ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة الخط العربي
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #16  
قديم 18-10-2014, 11:51 AM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,179
شكرَ لغيره: 1,295
شُكِرَ له 2,296 مرة في 1,123 حديث
افتراضي

و هذِهِ لوحَةٌ بدِيعةٌ للخطّاط غلام حُسين أمير خاني، وقدْ كَتَبَ فيهَا:
إِذاَ النَّائباتُ بَلَغنَ المـدى وكادَت تَذوبُ لهُنَّ المُهجْ
وحَلَّ البَلاءُ، و بانَ العزاءُ فعِندَ التَّنائِي يكُونُ الفَرجْ
نسْأَلُ الله الفرجَ لإخواننا المسلمينَ في كلِّ مكان، آمينَ
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	1.jpg‏
المشاهدات:	2004
الحجـــم:	128.9 كيلوبايت
الرقم:	868  
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #17  
قديم 18-10-2014, 01:03 PM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,179
شكرَ لغيره: 1,295
شُكِرَ له 2,296 مرة في 1,123 حديث
افتراضي

وأَخيراً، خرَجنا عن طُغيانِ الفنِّ الإيراني، ولو شَكلاً
فهذهِ لوحةٌ جميلةٌ، و نفيسةٌ، ونفاسَتُها عندي لثلاثةِ أُمور!!!:
-الخطاط الذي خطَّها جزائري، اسمه: ياسين درادرة
-الشِّعرُ المكتوبُ لشاعرٍ جزائِري، هو الأمير عبدُ القادر
-صاحب المُنازعة، هو الآخر،جزائري !!!
يقولُ الأمير:
و في بُعدِنا شَوقٌ يُقطِّعُ مُهجَتي كتَقطِيعِ بيتِ الشِّعرِ للنَّظمِ ميزانَا
فيَزدَادُ شَوقِي كلَّما زِدتُ قُربَهُ ويَزدادُ وجدي كُلَّما زِدتُ عِرفاناَ
و البيتان لم أَجدهما في دِيوانه، فالله أعلم


............
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	2.jpg‏
المشاهدات:	1617
الحجـــم:	60.0 كيلوبايت
الرقم:	870  
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #18  
قديم 18-10-2014, 01:50 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,434
شكرَ لغيره: 8,277
شُكِرَ له 12,148 مرة في 5,019 حديث
افتراضي

جزاكمُ اللهُ خيرًا علَى اهتمامِكم.
وهذا تصحيحٌ -إذا أذنتُم-:
فعِندَ (التَّناهي) يكونُ الفَرَجْ
ورسمُ الهاءِ كما في (هُوَ)، و(هِيَ)، و(هُما) في لوحتِه السَّابقةِ.

وهذان بيتانِ مُشابهانِ في المعنَى:
[ بخط : بدوي الديراني ]
وراء مضيقِ الخوفِ مُتَّسع الأمنِ وأوَّلُ (مَفْرُوحٍ) به آخِرُ الحزْنِ
فلا تيأسَنْ فاللهُ ملَّكَ يُوسُفًا خزائنَه بعدَ الخلاصِ من السجْنِ
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	وراء.jpg‏
المشاهدات:	714
الحجـــم:	21.4 كيلوبايت
الرقم:	1326  
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #19  
قديم 19-10-2014, 12:40 PM
أبو محمد فضل بن محمد أبو محمد فضل بن محمد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2010
التخصص : شريعة ( الفقه وأصوله )
النوع : ذكر
المشاركات: 482
شكرَ لغيره: 1,448
شُكِرَ له 1,087 مرة في 438 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عائشة مشاهدة المشاركة
جزاكمُ اللهُ خيرًا علَى اهتمامِكم.
وهذا تصحيحٌ -إذا أذنتُم-:
فعِندَ (التَّناهي) يكونُ الفَرَجْ
ورسمُ الهاءِ كما في (هُوَ)، و(هِيَ)، و(هُما) في لوحتِه السَّابقةِ.

وهذه الهاء لا يكاد يحسنها إلا الفرس والهنود ( والباكستانيون منهم ) ، مع اختلاف يسير في الرسم .
وأصلها ـ على ما أعتقد ـ : الهاء المسماة بـ ( المدغمة ) في الثلث ونحوه .
وأصل هذه ( المدغمة ) هي الهاء المسماة بـ ( أذن الفرس ) ! ، تلك الهاء الوسطية المعقودة في النسخ والثلث ، ولا مثل لها في الرقعة والديواني والفارسي .
فهذه الهاء بشكليها : ( التَّام = أذن الفرس ) و ( المحذوف جزؤه العلويُّ = المدغم ) تأتي في الثلث وما يشبهه ( كالريحاني والمحقق ) مبتدأة أيضًا ، فكأنَّ هاء الفارسي ذات الفاصلة تطورت من هذه ، والله أعلم .


وهذان بيتانِ مُشابهانِ في المعنَى:

[ بخط : بدوي الديراني ]


وراء مضيقِ الخوفِ مُتَّسع الأمنِ وأوَّلُ (مَفْرُوحٍ) به آخِرُ الحزْنِ
فلا تيأسَنْ فاللهُ ملَّكَ يُوسُفًا خزائنَه بعدَ الخلاصِ من السجْنِ
كأن المفرو ( ح ) به هو ما في بطن هذه الحاء الـ ( ـحـ ) ـامل ، ولم أرَ الحاء ( حـ ) ـاملا إلا هنا ، ولم أرها إلا ( حـ ) ـائلا ، بل الَّذي أعرفه أن ( حـ) ـليمة عاقر لا تحبل ، وإنَّما تلك ( جـ ) ـارتها ( جـ ) ـميلة !!
وقد يكون ( جـ ) ـائزًا غير مستـ ( ـحـ ) ـيل ، سبحان الله ، فيكونُ هذا المفرو ( ح ) به مفرو ( جـ ) ـا به ضيقُ أبيه بعد طول انتظار ، والله يهنيهم .
__________________
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أبو محمد فضل بن محمد ) هذه المشاركةَ :
  #20  
قديم 19-10-2014, 03:59 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,434
شكرَ لغيره: 8,277
شُكِرَ له 12,148 مرة في 5,019 حديث
افتراضي

جزاكم اللهُ خيرًا علَى تفضُّلِكم بالتَّعليقِ، ونفعَ بكم.

[ بخط : علي مقارن عسكري ]

وهي إحدَى اللَّوحاتِ الفائزة في المسابقة الدَّولية الخامسة لفنِّ الخطِّ في ذكرَى الخطَّاط سيِّد إبراهيم، وفيها قولُه:
قَضيتُ زهرةَ عُمْري ما بَيْنَ خَطٍّ وشِعْرِ
هـذا يُفرِّجُ هَمِّي وذاك يسَّرَ أمْري
وما رأيكم في (الجيمِ) هنا؟
وهل هذا الخطُّ تعليق، أو نستعليق؟
وشكرَ اللهُ لكم.
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	علي مقارن عسكري.jpg‏
المشاهدات:	997
الحجـــم:	11.7 كيلوبايت
الرقم:	1327  
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #21  
قديم 19-10-2014, 07:52 PM
أبو محمد فضل بن محمد أبو محمد فضل بن محمد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2010
التخصص : شريعة ( الفقه وأصوله )
النوع : ذكر
المشاركات: 482
شكرَ لغيره: 1,448
شُكِرَ له 1,087 مرة في 438 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عائشة مشاهدة المشاركة
وما رأيكم في (الجيمِ) هنا؟
يبدو أنَّ نقطة هذه الجيم قفزت إلى بطن حاء ( مفروح ) !
وهل هذا الخطُّ تعليق، أو نستعليق؟
وشكرَ اللهُ لكم.
الآن كله ( نستعليق ) ، و ( تعليق ) ، و ( فارسي ) ، بينَ الأوَّلِ والثَّاني عموم وخصوص مطلق ، وكذا بين كل منْهما وبينَ الثالثِ .
__________________
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أبو محمد فضل بن محمد ) هذه المشاركةَ :
  #22  
قديم 20-10-2014, 03:57 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,434
شكرَ لغيره: 8,277
شُكِرَ له 12,148 مرة في 5,019 حديث
افتراضي

[ بخط : محمود الهواري ]
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	كل شيء.jpg‏
المشاهدات:	870
الحجـــم:	17.1 كيلوبايت
الرقم:	1328  
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #23  
قديم 20-10-2014, 04:09 PM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,179
شكرَ لغيره: 1,295
شُكِرَ له 2,296 مرة في 1,123 حديث
افتراضي

السلام عليكم

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	7.jpg‏
المشاهدات:	1764
الحجـــم:	58.9 كيلوبايت
الرقم:	873  
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #24  
قديم 20-10-2014, 04:15 PM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,179
شكرَ لغيره: 1,295
شُكِرَ له 2,296 مرة في 1,123 حديث
افتراضي

السلام عليكم
ازرع جميلا ولو في غير موضعه فلا يضيع جميـل أينما وضعا
إن الجميل و إن طال الزمان به فليس يحصده إلا الذي زرعا


ثلاث نقط تحت سين "ليس" لا أدري معناها !
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	4.jpg‏
المشاهدات:	2247
الحجـــم:	24.3 كيلوبايت
الرقم:	874  
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #25  
قديم 20-10-2014, 04:50 PM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,179
شكرَ لغيره: 1,295
شُكِرَ له 2,296 مرة في 1,123 حديث
افتراضي

السلام عليكم
وإن تسألوني عن حياتي فإنها تتم إذا ما الوصـل تم له وعد
فللوصل أيام و للهجر مثلها و كل سيمضي ما لأيامه خلد

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	55.jpg‏
المشاهدات:	2427
الحجـــم:	56.4 كيلوبايت
الرقم:	876  
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #26  
قديم 20-10-2014, 07:35 PM
أبو محمد فضل بن محمد أبو محمد فضل بن محمد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2010
التخصص : شريعة ( الفقه وأصوله )
النوع : ذكر
المشاركات: 482
شكرَ لغيره: 1,448
شُكِرَ له 1,087 مرة في 438 حديث
افتراضي

وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته
أول ما رأيت أبيات الجفون والغيوم والثلوج عرفت أنها ترجمة من غير العربية ، وفعلا ، بحثت عنها فإذا هي ترجمة شعر إنجليزي لميخائيل نعيمة !
النقط الثلاث تحت السين في ( فليس ) و كذا تحت سين ( عباس ) من اللوحة الأخيرة للزينة فقط ، وموازنة اللوحة بملء الفراغ ، وليست خاصة بالسين ، فليست شينا مقلوبة ! ولكنها لكل كشيدة ، وترسم أحيانا نقطتان وفاصلة ، كما ترون في توقيعي بالديواني الجلي .
لعل أشهر ما سطر بالنستعليق ( البردة ) ، حتى صار عرفا أن يكتبها دارس هذا الخط أو أبياتا منها في مرحلة التدريب أو بعد ذلك ، وتعلمون ما حوته من الشركيات ، والعظائم ، فأرى أن نجتنبها ولا سيما إذا كان في الأبيات المختارة شيء مما ذكر ، وكان في بالي منذ بداية هذا الموضوع أن أنبه إلى هذا لكن قدر الله وما شاء فعل .
وكذا ما كان على غرار هذه القصيدة كـ ( نهج البردة ) لـ ( شوقي ) و ( نظام البردة ) لـ ( باكثير ) ، وغيرهما كثير ، وكذا أختها الهمزية ومعارضاتها .
تأملوا قوة وجمال اللوحة الأخيرة ، شيء عجيب ! ( عباس أخوين ) ليس بأقل من أستاذه ( سيد حسين مير خاني ) .
وكلمة ( أخوين ) أظنها فارسية بإسكان الخاء ، ولا أدري الهمزة مفتوحة أم مكسورة أم مضمومة ؟ فمن كان له علم فليخبرنا ، وعلى كل فليست عربية ، تثنية أخ !
__________________
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أبو محمد فضل بن محمد ) هذه المشاركةَ :
  #27  
قديم 22-10-2014, 10:49 PM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,179
شكرَ لغيره: 1,295
شُكِرَ له 2,296 مرة في 1,123 حديث
افتراضي

السلام عليكم
مع أبي البقاء الرندي:
لكل شيءٍ إذا ما تم نقـصان فلا يغر بطيب العيش إنسانُ
هي الأمور كما شاهدتها دُولٌ مَن سَـرَّهُ زَمنٌ ساءَتهُ أزمانُ
و"إذا" ساقطة من اللوحة .

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	5.jpg‏
المشاهدات:	1434
الحجـــم:	13.8 كيلوبايت
الرقم:	879  
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #28  
قديم 23-10-2014, 01:49 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,434
شكرَ لغيره: 8,277
شُكِرَ له 12,148 مرة في 5,019 حديث
افتراضي

.
.

هذه اللَّوحةُ تمَّ جمالُها، واكتملَ حُسْنُها، ولكنْ:
لكُلِّ شيءٍ إذا ما تمَّ نقصانُ
ونقصانُها في سقوطِ (إذا) منها!

وهذه لوحةٌ أخرَى سقطَتْ منها (لامٌ):
[ بخط : كمال بتناي ]
ألا يا مُسْتَعيرَ الكُتْبِ دَعْني فإنَّ إعارتي للكُتْبِ عارُ
ومحبوبي مِنَ الدُّنيا كِتابٌ فهل أبْصَرْتَ محبوبًا يُعار؟!

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	مستعير.jpg‏
المشاهدات:	694
الحجـــم:	8.2 كيلوبايت
الرقم:	1329  
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #29  
قديم 23-10-2014, 07:47 PM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,179
شكرَ لغيره: 1,295
شُكِرَ له 2,296 مرة في 1,123 حديث
افتراضي

السلام عليكم
لقد أحسنَ من قالَ:
إذا استعرتَ كتابي وانـتفعتَ به فاحذرْ وُقِيتَ الردى من أن تُغيِّرهُ
ورُدّه مسـرعًا إنـي شُغفت به لولا مخـافةُ كتــمِ العلم لم تره
أمَّا اللوحة فقد كُتبَ فيها:
وما قلم الأحرار إلا مشاعل بليل يضيء الدرب في المسلك الوعر
فكم لفتة من شاعر شدَّت العرىوكم بيت شعر هدّ بيتاً من الكفر

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	1.jpg‏
المشاهدات:	1934
الحجـــم:	213.3 كيلوبايت
الرقم:	881  
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #30  
قديم 24-10-2014, 12:16 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,818
شكرَ لغيره: 4,020
شُكِرَ له 5,058 مرة في 1,702 حديث
افتراضي

هذا بيت المتنبي المشهور الذي قاله حين سئل عن بيت يتضمن أكثر ما يمكن من الحروف ، والمشهور فيه قوله :
..

عِشِ ابقَ اسْمُ سُدْ جُدْ قُدْ مُرِ انْهَ اسْرُ فُهْ تُسَلْغِظِ ارْمِ صِبِ احْمِ اغْزُ اسْبِ رُعْ زَعْ دِ لِ اثْنِ نَلْ
..
وفي اللوحة رواية أخرى للبيت مختلفة قليلا .
..
..
هل من أحد يأتينا باسم كاتبها ؟
..
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل ) هذه المشاركةَ :
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
من مختارات الطرائف والنوادر فيصل المنصور مُضطجَع أهل اللغة 186 12-11-2017 03:25 PM
بيتان من ديوان الشافعي بخطي النستعليق والنسخ ( مرئي ) أبو محمد فضل بن محمد حلقة الخط العربي 1 10-12-2013 03:47 PM
الروض الأنيق فيما قيل في الصديق ( مختارات شعرية ونثرية ) أم محمد حلقة الأدب والأخبار 28 16-04-2013 08:04 AM
مختارات البارودي ( بي دي إف ) عائشة مكتبة أهل اللغة 0 22-09-2010 05:06 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 01:46 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ