ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة الخط العربي
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #16  
قديم 04-01-2015, 06:02 PM
أم محمد أم محمد غير شاهد حالياً
قيِّم سابق
 
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: رأس الخيمة
التخصص : ربة بيت
النوع : أنثى
المشاركات: 1,032
شكرَ لغيره: 583
شُكِرَ له 1,992 مرة في 748 حديث
افتراضي



إذا تمَّ العقلُ نقصَ الكلامُ



منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أم محمد ) هذه المشاركةَ :
  #17  
قديم 05-01-2015, 01:52 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,434
شكرَ لغيره: 8,277
شُكِرَ له 12,148 مرة في 5,019 حديث
افتراضي

بِلُطْفِ الكَلامِ يُخْدَعُ الكِرامُ
.
.
[ خط: عدنان الشيخ عثمان ]
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	بلطف.jpg‏
المشاهدات:	48
الحجـــم:	33.1 كيلوبايت
الرقم:	1602  
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #18  
قديم 06-01-2015, 01:56 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,434
شكرَ لغيره: 8,277
شُكِرَ له 12,148 مرة في 5,019 حديث
افتراضي

بالبِرِّ يُسْتَعْبَدُ الحُرُّ
.
.
[ خط: شرين عبد الحليم ]
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	بالبر.jpg‏
المشاهدات:	60
الحجـــم:	16.6 كيلوبايت
الرقم:	1604  
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #19  
قديم 06-01-2015, 03:40 PM
أبو محمد فضل بن محمد أبو محمد فضل بن محمد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2010
التخصص : شريعة ( الفقه وأصوله )
النوع : ذكر
المشاركات: 482
شكرَ لغيره: 1,448
شُكِرَ له 1,087 مرة في 438 حديث
افتراضي



من بدائع الكلم لا من روائع القلم :
( عادات السادات سادات العادات ) قالها أبو الفتح البستي .
والخط خط : ( الشكستة ) ..

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	2.jpg‏
المشاهدات:	1665
الحجـــم:	76.5 كيلوبايت
الرقم:	1022  
__________________
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو محمد فضل بن محمد ) هذه المشاركةَ :
  #20  
قديم 06-01-2015, 09:48 PM
أبو محمد فضل بن محمد أبو محمد فضل بن محمد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2010
التخصص : شريعة ( الفقه وأصوله )
النوع : ذكر
المشاركات: 482
شكرَ لغيره: 1,448
شُكِرَ له 1,087 مرة في 438 حديث
افتراضي

ومن بديع حكم البستي رحـمه الله تعـالى :
( من أصلح فاسده
أرغم حاسده )




وأما الخط فمن فظائع القلم وشنائع الجرم !

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	8.jpg‏
المشاهدات:	2325
الحجـــم:	60.0 كيلوبايت
الرقم:	1023  
__________________
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو محمد فضل بن محمد ) هذه المشاركةَ :
  #21  
قديم 06-01-2015, 11:35 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,434
شكرَ لغيره: 8,277
شُكِرَ له 12,148 مرة في 5,019 حديث
افتراضي خيلي زيباست!

أبدعتَ يا أستاذَنا الخطَّاط. ما شاء الله! بارك الله لكَ، ووفَّقكَ.



في قول أبي الفتح البستيّ: (عادات السَّادات سادات العادات) نوعٌ بديعيٌّ يُسمَّى بالعكس، أو التبديل [انظر: "القول البديع في علم البديع": 129]. بالإضافة إلى ما فيه من الجناسِ.



وشكرَ اللهُ لكم.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #22  
قديم 07-01-2015, 01:58 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,434
شكرَ لغيره: 8,277
شُكِرَ له 12,148 مرة في 5,019 حديث
افتراضي

الحَسودُ لا يَسودُ
.
.
[ خط: سيد إبراهيم ]
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	الحسود.png‏
المشاهدات:	47
الحجـــم:	213.5 كيلوبايت
الرقم:	1605  
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #23  
قديم 07-01-2015, 05:12 PM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,179
شكرَ لغيره: 1,295
شُكِرَ له 2,296 مرة في 1,123 حديث
افتراضي

جميعا
لوحة الأستاذ فضل الأخيرة جميلة جدا، و تصميمها رائع، وظهور الراء و كأنها امتدادٌ لبطن الحاء زادها جمالا، لكن لا أدري لماذا يكتب بالقلم الليّن، لأن النهايات الدقيقة للحروف ينقصها شيء( وهذا استفسار، لا نقد، فأنا دونه)
وهذه لوحة تُقرأ من وجهين
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #24  
قديم 07-01-2015, 07:37 PM
أبو محمد فضل بن محمد أبو محمد فضل بن محمد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2010
التخصص : شريعة ( الفقه وأصوله )
النوع : ذكر
المشاركات: 482
شكرَ لغيره: 1,448
شُكِرَ له 1,087 مرة في 438 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أحمد البخاري مشاهدة المشاركة
وظهور الراء و كأنها امتدادٌ لبطن الحاء زادها جمالا،
لم أنتبه لهذا إلا الآن ، ولم أقصده ، ولو قصدته لرفعت الراء قليلا ، فلك أن تتخيل بطن الحاء كاملة مع الجزء المخفي بين الراء ـ نهاية الحاء ـ وبين صلب الحرف ؛ ألا تراه كبيرا جدا وغير متزن ؟!
وإنما قصدت إرسال الحرف وترك النهاية للفراغ ، لخيال الناظر ، ومبنى التصميم على التوازي والتوازن بين الألفات ، ولام أصلح مع عصا الميم ، ورأس الغين مع متصل الحاء باللام ، والسين مع السين .... الخ .
لكن لا أدري لماذا يكتب بالقلم الليّن، لأن النهايات الدقيقة للحروف ينقصها شيء .
هذا من قلة العناية والاهتمام ، لأن هذه ليست لوحات بمعنى الكلمة ، ولكنها كتابات مرتجلات سريعات على قصاصات مبعثرات ، فلا الأوراق أوراق ولا الأقلام أقلام الأعمال الفنية ، ثم ضعف التصوير ، أضف إلى ذلك كله عمل برنامج الصور ... الخ ، ثم إني لا أحب في التعليق أن أحدد النهايات تحديدا حديدا !
( وهذا استفسار، لا نقد، فأنا دونه)
لا ، بل أنت أهله إن شاء الله ، ولديك نظر وذوق حسن ، ولا يلزم أن يكون الناقد خطاطا ، فمن المعتنين بالخط بحثا وتأليفا وتدريسا ونقدا وتقويما من لم يكن خطاطا أصلا ، ومنهم من علمه وذوقه أفضل من أدائه .
عندك مثلا ( فوزي سالم عفيفي ) ، حياته كلها في هذا المجال ، وله اليد الطولى في خدمة الفن ، والكتب المشهورة فيه ، وكان يعمل مدرسا للخط ، وموجها تربويا ، وقد أسس عددا من المدارس في مختلف محافظات جمهورية مصر العربية .... ، وخطه من أضعف الخطوط !
وعندك من العراق الدكتور ( عفيف البهنسي ) صاحب معجم الخط والخطاطين ، وإن كان صاحب أوهام كبيرة وكثيرة إلا أن له خدمة تذكر في هذا المجال ، ولا يعرف أنه خط شيئا .
وسبحان الله ، الاثنان يشتركان في العفة !
ونعتذر من الأستاذة على هذا الاستطراد .
__________________
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو محمد فضل بن محمد ) هذه المشاركةَ :
  #25  
قديم 07-01-2015, 10:39 PM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,179
شكرَ لغيره: 1,295
شُكِرَ له 2,296 مرة في 1,123 حديث
افتراضي

بارك الله في الأستاذ على جوابه الطيّب، و الاستطراد بالنّافع، ماتع
وهذه لوحة أرجو أن تكون من شرط الحديث
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #26  
قديم 07-01-2015, 11:14 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,434
شكرَ لغيره: 8,277
شُكِرَ له 12,148 مرة في 5,019 حديث
افتراضي

بوركتُم.
ولا بأسَ في الاستطرادِ ما دامَ مُفيدًا، وهو ممَّا يسرُّ النَّفسَ.
نفع الله بكم.
أمَّا لوحة (كمالُك تحتَ كلامِك) فقد تقدَّمت في المشاركة ذات الرقم (15).
ومن طريفِ القلبِ: أنَّ العماد الأصبهاني لقي القاضي الفاضل وهو راكبٌ على فرسٍ، فقال له: سِر فلا كبا بكَ الفرس، فقال له القاضي الفاضل: دام عُلا العمادِ.
وهذا من الاستطراد المحمود -إن شاء اللهُ-.
أمَّا (فقد الأحبَّة غربة) فلعلَّ فيه سجعًا. والله أعلم.
وجزاكم اللهُ خيرًا.
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #27  
قديم 08-01-2015, 01:03 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,818
شكرَ لغيره: 4,020
شُكِرَ له 5,058 مرة في 1,702 حديث
افتراضي

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	IMG_2320.JPG‏
المشاهدات:	1287
الحجـــم:	94.2 كيلوبايت
الرقم:	1025  
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل ) هذه المشاركةَ :
  #28  
قديم 08-01-2015, 01:55 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,434
شكرَ لغيره: 8,277
شُكِرَ له 12,148 مرة في 5,019 حديث
افتراضي

ما شاء الله! بارك اللهُ لكَ، وزادكَ من فضلِه.
.
.
.
صَدِيقُكَ مَن صَدَقَكَ لا مَن صَدَّقَكَ
.
.
[ خط: عثمان أوزجاي ]
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	صديقك.jpg‏
المشاهدات:	46
الحجـــم:	22.9 كيلوبايت
الرقم:	1606  
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #29  
قديم 08-01-2015, 02:31 PM
أبو محمد فضل بن محمد أبو محمد فضل بن محمد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2010
التخصص : شريعة ( الفقه وأصوله )
النوع : ذكر
المشاركات: 482
شكرَ لغيره: 1,448
شُكِرَ له 1,087 مرة في 438 حديث
افتراضي

وأعادها سنة 1428 :


الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	untitled.jpg‏
المشاهدات:	1237
الحجـــم:	157.1 كيلوبايت
الرقم:	1026  
__________________
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو محمد فضل بن محمد ) هذه المشاركةَ :
  #30  
قديم 08-01-2015, 10:46 PM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,179
شكرَ لغيره: 1,295
شُكِرَ له 2,296 مرة في 1,123 حديث
افتراضي

بورك فيكم
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
من لطائف الكلم في العلم .. أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل مُضطجَع أهل اللغة 181 08-09-2017 03:47 PM
من لطائف الكلم في الكتب عائشة أخبار الكتب وطبعاتها 59 30-10-2015 01:54 PM
قصيدة في وصف القلم للشاعر الإماراتي ( محمَّد صالح القرق ) بخط الخطاط تاج السر أبو محمد فضل بن محمد حلقة الخط العربي 1 23-05-2014 10:04 PM
وحي القلم - مصطفى الرافعي ( بي دي إف ) عبد الرحمن النجدي مكتبة أهل اللغة 12 27-03-2014 05:18 PM
بدائع الفوائد - ابن قيم الجوزية ( بي دي إف ) عائشة المكتبة غير اللغوية 1 21-12-2011 08:16 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 01:50 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ