضع الجرِّ.

ومعلوم -في قواعد الإملاء- أنَّ الهمزة المتطرِّفة تَتْبَعُ حَرَكَةَ الحرف الَّذي قبلها؛ فتُرسم على الحرف الَّذي يُجانس حركة ما قبلها؛ أي: تُرْسَم على الواو إذا سُبِقَتْ بِضمٍّ، وعلى الألِف إذا سُبِقَتْ بفَتْحٍ، وعلى الياء إذا سُبِقَتْ بكسرٍ.

فمثال موضع الرَّفع قولك: " امرُؤُ القيس شاعرٌ جاهليٌّ ":
كُتِبَتِ الهمزة على واو؛ لأنَّها سُبِقَتْ بضمٍّ.
ومثال موضع النَّصب: " إنَّ امرَأَ القيس شاعرٌ جاهليٌّ ":
كُتِبَتِ الهمزة على ألف؛ لأنَّها سُبِقَتْ بفَتْحٍ.
ومثال موضع الجرِّ: " قرأتُ معلَّقةَ امرِئِ القيس ":
كتبت الهمزة على ياء؛ لأنَّها سُبِقَتْ بكسرٍ.

وقد وَرَدتْ هذه الكلمة بمواضعها الإعرابيَّة الثلاثة في الكتاب العزيز:
قال الله --: إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ النِّسـاء 176
وقال -عزَّ وجلَّ-: مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ مريـم 28
وقال -سبحانه-: لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ النُّور 11

ومن شواهدِ ذلك في الشِّعر:
قول الشَّاعر " من الطَّويل ":
وَقَدْ يُخْطِئُ الرَّأيَ امْرُؤٌ وَهْوَ حَازِمٌ كَمَا اخْتَلَّ في نَظْمِ القَرِيضِ عَبِيدُ
وقول الشَّاعر " من الطَّويل ":
وإنَّ امْرَأً يُمْسِي وَيُصْبِحُ سَالِمًا مِنَ النَّاسِ -إلاَّ ما جَنَى- لَسَعِيدُ
وقول الشَّاعر " من الطَّويل ":
لِكُلِّ امْرِئٍ مِن دَهْرِهِ ما تَعَوَّدَا وَعَادَاتُ سَيْفِ الدَّوْلَةِ الطَّعْنُ في العِدَا

والله أعلم. وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّد، وعلى آله، وسلَّم.

الإصلاح الأخير تم بواسطة : عائشة بتاريخ 18-06-2008 الساعة 03:00 PM.
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 18-06-2008, 06:50 PM
أبو عبد الله أبو عبد الله غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الجيزة
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 64
افتراضي

جزاك الله خيرا أيتها الأخت الفاضلة عائشة ، وأحب أن أضيف أمرين :
أحدهما : أن النحاة اختلفوا في إعراب هذه الكلمة ، فمنهم من ذهب إلى أنها معربة من مكانين ، وهما (الراء ، والهمزة) ، ومنهم من ذهب إلى أن إعرابها على الراء ، وحركة الهمزة تابعة لما قبلها ، كما قرئ : الحمد لُله ( بضم اللام) تبعا لخركة الدال قبلها .
والآخر : أن هناك كلمة أخرى ـ في العربية ـ تشرك هذه الكلمة في أن حركة إعرابها على الحرف الأخير والذي قبله ، وهي كلمة (ابنم) مفخم (ابن) ؛ لأن العرب إذا دللت الابن قالت : بنيّ ، وإذا فخمته قالت : ابنم . ففي حالة الرفع تضم النون والميم ، وتفتحان في حالة النصب ، وتكسران في حالة الجر . وجزاكم الله خيرا ، فقد ذكرتموني ما كدت أنساه . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 18-06-2008, 06:59 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,789
افتراضي

على الإفادة، ونفع بكم.
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 19-06-2008, 02:43 PM
محمد المراكشي محمد المراكشي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: المغرب
التخصص : لا تخصص
النوع : ذكر
المشاركات: 14
افتراضي

السلام عليكم
أختي ذكرت أن الهمزن المتطرفة تتبع حركة الحرف الذي قبلها
فهل إذا كانت متطرفة و دخل عليها ضمير متصل تعتبر متطرفة أو متوسطة
مثال ماء هل تكتب ماءه في حالات الرفع و النصب و الجر
أو تكتب في حالة الرفع على الواو ماؤه و في حالة النصب ...... و في حالة الجر على الياء مائه
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 19-06-2008, 09:16 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,789
افتراضي

وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته.
يُعَدُّ هذا توسُّطًا عارِضًا.
جاء في كتاب " قواعد الكتابة الإملائيَّة " لمحمَّد شكري الفيومي:
( قد يكون وجود الهمزة في وسط الكلمة عارضًا، ليس في أصل وضعها اللُّغويِّ، بل نشأ نتيجة اتِّصال الكلمة المُنتهية بالهمزة بما يتَّصِلُ بها رسمًا، فتصير الهمزة بهذا الاتِّصال مُتوسِّطةً. ومِمَّا يتَّصِلُ بالكلمة فيُحدِثُ فيها هذا التَّغيير: الضَّمائر المُتَّصلة بأنواعها المُختلفة، للتَّكلُّم أو الخطاب أو الغيبة، وعلامات التَّثنية والجمع، وتاء التَّأنيث، وألف تنوين النَّصب، وهذا ما يُسمَّى " التَّوسُّط العارض ". ولهذا التَّوسُّط أحكام التَّوسُّط الأصليّ، انطلاقًا منْ أنَّ الكلمة أصبح لها وَضْع جديد، دَخَلَتْ به في دائرة الهمزة المتوسِّطة، ولم تَعُدْ مُتطرِّفة، ولكلِّ نوعٍ حالات ) انتهى.
فكلمة " ماء " إذا اتَّصَل بها ضميرٌ: تُعامَلُ همزتُها معامَلة المتوسِّطة لا المتطرِّفة؛ فتُكتَبُ في حالة الرَّفع: " ماؤُه "، وفي حالة النَّصب: " ماءَه "، وفي حالة الجرِّ: " مائِه ".

الإصلاح الأخير تم بواسطة : عائشة بتاريخ 19-06-2008 الساعة 09:18 PM.
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 19-06-2008, 10:28 PM
محمد المراكشي محمد المراكشي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: المغرب
التخصص : لا تخصص
النوع : ذكر
المشاركات: 14
افتراضي

السلام عليكم
لقد أجدت و أفدت فجزاك الله خيرا
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 27-07-2008, 02:44 AM
أبو عبد الملك 2 أبو عبد الملك 2 غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص : بكالوريوس لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 23
افتراضي رد: امرُؤ - امرَأ - امرِئ

جزاك الله خيرا .
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 02-08-2008, 10:55 AM
يحيى صالح يحيى صالح غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : متعلم على سبيل النجاة
النوع : ذكر
المشاركات: 89
افتراضي رد: امرُؤ - امرَأ - امرِئ


أفدتموني أفادكم الله
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
طبق جديد في سر حذف وزيادة وإبدال الواو في الرسم القرآني العرابلي حلقة العلوم الشرعية 4 14-03-2009 06:11 PM
طبق آخر من أسرار الرسم القرآني في أسماء الأنبياء وغيرهم العرابلي حلقة العلوم الشرعية 12 21-02-2009 02:32 PM
طبق من أسرار الرسم القرآني العرابلي حلقة العلوم الشرعية 8 16-12-2008 07:47 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 05:55 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ