ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العروض والإملاء
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 18-02-2017, 02:22 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,433
شكرَ لغيره: 8,274
شُكِرَ له 12,139 مرة في 5,018 حديث
افتراضي تنبيه على تعليق عروضي في كتاب « الجليس الصالح الكافي »

بسم الله الرَّحمن الرَّحيم
كنتُ أبحثُ عن قولِ الشَّاعرِ:
وقَدْ لاحَ في الصُّبْحِ الثُّرَيَّا كما تَرَى كعُنقُودِ مُـلَّاحِيَّةٍ حِينَ نَوَّرا
فوقفتُ علَى تعليقٍ عروضيٍّ لأبي الفَرَجَ المعافَى بن زكريَّا النَّهْرَوَانيِّ في كتابه «الجليس الصَّالح الكافي»، فأحببتُ التَّنبيهَ علَى شيءٍ فيه.
قالَ -- (3/ 195):
(وقولُ أبي قَيْس بنِ الأسلتِ: «كعُنقُودِ مُلَّاحِيَّةٍ»:
رُوِيَ لنا في هذا الخبرِ «مُلَّاحِيَّة» بتشديدِ اللَّامِ، ولُغةُ العَربِ الفَصيحةُ السَّائرةُ: «مُلَاحِيَّة»؛ يقولونَ: «عِنَبٌ مُلَاحِيٌّ»، ورُواةُ الحديثِ والأخبارِ الَّذينَ لا عِلْمَ لهم بكلامِ العَرَبِ يَغْلَطونَ في هذا كثيرًا وفي ما أشْبَهَهُ، وأرَى أنَّ الَّذي أوقعَهم في هذا: أنَّهم لَـمَّا رأَوْا هذا البَيْتَ؛ رأَوْا ظُهورَ الزِّحافِ فيه إذا رُوِيَ مُخَفَّفًا علَى الوَجْهِ الصَّحيحِ، وسلامتَه مِن ذلكَ إذا شُدِّدَ، ثُمَّ لم يَعْلَموا جوازَ الزِّحافِ واطِّرادَه وظُهورَ استعمالِه وأنَّ أكثرَ الشِّعْرِ مُزاحَفٌ، وما لا زِحافَ فيه قَليلٌ نَزْرٌ جِدًّا. وهذا البيتُ مِنَ الطَّويلِ الثَّاني، والزِّحافُ فيه ذَهابُ ياءِ «مفاعيلن»، ورَدُّه إلَى «مفاعلن»، ويُسَمَّى هذا النَّوعُ مِنَ الزِّحافِ قَبْضًا؛ لذَهابِ خامسِ حُروف الجُزْءِ، ويُسَمَّى الجُزْءُ الَّذي لَحِقَهُ هذا الزِّحافُ مَقْبوضًا. وقد يُسْقِطونَ نُونَ «مفاعيلن» على مُعاقَبةِ القَبْضِ فيه -وهو ذهاب الياءِ-، ولا يجتمعانِ في السُّقوطِ، ويُسَمَّى هذا الزِّحافُ الكَفَّ؛ لذَهابِ السَّابعِ من حُروف جُزئِه، ويُسَمَّى الجزءُ مكفوفًا) انتهى كلامُه.
ولم يتَّضِحْ لي ما قالَ إلَّا أن يكونَ قد وَهِمَ؛ وذلكَ أنَّ البيتَ لو أُنشِدَ بتخفيفِ لامِ «مُلاحِيَّة» لكانَ فيه كَسْرٌ ظاهِرٌ، وليسَ بزِحافٍ جائزٍ كما ذَكَرَ.
وهذا تقطيعُه بالتَّخفيفِ:
كَعُنقُو / دِ مُـلَاحِيْـ / ـيَتِنْ حِيـ / ـنَ نَوْوَرَا
فَعُولُنْ / ؟؟؟ / فَعُولُنْ / مَفَاعِلُنْ
فأينَ الجزءُ المقبوضُ الَّذي تحدَّثَ عنه؟
ولم يعلِّقْ مُحقِّقُ الكتابِ د. إحسان عبَّاس علَى هذا بشيءٍ. وقد نقلَ كلامَ أبي الفَرَجِ برُمَّتِهِ ابنُ عساكر في «تاريخ دمشق» (24/ 255)، ولم يتعقَّبْهُ بشيءٍ كذلكَ.
و«مُلَّاحِيّ» -بتَشْديدِ اللَّامِ- لغةٌ قليلةٌ حَكاها أبو حنيفةَ الدِّينَوَرِيُّ، وأنشدَ عليها البيتَ المتقدِّمَ؛ قالَ ابنُ سِيدَه في «المحكم» (3/ 288): (وحكَى أبو حنيفةَ «مُلَّاحِيٌّ»، قالَ: وهي قليلةٌ، وأنشدَ لبعضِ الشُّعراءِ المتقدِّمينَ:
كعُنقُودِ مُـلَّاحِيَّةٍ حِينَ نَوَّرا
وقالَ مرَّةً: إنَّما نسَبَه إلى الـمُلَّاحِ في الطَّعْمِ) انتهى.
والله أعلمُ.
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 21-02-2017, 02:41 AM
خشان خشان خشان خشان غير شاهد حالياً
محبوس عن المشاركة
 
تاريخ الانضمام: Feb 2009
التخصص : مهندس
النوع : ذكر
المشاركات: 265
شكرَ لغيره: 10
شُكِرَ له 65 مرة في 53 حديث
افتراضي

أستاذتي الفاضلة
هذا بيت منفرد لا ثاني معه، وجدته منسوبا لأربعة شعراء :

1- أحيحة بن الجلاح
http://www.poetsgate.com/ViewPoem.aspx?id=51408

2- صيفي الأسلت
http://www.poetsgate.com/ViewPoem.aspx?id=52249

3- الشماخ بن الضرار
http://www.poetsgate.com/ViewPoem.aspx?id=74997

4- قيس بن الخطيم
http://www.poetsgate.com/ViewPoem.aspx?id=78997


منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
تنبيه حول خطأ في كتاب جواهر البلاغة أبو الحسن بن حسن حلقة البلاغة والنقد 2 18-04-2016 07:10 PM
تعليق سماحة الشيخ ابن باز على كتاب التبصير في معالم الدين للإمام الطبري ( بي دي إف ) عبد الرحمن النجدي المكتبة غير اللغوية 0 18-10-2014 04:32 PM
الجليس الصالح النافع بتوضيح معاني الكوكب الساطع - محمد بن علي الإتيوبي ( بي دي إف ) عبد الرحمن النجدي المكتبة غير اللغوية 0 18-01-2014 12:20 AM
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي - المعافى بن زكريا ( بي دي إف ) عائشة مكتبة أهل اللغة 0 12-10-2011 01:57 PM
الجليس الصالح ابن القاضي مُضطجَع أهل اللغة 1 15-08-2008 02:12 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 09:42 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ